翡冷翠的一夜
文／志摩
你真的走了，明天？那我，那我……
你也不用管，迟早有那一天；
你愿意记着我，就记着我，
要不然趁早忘了这世界上
有我，省得想起时空着恼，
只当是一个梦，一个幻想；
只当是前天我们见的残红，
怯怜怜的在风前抖擞，一办，
两办，落地，叫人踩，变泥……
唉，叫人踩，变泥——变了泥倒干净，
这半死不活的才叫是受罪，
看着寒伧，累赘，叫人白眼——
天呀！你何苦来，你何苦来……
我可忘不了你，那一天你来，
就比如黑暗的前途见了光彩，
你是我的先生，我爱，我的恩人，
你教给我什么是生命，什么是爱，
你惊醒我的昏迷，偿还我的天真。
没有你我哪知道天是高，草是青？
你摸摸我的心，它这下跳得多快；
再摸我的脸，烧得多焦，亏这夜黑
看不见；爱，我气都喘不过来了，
别亲我了；我受不住这烈火似的活，
这阵子我的灵魂就像是火砖上的
熟铁，在爱的槌子下，砸，砸，火花
四散的飞洒……我晕了，抱着我，
爱，就让我在这儿清静的园内，
闭着眼，死在你的胸前，多美！
头顶白树上的风声，沙沙的，
算是我的丧歌，这一阵清风，
橄榄林里吹来的，带着石榴花香，
就带了我的灵魂走，还有那萤火，
多情的殷勤的萤火，有他们照路，
我到了那三环洞的桥上再停步，
听你在这儿抱着我半暖的身体，
悲声的叫我，亲我，摇我，咂我，
我就微笑的再跟着清风走，
随他领着我，天堂，地狱，哪儿都成，
反正丢了这可厌的人生，实现这死
在爱里，这爱中心的死，不强如
五百次的投生？自私，我知道，
可我也管不着……你伴着我死？
什么，不成双就不是完全的“爱死”，
要飞升也得两对翅膀儿打伙，
进了天堂还不一样的要照顾，
我少不了你，你也不能没有我；
要是地狱，我单身去你更不放心，
你说地狱不定比这世界文明
(虽则我不信，)像我这娇嫩的花朵，
难保不再遭风暴，不叫雨打，
那时候我喊你，你也听不分明，——
那不是求解脱反投进了泥坑，
倒叫冷眼的鬼串通了冷心的人，
笑我的命运，笑你懦怯的粗心？
这话也有理，那叫我怎么办呢？
活着难，太难就死也不得自由，
我又不愿你为我牺牲你的前程……
唉！你说还是活着等，等那一天！
有那一天吗？——你在，就是我的信心；
可是天亮你就得走，你真的忍心
丢了我走？我又不能留你，这是命；
但这花，没阳光晒，没甘露浸，
不死也不免办尖儿焦萎，多可怜！
你不能忘我，爱，除了在你的心里，
这首诗是徐志摩给陆小曼众多情诗中最具代表性的一首。翡冷翠的一夜，在诗人那里是极具诗性和灵性的一夜。在这个平静却又不平静的夜晚，诗人将心里的澎湃激情一倾而出。诗人在这里传达了一种爱的意念。真正的爱是相互的体谅与担待。“我又不愿你为我牺牲你的前程”，但“我”呢，“等到铁树开花我也要等”。“我”为爱而生，而死，而跨越生死两界，“你永远是我头顶的一颗明星：要是不幸死了，我就变一个萤火，在这园里，挨着草根，暗沉沉的飞”。诗人的爱，决绝、凄冷，却又缤纷异色。我再没有命；是，我听你的话，我等，
等铁树儿开花我也得耐心等；
爱，你永远是我头顶的一颗明星：
要是不幸死了，我就变一个萤火，
在这园里，挨着草根，暗沉沉的飞，
黄昏飞到半夜，半夜飞到天明，
