受传统观念的影响，亘古中外的“后妈”形象似乎都不大好。格林笔下的“灰姑娘”、“白雪公主和七个小矮人”等等，都活灵活现地描绘出一个个自私、残忍、恶毒的“后妈”形象，而这些形象也随着文学作品和神话故事的广泛传播而更加深入人心。直至今日，“后妈”的凶恶形象仍深深地存在于人们的潜意识中，人们及舆论对继母存在的偏见，给那些再婚家庭中希望成为好继母的女性增添了许多障碍。
梅惠子是医院的护士长，当她准备与离异的东明结婚时，父母及兄弟姐妹一致投反对票，因为东明带着个11岁的男孩。她的父母告诫她“继母难当”，让她慎重考虑。可惠子很有信心和决心，她说：“我要把幸福带进我们这个重新组建的家庭，我对待那个孩子会像亲妈一样。”
然而，惠子当初的信心百倍、满腔热情，在经历一年实践后，已不复存在了。刚与东明结婚那会儿，她为了和这个孩子搞好关系，真是伤透了脑筋。惠子给他买各种学习用品、食品和衣服，他无动于衷；给他做可口的饭菜，他总是不屑一顾；他还常常背着他爸爸给惠子来些恶作剧。比如把他们结婚的新被子摔到地上，并故意在上边踩上几脚；当惠子走过他身边时，他有时会故意踩一下她的脚，然后却像什么事都没有发生一样得意地走开。他还不断地找茬儿惹事，总是想引起惠子和他爸爸的争吵和纠纷。比如他常在屋子里喊“我的果汁怎么没有了？”、“谁把我的衣服弄到地上了？”
惠子作为护士长，在医院处理过很多无理取闹的病人和家属，可面对这个继子，她感到没辙了。最初，惠子还是能谅解这孩子的，长到11岁，突然让他把一个不相识的女人当做“妈妈”，自然别扭得很。所以，惠子并不计较，仍是无微不至地关怀他，尽力做个好妈妈。可是惠子在这里拼命努力，忍辱负重，他却一点改变都没有。她与东明结婚已经快1年了，孩子从没有叫过惠子一声“妈妈”，哪怕是叫声“阿姨”也成，但这孩子每次跟她说话总是直截了当，从不用称呼。
最糟糕的是，他的亲生母亲也火上浇油，时不时说上几句挑拨离间的话，就这几句话，能让惠子几天、甚至几十天所做的努力前功尽弃。常常在惠子百般努力下，孩子刚刚阴转晴的脸，听了亲生母亲的话后又马上阴云密布。他妈妈给他买的一件普通衬衣，他一直穿在身上，非常珍惜，脏了就自己把它洗干净，叠得整整齐齐摆放在床头，转天接着穿。而惠子给他买的高档衬衣，却被他放在抽屉里睡大觉，他连看都不看一眼。他把他亲妈给他的衣服挂在衣架上，谁也不能碰一下，如果发现衣服被移动了位置，他就会大发雷霍，哭闹不休。
惠子时常跟东明说：“我想，我所付出的能量，即使是一块冰，也该被融化了吧！可他却一点变化也没有，我给他的热量被他全部反射了，压根就没有吸收。你说我该怎么做，才能感化你的儿子啊？”
由于再婚家庭的特殊性，生活中似乎处处充满了矛盾。一些夫妻发现，他们对新家庭的幻想已完全破裂。继父母认为，在这个家庭中，他们付出得太多，而得到的又太少，他们感到灰心失望和不满。
那些在单亲家庭中生活了多年的孩子，对继父母有一种本能的反感，他们对于同自己毫无血缘关系的继父母总感到格格不入，心存隔阂。3～5岁是孩子与父母建立亲密关系的最佳时期，而那些再婚家庭中的大孩子，已经错过与继父母建立亲密关系的关键年龄阶段，因而很难与继父母建立那种亲密无间的关系。孩子总是不相信继父母能对自己好，他们往往把继父母的某些严格要求和行为认为是对自己的虐待。因此，他们对继父母总是充满了敌意。当亲生父母和继父母发生矛盾时，他们总是不论缘由地坚决站在亲生父母一边，从而使纠葛不断地扩大。有的孩子甚至不与继父母讲话，不喊继父母为“爸爸”、“妈妈”，或者“叔叔（伯伯）”、“阿姨”，这些都会使家庭矛盾更加尖锐化。
因此，继父母要想让孩子真正接纳你，必须要有足够的耐心和思想准备。试想一下，如果这个孩子是自己的亲生孩子，他们一旦出现这样或那样的叛逆不顺行为时，你会怎么做？其实，许多孩子尽管嘴上不说，但他们心里明白，继父母的那些爱他们的行为和做法，在某种程度上比他们的亲生父母都做得好，同时他们更明白，继父母这样做的目的也非常现实，是想感化他们，但这种好不能像亲生父母那样长年累月的做下去。因此，他们想通过对抗、叛逆甚至敌视来考验继父母的耐心和爱心。
其实，后妈难当不假，但如果继父母们都能把自己视为孩子的亲生父母那样，坚持做下去、爱下去，孩子即使是铁石心肠，也一定会被暖化啊。
