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第16章 凌乱的倾诉(2)

易水之滨,高渐离击筑,悲凉的旋律中,荆轲告别燕太子丹,踏上刺秦的不归路。他身后的芦花,一定在萧萧寒风中轻飚。乌江之畔,四面楚歌,西楚霸王柔肠寸断,在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中,虞姬挥动长剑,裙袂飘飘,作最后的生命之舞。在她倒下的地方,雾茫茫,一片缟素,那是一岸的芦花在为这悲怆的诀别飘雪飞霜。汨罗江边,披发行吟的逐臣屈原,掩涕叹息,仰天长问。佞臣专权,楚王昏庸。居庙堂,不能为民解难;谪乡野,不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心,奔突于胸,使诗人纵身大江,荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴,在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念,投入历史的长河,成为端午节最深沉的纪念。

真正拥有芦苇,是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里,茂密的芦苇像无边的绸带,向着远处缓缓铺开。流苏似的芦花,像云,阵阵清香在如纱似雾的月光中弥散。牛乳般的暮霭流动如烟,小鸟在苇丛中呢喃,还有几声蝉鸣,几声虫唱。宁静、温和、洋溢的诗情触手可及。倘是周日,阳光暖暖地流泻,我用苇叶编一只小船,轻轻放入江中,看它悠悠地随风而去。更多的时候,我一卷在握,于芦花下,和屈子同愤,跟太白同醉,与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明心境中,我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛,犹如滴血的利刃,我们的前人把它揉碎了,咽下,宁可肝肠寸断,也要噙着泪带着微笑,轻轻地说,往事如烟啊!人是孱弱的,就像一根芦苇,但人又是坚强的,从柔弱中焕发出无穷韧性,那种连自己都有可能意识不到的坚韧,陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说:“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西,但它是一根能思想的芦苇。”

这根能思想的芦苇,就是你,就是我……烟织愁染悲欢离合,天上人间。

泪空流叹物是人非,寂寞沙洲。

芦苇随性,无际烂漫却看尽人世沧桑;芦苇清雅,无边徜徉却演尽末世繁华。

思想,点燃我们的人生,将我们引向素缟的净土,沉静的芦花为生命再添一份空灵的悠然。

永远遥远的门

雅双

是不是岁月如此沉重,注定我要成为一个步履维艰的流浪者?是不是生命有着无法承受的厚重,才要远离熟悉的家门?总想起离别好久的家门,总叫人黯然神伤。在这个身在异乡为异人的他乡,怎叫人不想起遥远的门呢。

也许思念太长了,街道太长了,夜也太长了,如千年的月光散了一地,长长地洒在城市的每个角落,梦醒间,还以为是故乡门前窗台的霜。月色下有一落叶飘舞,从树枝上飘落下来,这瞬间漂泊落地,又随风而起,何时风尘落定才有你的安身之处呢。

记忆中的门是木质浑厚斑驳中透着红漆的那扇。冬日的阳光洒了一地,在“吱呀”的一声中迎来满屋的光芒。那种阳光很舒服,暖洋洋的,伸一个懒腰最是惬意,“哈”一口热气,可以看到它在空气中散去,那感觉很好。黄昏的时候一定要找到回家的门,不然妈妈会不厌其烦地在田间地头村里巷尾喊着乳名,那儿时的愉悦和恐慌总在那“哐”的一声关门中温暖着整个细胞。走进梦里还有小狗卧守在门边,给人一份安然。

年龄渐长,岁月依然保留着门的那份平和。本不愿漂泊,因为离不开那扇木质斑驳的门,当我看到门前的梧桐以一种强者的躯干俯瞰着下面时,它已不再是一棵树了,仿佛成了一个守护者。

好一扇门啊,如此走了很远,才让人想起门就是通往温暖的家的那个进出了无数次却不曾留意的“坎”。后来明白,门还是一个难进难出的情结。

房子换了坚固点的,门也换了铁制的。但记忆中总是那扇斑驳点点的木门,它一直存在着,每次回乡下,远远地看见那门,还有门前的树,以及树下的老人。从未嫌弃那红漆斑驳的木门,它虽没有铁制的门坚硬,但它那朴实的外表总给人一种安全和信任。繁华的远方没有那扇木质的门,开门之后,听不到“吱呀”的声音——那如此纯粹如此让人沉醉如此让人温暖的声音。没有“吱呀”的声响,肯定也没有厚道的乡情和憨实的微笑了。

在异地有了一扇临时的门,那铁制的门很厚实坚硬,我很少带钥匙,可我不知道那门是要用钥匙才能为我开启的,总以为门听到我的脚步声会自动地打开,或轻掩着,等我轻轻一推就能开了。可很多次,我被门准确地说是那临时的门——拒之门外,叫我好一番落寞和无助。门开着是一种期待,在家里门总是开着,微弱的灯光下,总有人为你守着门后的那份疲倦,有了熟悉脚步声,那门自然就开了,还有那小狗总在脚跟尾随好久才肯离去。

在梦里思念起远处的门来,才又明白,那扇门是家,进了家必要开那扇门,门也就成了一个起点,最终还是终点。不能不思念啊,我虽把相思之情隐藏得很深,可我不小心一笑间竟把思念打湿,让这凌空的翅膀动弹不得。我知道门有多种,门有千万扇,我寻求好久,走了好远,可终究还是离不开那扇门,那扇听到我脚步声便自然开启的门,我要的也就是那扇只为我打开和等待的门。