只愿天空不生云，我望得见天
天上那颗不变的大星，那是你，
但愿你为我多放光明，隔着夜，
隔着天，通着恋爱的灵犀一点……
玩具
文／佚名
孩子哟，你多么快乐，整个早晨坐在地上，玩一根折下的树枝。
我含笑看着你玩这根折下的小树枝。
这首诗中，孩子用小树枝搭建小房子，妈妈在厚厚的账本上记账，孩子的无忧无虑和妈妈的辛劳形成鲜明的对比。妈妈忙得不可开交，可在不谙世事的孩子眼里，这样忙碌不过是白白浪费了时光。妈妈试图用孩子在小人书中看到的给他留下深刻印象的“金元宝、银元宝”这两个物象，让孩子明白她为何日夜操劳，恐怕也无济于事。妈妈只得把含辛茹苦当作孤身在“梦想之海”上的航行，去追寻人生目标。哀切的自白，说出了千千万万肩负家务重担的妇女对儿时生活的怀念。我正忙着算账，一小时一小时地加数字。
也许你瞧我一眼，心想：“多么无聊的游戏，白白浪费了你一个早晨！”
孩子哟，我已经忘了全神贯注地玩树枝和泥饼的方法了。
我寻找昂贵的玩具，收集金元宝、银元宝。
随便找到一样东西，你就发明一种快乐的游戏，而我把时间和精力全花在得不到的东西上。
我奋力驾驶着独木船，渡越梦想之海，忘了我也是在做游戏。
一辆拉草车走在正午
梁积林的诗歌就如“西北风”沿着河西走廊从远处吹来，风里没有严寒，而是带上了西北土地所特有的世俗风情，或原始古朴、或高旷清幽。
除梁积林外，还未曾听到谁对西北有如此执着的声音。他从生活中的各个场景、每个细节、不同角度抒写着西北这古雅神往的土地。《诗经》中有各国国风，梁积林的诗歌继承了这种地域抒写的特点。梁积林的诗歌就如“西北风”沿着河西走廊从远处吹来，风里没有严寒，而是带上了西北土地所特有的世俗风情，或原始古朴、或高旷清幽。文／梁积林
一辆拉草车
像一块石头
滚下坡去
一辆拉草车
停在一个路弯处
赶车的人在往紧里勒着捆草的绳子
像他，随手
也勒了勒自己的腰带
一辆拉草车
碾过一个水洼
水洼，像一个瞌睡的人
撩了撩眼皮
一辆拉草车
翻过一道山梁
在一条沙河里消失
丢给天空那么大的孤独
转弯的雨
文／陈瀚乙
一个母亲
一个孩子
我觉得诗歌与画有共通之处，诗更是“画”中的精品，一首诗的个人联想画面就有差异性，而实际的画，却死死地定格在了笔墨线条上。
此诗语言朴素，感情真挚，作者用这首诗构建了一座青石堆成的山峰，而母亲则是山顶唯一的一簇鲜花，是那么雄美、壮丽。为孩子握伞的手，以及行进在风雨中的背影，是此诗真正意义上的终极目标。一把伞
雨拐来拐去
避开了孩子
落在
母亲的背上
春天的月照下
文／李南
你们不知道，喧嚷的城市里
买菜、赶车、奔忙的有我
被利益驱使的身影中有我
如果春天来了，在月照下面
我也会低下头来
在某个春天的月照下，在田野的青草中，我们却突然倦了、累了，浮躁的尘世使脆弱的心灵不堪重负。
从某种程度上而言，生活是痛苦的，但生活还得继续。总是逐利是庸俗的，但无利却寸步难行。重要的是，当生活的灰尘蒙上我们的灵魂时，我们不能忘记：我们的身边还有春天的月光，还有田野里的青草！我们也不应忘记：只有随时去掉鞋子里的砂粒，我们才能更好地前行！
感谢李南，感谢他为我们带来了如此动人的春天月照！看一看睡醒的青草
