阳子居以不与俗世之人交往而自居，其实他是自命清高、离群寡居之人。
有一次，阳子居去南方沛地拜访老聃。不料，老聃已启程前往秦国，阳子居急忙沿路追赶，终于在梁国追上了老聃。
老聃见了阳子居，没表现出丝毫的热情，相反，却若有所思，仰天长叹：
“可惜，可叹，原以为你是可以教化的，却不料已不可造就。”
阳子居虽听到了老聃的感慨，但没有发问，二人一言不发，在沉默中赶路。
走了一段路后，二人一同投宿一个旅舍，阳子居殷勤侍奉老聃，端茶送水，待老聃洗漱完毕，脱鞋盘膝就座，阳子居方才跪拜求教：
“先生，方才路上，本想求教于您，又怕耽误您赶路，不敢造次，现在请您明示。”
老聃问：
“所问何事？”
阳子居说：
“您为何说我是个不可造就之人，此言从何而来？
老聃回答：
“我所闻所见，你眼高心傲，目中无人，待人傲慢无礼，周围很少有人愿意与你交往，你却不知。如果你想听实话，我来告诉你：一个人的高洁品格不是靠自我标榜、不是靠刻意追求言表不俗来体现的。真正的圣人往往并不像你想像得那么完美。”
阳子居认认真真地听了老聃的教诲，似有所悟，连连说：
“我明白了，我明白了。”
至此，阳子居身体力行，反省自己的行为，一切遵照老聃的教诲，重新做起，发现果然不同以往。
以往，阳子居来到这个旅舍时，旅舍的人都恭恭敬敬地出迎，之后，旅舍的主人殷勤侍奉，安排座席，准备饮食起居一应物品，没有丝毫怠慢，所有的客人统统回避，敬而远之。
现在大家对他的态度也是天差地别了，大家都把他当作熟人、朋友，彼此之间丝毫没有约束。每天晚上，都围坐于火炉旁，开开心心地聊天，给了他从未有过的舒畅和快乐。
