“译文”
房间要收拾整洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要摆放整齐，不偏、不凌乱，触目所及之处井井有条，才能静心读书学习。
“注释”
房室：房间，这里指读书做功课的房间，书房。清：一点也不留，净尽，这里是清理、清除的意思。净：使干净，形容词使动用法。几：古代人们坐时依凭的家具。案：进食、读书写字时使用的家具。正：不偏，不斜。
拓展故事
陈蕃扫屋
东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志。少年时代发奋读书，以天下为己任。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，招待宾客呢？”陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”
陈蕃听了无言以对，觉得很有道理。从此，他开始注意从身边小事做起，最终成为一代名臣。
朱熹间居
南宋著名的儒学大师朱熹，字仲晦，别号晦翁，是徽州府婺源县人。他从小聪明好学，勤于思考，八岁读懂《孝经》，19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，官至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。他为人端庄稳重，在朝廷里讲话很正直。有一次，在巡视中他看见许多饥民外逃，经调查是州官盘剥百姓太厉害了。他六次写奏章向皇帝报告。可是，前几次奏章都被小人给扣下了。皇帝看后，便免去了州官的职务，叫朱熹去代替州官。朱熹上奏说：“这个人不光上面有人，下面的人更多，只好辞职回乡。”
他在平日家居的时候，每天天色还没有亮，就起来了。穿好礼服，戴了幞头，穿着方头鞋子，到家庙里和先圣神位前去跪拜。行了礼以后，退回到书房里。几案必定摆得很正，一切书籍器用，必定整整齐齐的。有时候疲倦了休息，就闭了眼睛端端正正地坐着，休息完了，就脚步整齐地慢慢走。他的威仪和容貌举止的法则，从少年时代一直到老，从来没有松懈过。
“评析”
这四句话告诉我们要布置一个好的读书环境，所有学习用具都要摆放整齐，这样才能静下心来读书，要养成清洁读书环境的好习惯。
其一，好的读书环境能促进学习效率。读书，贵在心地清净、正心诚意。人的心境会受到外界环境的影响，环境清净，内心也会清净。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”，所有的东西摆放整齐有序，窗明几净。这样一个好的读书环境，清爽、干净，我们身处其中，潜移默化，如沐春风。在这样好的环境之中，我们能怡情，能入心，能升华，心净自然学习效率高。同时，书中之理，能清净心田；方正之心，能整洁环境，二者是相辅相成的。相反，一个乱七八糟、碎纸满地的环境，我们的心也很难清净，很难进入学习状态，学习效率自然低，也很难正心。有的同学埋怨自己读书环境的不好，没有想到是自己没有正心，把责任推卸给环境、他人，却从来没有从自己内心找原因。这是不对的。
其二，物有定位，细节培养。《曲礼》曰：“毋不敬。”房间、桌子整洁，凡事皆有定位，是培养我们的恭敬心，对人恭敬心的延伸即是对物的恭敬。所以，陈蕃扫屋、朱熹间居的做法值得我们学习。因此我们要“业精于勤”，勿“荒于嬉”，从小培养从小事做起、注重细节的好习惯，这种好习惯会影响人的一生。“勿以善小而不为”，好事不要因为小就不做，从小事做起，辛勤创业，在点点滴滴中收获成功，这样你的人生也会满载而归。
“思考”
现在的父母因为爱孩子，什么都不让孩子亲自动手，更别提孩子的书房了，都是父母替孩子整理。在父母的眼中，孩子只要学习好，就能成才成人。这就造成了孩子自理能力差，衣来伸手，饭来张口，不思感恩，自私自利。在以后的个人成长中，一旦受到家庭、事业、人际关系的困扰就会意志消沉，萎靡不振。因此作为父母，爱孩子没有错，但是不要过分地溺爱，要为孩子的长远做打算。从小培养孩子吃苦耐劳的精神，自己的事情自己做，锻炼孩子这些基本的生活能力。男孩穷养，女孩富养也要适当，教育孩子从小就会整理家务，自己动手，布置自己的读书环境，养成静心读书的好习惯。既要教育孩子成才更要教育孩子成人，这样他们才能在以后的人生中从容迎接属于他们的各种挑战。
你是否自己布置自己的寝室和书房呢？是否愿意帮助父母做家务呢？
名言欣赏
1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。—朱柏庐《朱子家训》
2.一室之不治，何以天下家国为？—刘蓉《习惯说》
3.凡读书，须整顿几案，令洁净端正。—朱熹《童蒙须知》
