一位深具智能的父亲，为了要考验三个儿子的聪明才智，苦心设计，想出了一道考题。父亲交给三个儿子每人一百块钱，要他们用这一百块钱，去买他们所能想到的任何东西，再将买回来的东西，设法装满一个占地超过一百坪的巨大仓库。
大儿子想了很久，决定将那一百块钱全部去买最便宜的稻草。结果，稻草运回来之后，连仓库的一半都装不满。二儿子稍微聪明一些，他将那一百块钱买了卫生纸，再把卫生纸的包装拆开来，将一张张的卫生纸揉得松松散散的，希望能装满仓库。但即使他再怎么努力揉散那些卫生纸，仍装不满整座巨大仓库的三分之二。
小儿子看着两个哥哥的举动，等他们试过失败之后，小儿子轻松地走进仓库，将所有的窗户牢牢关上，请父亲也走进仓库中。小儿子把仓库的大门关好，整个仓库霎时变得伸手不见五指，黑暗无比。这时，小儿子从口袋中拿出他花了一块钱买来的火柴，点燃也是用一块钱买的小蜡烛。
顿时，漆黑的仓库中充满了蜡烛所发出的光芒，虽然微弱，却是温暖无比。紧闭的心灵，即使用尽心机、竭力奔波，找来再多的繁琐东西，也无法将它装满。在21世纪到来的今天，人们忙着用物质生活来令自己生活满足，却不知过度地追求物欲，正是造成自己挫折的主因。能填满自己寂寞心灵的其实只有自己，你觉得呢？
一个人不能够经常地随和别人，别人就会转回头送还给你一堵石头砌成的墙壁。渐渐地，这样的“别人”多起来，你身边的墙壁自然而然就会四处而起，八方林立，你就会觉得生活的窗口处处向你关闭，方便与通融之门的把手被握在各种各样的“别人”手中。你寸步难行。你甚至开始怀疑你自己。
你还看到，很多时候，人群判定一匹马的价值，并不是依据它的矫健和力量，而是依据它的鞍具是否漂亮、贵重；判定一阵春风是否和煦，并不是用肌肤本身感受它的温馨和舒展，而是用耳朵去倾听风铃是否清脆和亮丽；作为精神食粮的一本书的分量，却被放在称量饼干几斤几两的案秤上来计算；而一个丰富、复杂的活生生的个人，则更是……似乎一切都是依据事物本质之外的表象来衡量。
你看到，聪明的马不再去忙着奔跑自己的腿脚，有悟性的风首先考虑的是要在自己的颈项上佩戴许许多多的铃铛……这时，你发现你的双脚需要的不仅仅是鞋子，鞋子下边还需要有道路，这道路自然不能是那种拧着劲儿的绊人脚步的绳索，而是那种势如破竹、水一样通畅的“出路”。你需要出路，就如同音乐需要耳朵，绘画需要目光；如同氧气需要肺，佳肴需要胃。
慢慢地你发现，人群实在危险，你必须舍弃一半自己，把这半张脸孔装扮成毫无个人特征的众人皆同的模样，半边身体的骨骼也必须是圆润的，以换取各种各样的“别人”在各种各样的路口的通行证。你必须学会与他人“处于危险的一致”。你其实只有半条命！因为你若是想保持生命的完整，你便会无生路可行，你就会失去全部生命。
许多年来，我始终在自己的身体里，为保存半条命还是失去全部生命，进行着无声的选择。这一场看不见的较量从未离开过我。我无法彻底“这样”或者彻底“那样”。最终的答案是无疑的：人只有半条命，人只能拥有半个自己，只要还想活下去的话。
有兄弟二人，年龄不过四五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗了，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字”。
所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。
9.天行健、君子以自强不息
易经六十四卦乾卦第一卦“乾为天”开篇讲到：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这个卦是同卦(下乾上乾)相叠，象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
结合自卑型性格缺陷的成因、表现及突破技巧，卦理表现为如果坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行、积累知识、坚定信念、自强不息，必能克服困难，消除灾难，成就大的功业。
