从战后初期开始，日本政府便通过举办“母亲班”、“双亲班”来弥补战争造成的这方面教育的不足，几百所短期大学，大量开设这方面的课程……直到现在，日本已婚妇女参加工作的仍然较少，她们的主要任务就是建立一个和睦的家庭和教育好子女，可以说日本母亲对于教育女子所倾注的精力是世界上任何一个国家的母亲都难以相比的，这些母亲在日本甚至有一个专门的名词——教育母亲！
因此，在日本对儿童和母亲的关注早已不是教育家的事了，而是全国上下早已形成的一种共识，是全民族发自内心的一种认同。在这里，我们同样不想举出他们的教育家作例子，因为教育家总是站在这种教育运动前列的，我们只想举出几个令人感动的与教育这一职业毫不相关的人士是如何投身这一事业的。
铃木镇一，是一位小提琴演奏家，在这种重视孩子教育的社会环境里，他最终却成了一个将自己生命献给孩子的儿童音乐教育家。他潜心研究出了孩子能力增长的“能力法则”，在世界范围内掀起了“才能教育运动”，有30多万孩子加入到他的音乐教育行列，其中不少孩子成为世界一流的小提琴演奏家。直到晚年，他仍在呼吁世界各国建立“育儿国策”，以增进各国人民与世界人民的共同福祉。
井深大是日本索尼公司的创始人，当他将索尼公司发展成世界一流的大公司后，在铃木先生的影响下，却主动让贤，从事儿童教育研究，创办幼儿园，撰写文章呼吁，在幼儿教育的许多方面都提出了自己独到的见解，他的这些见解获得了广泛的赞誉，被世界幼儿教育界称为“井深理论”。
池田大作是日本最大的佛教团体创价学会的领导人，是一位著名的宗教活动家。在我们看来，佛教是清静无为的，不会对尘世的事情有多少专心，更别说对妇女和孩子有什么关心了。可就是这样一位佛教家，写了许许多多关于母亲教育、家庭教育、儿童教育方面的文章和著作，并且处处闪耀着自己的真知灼见。这些文章和著作甚至成为我在研究母亲教育问题时的必读书。
中松义郎是一个爱迪生式的发明大王，到目前为止，他已申请了两千多项发明专利，并多次获得世界最高级别的发明奖。然而就是这样一个大发家，却将不少宝贵时间用来研究儿童，并为此撰写了不少教育孩子方面的著作。
大关早苗是日本一位普通的美容师，可就是这样一位极普通的美容师，却长期思考为什么东西方的体型不一样。一次偶然的机缘，她在伦敦看到西方婴儿采用的是俯卧式睡姿，于是以此为契机潜心研究和比较，最后居然发现出它的种种好处和优点，为此她到处奔波，以向母亲们推荐她的发现……山口百惠是我们熟悉的日本影星，然而在她事业的巅峰期，面对事业和孩子的选择，她极自然地选择了相夫教子的母亲职责，她的回答是：“如果婚后继续从影，电影这职业便会让我身不由己，而且有时还得到外地工作，这样就必然和家庭分开了，既然这样又为什么要结婚呢？……如果婚后继续工作，二者可能都会半途而废，既对不起歌迷、影迷，也对不起家庭。”
……
这一时期日本的著名人士，都在他们的回忆录和自传中，提起过他们的母亲。每当提起“母亲”这个伟大的字眼时，他们又都是那么的动情！
为什么母亲不仅生前而且死后仍对孩子有巨大的精神影响呢？究其原因，在于人是信仰的动物，母亲正充当了这种信仰的替代物，正如基督教将主教视为上帝在人间的代理人一样，母亲在孩子的心中便占据了更高自我的位置，从而能够给自己提供道义与原则的力量。母亲是孩子的上帝。
日本一位著名的造船大王，在母亲病故的时候，他只有三岁，照说，他对母亲没有什么印象，也谈不上有什么更深的感情。可事实不然，家人经常向他讲起母亲的往事，让他逐渐在自己的想象中刻划出善良、慈爱的母亲的鲜明形象，也让他深深的懂得母亲是如何地爱他。就在母亲弥留之际，她感到最难过的，不是别的，而是子女们都还没有长大成人，尤其让她放心不下的就是刚刚三岁的他。当时丈夫、孩子们都围在她的病床前向她告别，她用目光扫视着周围，唯独不见最小的儿子，于是就把目光落在丈夫身上，意思是：“小儿子在哪里？”保姆把他抱进屋来，这个不懂事的孩子还在咿咿呀呀地笑着。当他看到妈妈那张苍白的面孔时，才哇的一声哭了起来。母亲这时眼里含着热泪，艰难地伸出手在他面前颤抖地划了一个十字，为他祝福，衷心地祝愿自己的孩子健康成长。
