“我自出战以来，驰骋南北，攻战城池，博杀敌众，以寡胜众之战不止一次。各位将士精诚团结，视死如归，跟着我立下了无数战功。敌人把我们看作眼中钉肉中刺，非拔掉我们不可，我们躲是躲不过去了。眼下，敌军有30万之众，我军只有7000人，破釜沉舟，拼死一战，或许还有生路，除此之外别无选择。敌军有铁骑数万，在平原作战对我们不力，所以在突围之后，我们要以迅雷不及掩耳之势，迅速攻占敌人城池。大家要舍命拼杀，各位将领更要身先士卒！”
梁军听了陈庆之一番话，各个精神振奋，摩拳擦掌，决心与敌军一决胜负。
凌晨之际，一声炮响，梁军7000名将士身着白袍奋勇杀出。北魏军队毫无准备，溃不成军，被梁军杀开一条血路，突围出去了。
紧接着，梁军按照既定战略，瞅准敌军兵力不足的城池，急攻而下，消灭了万余敌军，缴获了大量的马匹、布帛和粮草。就这样，陈庆之所率部队以运动战方式，时东时西、忽南忽北，在局部上形成对敌军的“以寡制众”，一连攻占了几座城池，逼迫敌军不得不退兵议和。
当时北魏百姓，看到陈庆之所属将士一律身着白袍，在疆场上驰来奔去，所向披靡，就编写了一段民谣颂扬他。其中有这样两句：
名师大将莫自牢，
千军万马避白袍。
陈庆之治军有方，大获全胜，受到梁高祖的嘉奖。
千变万化
【释义】形容变化极多。
【出处】战国·列御寇《列子·汤问》。
周穆王去西部巡视，途中遇到一个技艺高超、名叫偃师的工匠。周穆王问他：
“听说你是一个很能干的工匠，你到底有些什么本领？”
偃师回答说：
“君王叫我造什么，我就能造出什么。现在我已造了一个‘人’。就请您先看看吧。”
随即，偃师带了一个人来见穆王。穆王见他带来了一个陌生人，问是谁，偃师说：
“这是我造的能歌善舞的人，它能为君王表演歌舞。”
穆王惊奇地打量那个“人”，看不出是个假人，便叫偃师让它表演。偃师按了一下它的下巴，假人就唱起歌来，这歌的旋律很悦耳。偃师又按了一下它的手臂，假人就随着歌声，跳起舞来。总之，假人表演的动作和姿态千变万化，完全能按照偃师的要求来做。（千变万化，惟意所是。）
表演结束后，穆王叫偃师把假人拆开，看看它体内有些什么东西。拆开一看，里面有肝、胆、心、肺、肾、胃、肠等，但它们都是用皮、木、胶、漆和各色颜料制成的；筋络、骨头、皮肤、牙齿、头发等，也都是假的。但不仔细观看，是发现不了的。拆完后，偃师又把这些东西重新装上去。装完后，那人眨了眨眼睛，又成为一个可以活动的“人”了。
穆王觉得这玩意实在太新奇、太有趣了。他叫偃师将假人的心脏取出来，结果它就不能开口说话了；取出它的肝脏，它的双眼就看不见东西了；把肾拿走，它就不能走路了。
观看到这里，穆王赞叹道：
“这是多么巧夺天工的技艺啊！”
千钧一发
【释义】钧：古代重量单位，三十斤为一钧。一根头发拎着三万斤重的东西。形容万分紧急的情况。
【出处】汉·班固《汉书·枚乘传》。
西汉时有个著名的文学家名叫枚乘，他擅长写辞赋。开始他在吴王刘濞那里作郎中，刘濞想要反叛朝廷，枚乘就劝阻他说：“用一缕头发系上千钧重的东西，上面悬在没有尽头的高处，下边是无底的深渊，这种情景就是再愚蠢的人也知道是极其危险的。如果在上边断了，那是接不上的；如果坠入深渊也就不能取上来了。所以，你反叛汉朝，就如这缕头发一样危险啊！”枚乘的忠告并没有得到刘濞的采纳，他只好离开吴国，去梁国作梁孝王的门客。
到了汉景帝时，吴王纠合其他六个诸侯国谋反，结果被平灭。
“千钧一发”这条成语就是从这里来的。
千载难逢
【释义】一千年也难遇到一次。形容机遇十分难得。
【出处】唐·韩愈《韩昌黎全集》。
大文学家韩愈生活在唐宪宗时期，那时整个国家都迷信佛教。而韩愈一直对佛教怀有非议。有一次，唐宪宗打算把一所寺院里的传说是佛祖释迦牟尼的舍利子迎进宫中，隆重礼拜。当时韩愈任刑部侍郎，他听说此事后就写了一篇奏章《谏迎佛骨表》来劝阻宪宗。
唐宪宗十分恼怒，要将韩愈处死。后来，亏得宰相为韩愈说情，才改为贬职，到潮州去任刺史。