记得有这样一则故事，清代书画家文学家郑燮在52岁时喜得贵子，老来得子自然万分疼爱，但却从无半分溺爱，他经常以各种方法培养其子自立的能力和自强的心态。在他病危的时候，寄养在乡下弟弟家中的儿子回来探望父亲，他要儿子亲手做几个馒头给他吃，儿子从来没有做过馒头但又想尽尽孝道，便去请教厨师，并为此花费了很长时间。当儿子将亲手做的馒头送到父亲床头的时候，父亲已经咽了气，儿子悲痛得大哭，突然发现茶几上压着一张纸条，打开一看，原来是父亲临终前写的一首遗诗，大概意思是这样的：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天，靠人，靠祖宗，不算是好汉！这是什么，这就是自强的经典释义。
在如今这个物质高度繁荣的时代里，自强的心态好像已经成为一个浪漫的理想化伏态。窗外车水马龙，人们行色匆匆，急于求成的人比较多，心态普遍比较浮躁，人们大多变得十分现实，所以甚至在许多年轻人中间流传着“干得好不如嫁得好，干得好不如娶得好”之说。不管怎样这都源于一种心态，那就是急于求成，害怕吃苦，期望不劳而获。这种心态和观点在现代社会中不仅仅在一些年轻人中存在，而且似乎被越来越多的成年人认为是理所当然。安逸无忧的生活谁都向往，但是困难却是人生不可避免的。在俗语中我们经常可以听到的苦尽甘来的道理。经过自己的努力得来的一切，虽然其中可能饱经心酸，但在奋斗的过程中所获得的对人生的感悟，以及奋斗后的哪怕一点点成绩，都会让我们获得极大的成就感和满足感。
有人说，人活着其实就是一份感觉，这话不无道理，这种成就感和自强奋斗得到的快乐，绝不是父母、爱人、朋友的无偿给予所能感悟到的，也不会是靠轻而易举的所谓交换所能获得的，没有经过创造就没有享受，靠别人的创造来装扮自己来讲究享受，其实是在自欺欺人。我从来没有也不能否认人对物质的需要，但如果只将豪宅名车看成生活的顶点，这样的人生只能用一个词来形容，那就是悲哀。靠自己的双手和能力活着，才活得踏实，虽然这其中一定会遇到各种各样的困难。正因为遇到种种困难，我们才有了克服困难的经验，并在总结经验中得到进步，正因为面临种种问题，我们才有了解决问题的方法，并在优化方法中走上康庄大道。人唯有从这种不断自强中，才能真正品味生命的意义和享受充满活力的人生。
自强的心态是一种尊重自己，珍视自己的心态，同时也是一种对亲人、对朋友负责的心态。它需要我们有一股勇气，这种勇气是坚韧的，不仅仅表现在烽火连天的战场上，而且也表现在乎凡平静的生活中，因为，自强在很多时候，表现为战胜、超越自我的内在考验。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云层云舒”。表达的其实就是这种内在的考验。当遭遇冷落时仍能泰然处之；当穷困潦倒时仍然雄心未泯；当受到误解时仍能心平气和；当荣誉到来时不骄不躁。
另外，自强的心态还要与坚定的意志和坚强的决心相联系，落第秀才蒲松龄以历史上自强者的事迹自勉，终于写出不朽篇章，使自己成为一个名载史册的自强者，这个事例道出了意志和决心对于成功的决定作用。有道是：有志者，事竟成，破釜沉舟，百万秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
人最大的敌人是自己，战胜别人的人只有力量，而战胜自己的人才算是坚强。自强还是一个永无止境的追求，旧的问题解决了，新的问题又出现了；一个困难克服了，另一个困难又来到了。人生的过程就是不断克服困难解决问题的过程，生命不息，自强不止。面对富裕的生活我们不能放弃这种进取的精神，面对阶段性的成绩和成功我们更不能放松这种进取的精神，成功不是一朝一夕带来的，应心存远大目标，忌投机取巧急功近利，忌小功自骄心浮气躁。面对纷繁的社会要学会平衡心态，扎实进取，如果你已经摄取到的知识还显匮乏，人格魅力沉淀还不够，心态的锻炼还不足，你仍有被这个我们赖以生存的社会淘汰的可能。
无数自强者的经验都告诉我们，一个人的成功主要不在于其有多高的天赋，也不在其有多好的环境，而在其是否有坚定的意志、坚强的决心和明确的目标。理想是自强的力量之源，人的活动如果没有理想的引导和鼓舞，就会变的空虚、软弱、混乱和渺小。只要脚踏实地，百折不挠，一步一个脚印地向着崇高的理想迈进，总会有所收获、有所成就。