如果在月照下，我走向田野
那是去平息尘世间的浮躁
去安慰繁星般的灵魂
如果你们是我，也会屏住声息
一边被青春的梦想点燃
一边又被庸常的生活熄灭
唉，只有眼下的情景，使你相信
在春天的月照下
我还在忍耐着一切——
饥馑的内心和一个绝美的夜晚
老妪
文／坎贝尔
白色的烛
燃在圣堂，
老妪的容貌，
烛般地光亮。
冬日的太阳，
原诗每行二音步，节奏短促，极富唱诵。译文用二音组对之，并试图用“燃烧的字眼”点亮译作的“意象之灯”。请就译文画线部分的措辞发表评论。消逝了光，
老妪的辛劳，
这般地收场。
生下的都付离开，
她心境如常，
宛如一湾静水，
淌过废弃的磨坊。
暮春的一个黄昏
文／江一郎
风中的斜阳有点凉了
这时候，看见归鸟，那些黑夜的房客
一群一群回来了
此情此景，此物此心，逐渐交汇融合，回归质朴，还原天赋本色，保持心灵中纯正的道德基因，不被灰尘封住和掩盖。
诗人的笔调看似无意平淡，实则意蕴深厚；诗情朴实却属发自肺腑之言，真挚动人；文笔清新而淡雅。此物此景像是平常，但在特定的时间里，特定的环境下，特定的景物组合中而成就寓景含情、景情交融，人物交互映衬的效果，别是一番韵味。
这里没有都市的喧嚣，只有自然的灵性；没有勾心斗角，只有原始的情意。我想作者是幸福的，读者也是快乐的。傍晚的天空这么大
但忽然之间挤满翅膀与声音
让人相信善飞的鸟
有着比天空更辽阔的灵魂
说话间天色悄悄黑了
野外渐渐模糊
农人们陆续回家
怕黑的，已在堂屋点亮灯火
乡村公路，最后一辆客车
扬起烟尘远去了
一切都将那么沉寂，清冷
只有那山涧冲下的梅溪
在村前喋喋不休
像嘴里塞着一条大舌头
渔火把夜色吹白
从古至今，它穿过山川河流没有熄灭，它把绚烂的历史焚烧成一片废墟没有止步，它一直追随着人类前进的骨骸，在黑幽幽的时空隧道中投下它的亮度
无论是熊熊烈火，还是星点渔火，火象征生命与光明。从古至今，它穿过山川河流没有熄灭，它把绚烂的历史焚烧成一片废墟没有止步，它一直追随着人类前进的骨骸，在黑幽幽的时空隧道中投下它的亮度。它投出的每丝光线都使人看到了前方的希望，“让漆黑的夜有了想象的空间”。
“一朵小小的渔火”从不吝啬将自己一点微弱的光投给黑夜，如果每朵都是如此，那夜色自然就禁不起光明的诱惑——小小渔火就这样把夜色吹白了。文／张慧谋
一朵渔火是一只鸟。白色鸟
它悄悄啄破夜的外壳，透出光
白白的一簇光
渔火用小小的嘴吹开海的睫毛
海看见了什么？
渔夫的网像梦一般地撒开
一朵渔火是不能飞翔的
它太小，只有轻轻吹一口气的力量
但它把夜色吹白了。很白很白，哪怕是一小块
也能让漆黑的夜有了想像的空间
我在想，那么深厚的夜
故乡的草蜷曲在墙根下盹睡
而渔火，一朵小小的渔火
是怎样把夜色吹白的呢？
她非常美丽，仿佛像那……
文／莱蒙托夫
她非常美丽，仿佛像那
南国艳阳下孩子们的憧憬，
有谁能说得明白什么是美：
丰满的胸脯？娉婷的身影？