正是因为这样，母亲成了这位未来的造船大王的力量源泉。
在许多回忆录中，他都描绘了母亲的性格特征，并且怀着无限崇敬的感情，赋予她以诗意般的魅力。
在生活中，每逢感到痛苦的时候，或者因为什么事情而心情沉重的时候，他差不多都极力回忆母亲的形象，从而感觉到她会给自己以帮助，给自己以精神力量。因此，凡是和母亲有关的一切地点和物品，他都觉得是神圣的，精心加以保护。他始终热心地侍弄着母亲亲手培植的花圃，让花木更加茂盛。
他一直珍惜地保护着池塘旁边的那条长椅子，因为这是母亲当年经常坐着的地方。他常指着那条长椅子向人介绍说：“我爱这个地方。你瞧，您爱自己的母亲，而我却记不自己的母亲了……听人说，这儿曾是我母亲喜爱的地方。”即使年逾八旬，老人一旦想起自己的母亲，仍然总是热泪盈眶，激动非常。
人类历史上曾经出现过古中国春秋战国时的天才群体，古希腊的天才群体，中世纪文艺复兴时的天才群体，法国大革命时的天才群体，美国独立战争时的天才群体，19世纪俄国的天才群体，直到20世纪的犹太天才群体无不如此。所不同的仅仅是历史较远的天才群体几乎单纯是女性解放的一个附属成果，而较近的天才群体则是母性教育，也就是女性解放和重视母教的一个必然结果，这是我们不妨看看大家较熟悉的前苏联是如何崛起的。
1840年，英国哲学家卡莱尔曾批评俄国：“俄国的沙皇拥有许许多多的刺刀、哥萨克兵和大炮；为统一那样大的一片土地创立了伟大的功绩，他是强大的；然而他尚未能说话。他本身是伟大的，但却是无声无息的伟大。他没有能为任何人、任何时代都听得见的声音。他必须学会说话。迄今为止他还是个不能说话的怪物。他的大炮和哥萨克士兵统统都会衰灭……”
但是，就在卡莱尔批评的同一年，另一种比卡莱尔更响的关于俄国未来进步的预言，也已经从俄国伟大的民主主义者别林斯基的口中发出：“我们的子子孙孙一定会看到：1940年的俄国将成为世界上首屈一指的有文化的国家，给科学、艺术树立起榜样，并将受到全世界所有文明人类的尊敬。”
为什么别林斯基能有如此坚定的信念呢？这是因为其时一大批俄国天才已经在母亲的教育下茁壮成长起来了，普希金、托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基等已经开始向世界说话，而到了20世纪，苏联更是一跃成为世界上第二大强国，其崛起之快令全世界为之瞠目，其所以能有此成就，我以为全赖母亲教育之功。
早在18世纪，俄罗斯伟大的科学家罗蒙诺索夫便号召要从儿童的早年起，就有目的地教育他们：“教育能在儿童身上产生出一切为我们所想要的东西。”针对当时崇洋媚外的风气，他坚决主张用本民族语言来进行民族教育。
与此同时，在借鉴世界先进国家教育学进步理论与实践的基础上，别茨阔依为幼儿的父母和教养员编出了俄国的育儿指南，诺维阔夫给孩子们出版了许多书籍，拉吉舍夫对儿童的研究达到了世界级的水准……进入19世界后，社会教育运动已经在社会上引起了广泛的关注，儿童教育问题成为当时俄国最尖锐最迫切需要解决的问题，各种刊物不断就教育和教养的目的、任务，就教育学和生活的联系，就为人民为社会服务的必要性等都展开节热烈的讨论。几乎所有的政治家、社会活动家、学者和作家都加入了这种讨论的行列，正因为这样，俄国不仅出现了一大批世界级的天才，而且这些天才无不对儿童教育、家庭教育倾注了他们的热情与心血。