宪宗后来改革了前朝的一些恶政，中央政权的统治有所加强。韩愈于是写了《潮州刺史谢上表》，恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅，是一种祭祀天地的大典。秦始皇和汉武帝都举行过这种大典，韩愈提出这个建议，是把宪宗当作有杰出贡献的帝王来看的。在这道表中，韩愈还隐约地表示，希望宪宗让他也参加封禅盛会，并说如果他不能参加这千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。
后来，宪宗回心转意，把韩愈调回京都，让他担任吏部侍郎。
千万买邻
【释义】为选择好的邻居不惜重金，形容好邻居的宝贵。
【出处】唐·李延寿《南史·史僧珍传》。
吕僧珍是南北朝时南朝梁的开国功臣，很受梁武帝的赏识，他为官清正廉洁，不徇私情，很受老百姓的敬重。
吕僧珍在南兖州（治所在今江苏扬州）当太守时，在当地也很受老百姓的拥戴。有一个名叫宋季雅的人，由于仰慕吕僧珍的人品，特意把吕僧珍家隔壁的房屋买下来居住，与吕僧珍做了邻居。
有一天，吕僧珍和宋季雅在一起聊天，吕僧珍问宋季雅：
“你买这幢房子花了多少钱？”宋季雅说：“花了一千一百万。”吕僧珍听了，大吃一惊，他觉得这幢房子无论如何也值不了那么多钱，就向宋季雅说：“怎么会这么贵？”宋季雅笑着说：“一点也不贵呀！我用一百万买房子，用一千万买邻居。”吕僧珍也笑了起来。
“千万买邻”又可说“百万买宅，千万买邻”。
广开言路
【释义】言路：进言的道路。本义为大开进言之路。指让人们尽可能广泛发表意见。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·来历传》。
东汉安帝时，有人告太子刘保谋反。当此事传到安帝耳中时，安帝气愤不已，立即召集文武大臣商讨废除逆子刘保之事。
大臣们对此意见不一，争论不休。以大将军耿宝为首的都说太子谋反是决不能容忍的，必须废除。而大臣来历等人却说：“太子虽有不恰当的举动，但他年纪尚轻，不辨是非，一定是被人左右，一时糊涂的缘故。而且，废立是件大事应慎重对待。”
安帝经过反复考虑，还是决定废除太子。来历等还不罢休，苦苦哀劝，替太子求情。安帝很不愉快，于是颁下一道诏书：“朕（皇帝的自称）以前总是尽量给大家提供发表意见的机会，‘广开言事之路’，但是绝不能让有些人用来替别人开脱罪责。”后来太子终被废除，大臣来历也被罢免了。
亡戟得矛
【释义】亡：丢失，失掉了戟，得到了矛。比喻有失有得，得失相当。
【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·离俗览》。
鲁成公二年（公元前589年），齐国和晋国发生了战争，双方战斗很惨烈。在混战之中，有一名齐兵丢失了自己的武器——戟。但在离他不远的地方，正好有一支矛，那是晋兵丢下的。于是他急忙捡起来，准备继续交战，心里却害怕这样做长官会处罚。小卒一时没有了主意，忙问道上的行人，行人说：“戟是兵器，矛也是兵器，一件换一件，得失相当，有什么不行的？”
这时防守高唐的齐国大夫骑马奔过来。小卒忙跑到马前，问道：“大人，我在战场上丢了戟、捡到矛，可以平安归队吗？”
大夫气急败坏地训斥道：“你这个笨蛋，戟不是矛，矛也不是戟，你丢了戟，得了矛，也是抵偿不了的。”
小卒害怕受到长官的处罚，回身又冲进敌阵，直到战死。
亡羊补牢
【释义】亡：丢失。牢：关牲口的圈栏。羊丢失后，才修补羊圈。比喻出了差错，及时设法补救，免得再受损失；也含犹未为晚之意。
【释义】汉·刘向《战国策·楚策四》。
战国时楚襄王即位后，奸臣当道，政治腐败，国家一天天衰落下去。大臣庄辛看到这种情况，非常着急，劝襄王不要天天吃喝玩乐，不理朝政；这样下去，楚国怕是要灭亡了。
楚襄王听了大怒，骂道：
“你老糊涂了吧，国家明明太平无事，你却故作紧张。这样诅咒楚国。”
庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。结果庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，并长驱直入，攻陷了楚国的都城郢城，楚襄王惶惶然如丧家之犬，逃到阳城（今河南息县西北）。这时，他想到庄辛的忠告，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：