莱蒙托夫(1814-1841)，俄国着名的浪漫主义作家、诗人，和普希金共同成为俄语诗歌的双子座。莱蒙托夫厌恶当时的俄国沙皇尼古拉一世的统治，师从拜伦的自由主义，把浪漫派的诗歌风格带给了俄语诗歌，改变了俄语诗歌的走向。他的作品总是与他的生活联系在一起，这首诗写于1832年，时年莱蒙托夫才18岁。从诗歌的内容来看，显然是写给自己心仪的一个女子的，这个女子是谁，如今已经很难考证，但是诗句的大胆热烈，倾诉如同火焰一样的句子已经远远地超过了他的年龄。他死的时候还不到30岁。还是大大的眼睛？但往往
这一切我们都不称它为美：
缄默的嘴巴——还有谁去爱？
无神的眼睛——花没有芳菲！
天哪，我起誓，她非常美丽！
每当我举起自己的手，
触着她额上垂挂的金发，
便爱火中烧，不由地颤抖，
我甘愿跪倒在她的跟前，
把意志、生命和天国齐奉献，
为了从以勾魂为乐的眼里，
仅仅得到她的秋波一转。
没有听她说一个字
文／萨福(罗洛译)
坦的地说，我宁愿死去
当她离开，
她久久地哭泣；她对我说
“这次离别，一定得
忍受，萨福。我去，并非自愿。”
我说：“去吧，快快活活的，
但是要记住(你清楚地知道)
离开你的人戴着爱的镣铐
对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事。
而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。如果你忘记了我，想一想，
我们献给阿指洛狄忒的礼物
和我们所同享的那一切甜美，
和所有那些紫罗兰色的头饰，
围绕在你年轻的头上的
一串玫瑰花蕾、莳萝和番红花。
芬芳残留在你的
头上和柔软的垫子上，少女们
和她们喜爱的人们在一起。
如果没有我们的声音，
就没有合唱，如果
没有歌曲，就没有开花的树林。
裁判
文／佚名
你愿怎么说就怎么说吧，反正孩子的短处，我心里一清二楚。
我爱他并不是因为他十全十美，而是因为他是我的小宝贝。
你把他的优点和缺点比来比去，岂能知道他是多么可爱？
非得处罚他不可时，他越发成为我生命的一部分。
我管教他，他哭泣时，我的心和他一起流泪。
只有我有权责备他，处罚他，因为只有爱他的人才能惩戒他。
诗中妈妈眼含热泪说的这番话，记录了她就如何全面看待孩子，如何教育孩子这件事，和“你”，即她丈夫进行的一次交锋。俗话说：金无足赤，人无完人。大人尚且如此，孩子更不可能“十全十美”。这是这位妈妈评判孩子的其准。她情真意切的倾诉，传达了泰戈尔的教育理念：看到孩子的错误，不可动辄打骂，而要动之以情，晓之以理，孩子才能心服口服，才有改正错误的自觉性。
奶孩子的女人
文／田禾
这女人蓬松着头发
坐在村口。布谷鸟
在她头顶呜叫
像水一样灵性的奶子
在她的胸前动荡着
女人一双粗糙的手掌
紧搂着怀里的孩子
然后，把红樱桃般的乳头
送进孩子的嘴里
才堵住了孩子的哭声
山村里的几间土房子
冒出的青烟，与山谷中
吹来的风，擦肩而过
风中飘着奶的气息
女人顺手推了推掉在
额前的头发。或许是
奶水太足，从孩子的嘴角
流出来。让过往的行人
都闻到了她身上的奶香
孩子口衔乳头，吮吸着
奶水。远远就能听见
大口大口吞奶的声音
细嫩的小手，在母亲的
另一个乳房上，轻轻地
揉捏着，抚摸着
孩子摸着摸着，就睡着了
在女人眼里，她的奶水里孕育的不单单是生命(虽然这和原始生命起源于海水有很大意义上的区别)而且是希冀、是未来。