例如，赫尔岑对于家庭教育理论的发展便产生了极大影响。他认为，只有自由的、与男子平等的妇女——母亲，才能教育人、教育公民，而不是教育奴隶。他认为，儿童教育及其成功有赖家庭环境，教育孩子应该循循善诱或严格要求，并且要考虑到幼儿的个性。
接着是别林斯基，他不仅是一个伟大的民主主义者，而且是一个极为出色的教育家。他批评卢梭，因为卢梭主张把一个人带到远离社会和家庭的地方去教育，他认为这是不可能有效果的，因此主张教育要和生活相联系。别林斯基认为，家庭教育具有重大意义，儿童在七岁前应当在家庭里由父母教育，并且认为德育是父母的社会任务。直到今天，他的《新年的礼物》等还是教育学上的名篇供后人研读。
车尔尼雪夫斯基同样如此，他号召母亲们为后代为社会要尽自己的神圣职责，合理正确地教育孩子，为此，母亲们不但应当受到普遍教育，而且还应当懂得教育学，以便在家庭里正确教育孩子。他在《怎么办》中塑造了一个先进的俄罗斯妇女的形象，他告诉人们妇女如果在社会和家庭中没有获得完全的解放，那么她们也就不会有完全的幸福。她应该在受教育方面，在参加劳动，在参加社会政治生活方面与男子平等。
至于托尔斯泰，对于儿童及家庭教育的思考就更多了，他对幼儿期巨大作用认识得极为透彻，为此发表了很多极见地的言论与观点，并为孩子们写了很多故事。
乌申斯基，这位被列为人类有史以来最伟大的二十位教育家之一的学者，不仅是俄国学前教育学的奠基人，而且对此作了终生不懈的追求，他的教育名著《人是教育的对象》就是向教师、家长传授教育孩子的知识的。在这一著作里他给予了儿童的学前期以最集中的注意，因为他认为学前期乃是形成未来的人的个性的基础，并且坚持认为，儿童越小，教养员越应是有教养和全面发展的。
最值得一提的是杜勃罗留波夫，虽然他只活了二十五岁，照现在的眼光来看，他还只是一个“大孩子”。但就是这样一个“大孩子”，在他逝世时，车尔尼雪夫斯基是这样评价他的：“他年仅二十五岁。但已有四年站在俄国文学界的前列——不，不仅如此——而且还领导了俄国思想界，推动了它的发展。”他本身就是一个伟大的天才，比他自身天才更难能可贵的是他对儿童的关注，他在各种文章中广泛地论述了教师和父亲在儿童教育中的作用，并且对儿童心理提出了极具体的意见。由此我们也可以略见俄国其时知识界关注家庭教育、儿童教育之一斑！
进入20世纪，高尔基继承了俄国知识分子的这一优良传统，在从事文学创作的同时，继续为儿童教育倾注心血。他甚至不辞劳苦，遍请世界上著名的传记作家们，如罗曼．罗兰等专为孩子们撰写伟人的传记，直到今天，他对儿童教育的论述仍没过时，仍是他留给人类的一份宝贵遗产……十月革命胜利后，在列宁夫人克鲁普斯卡娅的领导下，俄国教育家们曾经提出的教育建议得到了最大限度的尊重与落实。
例如，革命胜利还不到一个月，苏维埃政府就颁布了《关于学前教育的法令》，并且响亮地提出，必须从儿童出生起就开始向他进行教育，幼儿园教育必须是免费的。革命前全国幼儿园不到300所，但革命后仅三年，全国就建有4723所幼儿园，入园儿童达到25万多，到1979年城市入园率50％，农村30％以上，1977年有77万教养员，其中学前专业大专毕业的占82％。从1919年举行第一次全国学前教育代表大会，不到十年时间，即到1928年，类似这样的全国学前教育代表大会已开了四次……在她之后，马卡连柯、苏霍姆林斯基无不再上一层楼。以至于形成了这样的全民共识“如果你在家教育儿子，就是在教育公民；如果你在家培养女儿，就是在培养整个民族”。可以这样说，苏联是通过国家机器将母亲教育、儿童教育普及得最好的典范，苏联之所以能够迅速崛起，关键便是苏联的儿童教育为此提供了核动力。尽管现在这个伟大的国家分裂了，但无论是分裂后的几个国家还是整个世界，人类的后代都将含着热泪感激他们曾为此所做的这些卓有成效的高尚的美好的努力，感激他们曾经如此巨大地推动了这个世界的进步，推动了母亲、儿童教育进步！