“过去因为我没听你的话，所以才会弄到今天这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？”
庄辛看到楚襄王确已有悔过之心，便给他讲了个故事：
从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”
第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
庄辛又给楚襄王分析了当前楚国的形势。虽都城陷落，但还有几千里国土尚存。只要改正过错，励精图治，为百姓解忧，那百姓就会有依附，很快会把秦军赶出楚国。楚襄王依言行事，果然打败秦国，度过了危机，楚国也逐渐强盛起来。
亡命之徒
【释义】原指逃脱户籍改换姓名、逃亡在外的人。现指不顾性命冒险作恶的歹徒。
【出处】后晋·刘昫等《旧唐书·乐彦桢传》。
唐末的乐彦桢有个儿子叫乐从训。他不务正业，整天在外花天酒地、惹事生非，还结交了许多狐朋狗友，乐彦桢对他很伤心。
一次，乐从训听说都统王铎调往沧州，要经过魏州境内。他对王铎的家财向往已久。于是，用重金买通王铎家的歌女，说出王铎的行走时间和路线，便纠集了一批凶徒设置埋伏。等王铎一行走进他们的包围圈，便蜂拥而上，乱砍乱杀。不久，乐从训等人杀死了王铎及仆人，抢了王铎的金银财宝和歌女之后逃之夭夭。
后来，乐从训的胆子越来越大，他召集了500多个亡命之徒，为非作歹，弄得周围鸡犬不宁。州府上下怨声载道，纷纷要求严惩他。乐从训听到风声，连夜逃走了。
这时，乐彦桢被任命为六州都指挥使兼相州刺史。乐从训便打着父亲的旗号，收集兵器，聚敛钱帛，滥杀无辜，州府怀疑乐彦桢图谋不轨，便罢免了他，推举都将赵文马弁出来主持州事，乐彦桢又气又恨，不久病死。
乐从训带了3万余人来到城下，气势汹汹地来问罪。赵文马弁胆小怕事，按兵不动。上司怀疑赵文马弁与乐从训串通一气，又罢免了赵文马弁。罗弘信自告奋勇出来充任节度使，率军出击，杀得乐从训片甲不留，终于消除了地方一害。
门庭若市
【释义】门口和庭院里热闹得像集市一样。形容来的人多。
【出处】汉·刘向《战国策·齐策》。
邹忌是战国时齐国的一位大夫，人长得很英俊。有一天早晨，他穿好朝服，戴好帽子，对着镜子端详一番，然后问他的妻子说：“我和城北徐公比较起来，谁长得英俊？”
“你英俊极了，徐公怎么比得上你呢？”妻子说。
徐公是齐国出名的美男子。邹忌听了妻子的话，并不太敢相信自己真的比徐公英俊，于是他又去问他的爱妾，爱妾回答说：“徐公怎能比得上你呢？”
第二天，家中来了几位客人，邹忌又问客人，客人说：“徐公哪有你这样俊美呀！”
过了几天，正巧徐公到邹忌家来拜访，邹忌便乘机仔细地打量徐公，拿他来和自己比较。结果，他发现自己实在没有徐公漂亮。于是，他想：“妻子说我英俊，是因为偏爱我；爱妾说我英俊，是因为惧怕我；客人说我英俊，是因为有求于我。其实我实在没有徐公漂亮啊！”
接着，他又从这件事联想到，齐威王身为一国之君，所受到的蒙蔽一定更多。第二天早朝，他就把发生在自己身上的事说给齐威王听，并劝谏说：“现在齐国地方千里，城池众多，大王接触的人也比我多得多，所受的蒙蔽也一定更多。大王如能开诚布公地征求意见，一定对国家有益。”
齐威王听了，觉得很有道理，立刻下令说：“无论是谁，能当面指出我过失的，受上等奖赏；上奏章规劝我的，受中等奖赏；在朝廷或街市中议论我的过失，并传到我耳中的，受下等奖赏！”
大家听说这件事以后，纷纷前去进谏，川流不息，朝廷门口每天都像市场一样热闹。
门可罗雀
【释义】门口可以张网捕捉鸟雀。形容门庭冷落，宾客稀少。
【出处】汉·司马迁《史记·汲郑列传》。
汉武帝时的汲黯为人正直，处事公道，亲朋邻友都很尊重他，他从年轻时就研读老子和庄子的著作，但无意高官厚禄，扬名显祖。而地方官员认为国家正缺少像汲黯这样的人才，于是积极向上举荐他。
对汲黯的推荐一级一级传到上衙，最后连汉武帝都听说了汲黯的公正廉明，立即任命他为主爵都尉。不久，又调他任东海太守。
汲黯到东海上任后，他奉行简政宽刑的政策，深受他手下的官员尊敬。他属下的各县县令都向他学习，不扰民，不乱摊派。于是百姓们对汲黯更加爱戴。由于他在太守任上政绩突出，他再次被调回朝廷任职。