我们可以走得很远,远到天涯海角,远到天尽头,海尽头,但没有谁可以遗忘,故乡的水是那么清凉,故乡的花是那么芬芳。

漂泊在外,无人能挡住对家的思念,无人能挡对母亲的期盼。不要认为你已走得很远,其实你从来没走出故乡的广场。

我把此生叫幸福

忆阳

今年的雪似乎要比往年多,置身雪中,如同置身于多雪的童年,一种温馨、一种欣幸总随落雪而至。夏天里愿意在雨中徘徊,而冬天里愿意走在雪中,重拾久违的已在心田干涸的感觉,便觉出这么多年里,雪已离得很远,远得一如厚重的历史无法追溯。回忆是一种幸福,而今却更新更深。

对于雪季红红绿绿的孩子,我且旁观好了,站在三十岁的槛上,突然发现我连一个大孩子都不是,连一个父亲还不是,顿觉两边都无所依持。而今为人夫,已的确少了一份轻松,多了些成人模样,成熟,被多少人羡慕!被人羡慕该是一种幸福吧。少时总极力模仿大人,从抽烟的姿势,走路的姿势,到说话的口气,但总也脱不去骨子里的幼稚单纯。已届而立,初为人夫,觉得成熟是件苦差事。

有时便放任自己那点未泯的童心,却不免要露出老气横秋的尾巴。然而成熟是一种责任,你在别人的责任里长大,你对别人也就责无旁贷。

拨时光之盘逆转,回过头去看看,总有一种精神上的收获,仿佛去寻一个梦境,仿佛去寻找驾一苇之舟逐滔赶浪的那种感觉,低谷、潮头无尽穷,恍惚迷蒙,那颗心为此付出了多大的紧张、恐惧、激动与忧伤!当我手牵男人的一半,迎着那个存于生活而不存于字典的硕大的双字喜,听礼乐乍起,周围是如潮的亲朋好友,我心静如水,只留一份微笑给这方天地,昭示永远,付出艰辛,付出痛苦,甚至眼泪,难道不也是一种幸运!历经冬天,才知春之温暖;饱受饥渴,才知水之芳醇。当我踏着不幸和痛苦走出沼泽,第一束扑面而来的阳光,我把它叫做快乐。快乐时不知快乐,痛苦时不知痛苦,既没有眼泪也没有微笑,既无所恨亦无所爱,我把它叫作不幸。

幸福是一种自然而然的东西,容不得半点禁囿和标榜,有人愿意用“男子汉”为男人贴标签,其实,“男子汉”是副盔甲,并非所有的男人都须穿戴;也是一种掩饰,总想把男人的弱点包裹起来,永久封藏,标榜“男子汉”是硬通货。这是一种虚伪,人性之复杂之单纯都如这雪,雪凝结为冰,融化为水。冰,冷而坚;水,柔而软,而雪兼而有之。它洋洋洒洒,无拘无束,是一种意境,也是一种震撼。它以柔柔的方式震撼你,诱惑你,阻隔你,深陷你,融化你。拥有这种性格便拥有丰富的人生,拥有丰富的人生便拥有一份幸福。

当我用生命的年轮去把命运赋予的一切演示完毕,当我把忧伤的颜色化作苍白,把痛苦的痉挛刻成皱纹,把遗憾的味道品成眼泪,把不幸的灰色涂成双鬓,而把那份一尘不染的快乐孕育成嘴角永恒的微笑时,我把此生叫幸福。

静谧的天宇,每颗星都有自己的轨迹;繁忙的人生,每个人都有自己的目标。

人生最幸福的不是时刻都快乐,而是每一天都真实,别刻意掩饰什么,有鲜花也有泪水的人生才经得起长久的凝视。

幸福,便是今生不曾虚度。

攀登我的南山

谷梅

人,在人群里行走寻找他的道路,在人群里说话寻找他的回声,在人群里投资寻找他的利润,在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人,我们不可能拒绝人群,虽然,喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息,让人沉闷,但我们终不能一转身彻底离开人群。

人群是欲望的集结,是欲望的洪流。一个人置身于人群里,他内心里涌动的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂,会发现置身人群的时候,灵魂的透明度较低、精神含量较低,而欲望的成分较高、征服的冲动较高。一颗神性的灵魂,超越的灵魂,丰富而高远的灵魂,不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾,很难提炼出真正的智慧。我们会发现,在人口密度高的地方,多的是小聪明,绝少大智慧。在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种虚静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。

伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍昼夜”;庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式;佛静坐菩提树下静悟宇宙人生之智慧;法国大哲人帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹:“无限空间的永恒沉默使我恐惧”;李白“登高望远天地问,大江茫茫去不还”,他不羁的诗魂飞越无限,把多半条银河引入人间,灌溉了多少代人的浪漫情怀;爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象,他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索,获得与宇宙对称的灵魂,变得辽阔而谦卑,对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙,献上发自内心的敬意。正是这些似乎远离人群的人,为人群带来了太丰盛的精神礼物。在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题,带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去与天空商量,与更高的存在商量,与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量,然后将思想的星光带给人群,带进生存的夜晚。

为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”,在“单位”里、在沙发上制作的思想,多半只有单位那么大的体积和分量,没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧,去热爱、去痛苦、去思想吧。

作为芸芸众生的一员,我也不愿总是泡在低处的池塘里,数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高,需要望远,我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸,我需要从精神的高处带回一些白云,擦拭我琐碎而陈旧的生活,擦拭缺少光泽的内心。

我正在心中攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广,绿色越来越多,白云越来越多,我正在靠近伟大的天空……在物欲横流的社会,能远离世俗,是洒脱,是灵魂的升华;在浮躁喧嚣的人群,能脱离泥浊,是高贵,是灵魂的超脱。与天地对话,与万物交流,你会发现人生的哲理远不止你知道的这些,人生的内涵也会开辟更广阔的精神空间。

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