第一卷第二章第三节悯人悯国，为他人谋福祉
中国古代有杞人忧天的故事，人们对这种行为评价不高，一般认为是庸人自扰。其实从另外一个角度考虑，杞人忧天里的主人公恰恰有一种常人所没有的对苍生的悲悯心态。他的这种悲悯是对潜在危险的一种担忧。这个笑话反映了他对天文知识的无知，从另一个角度说明他确实有忧患意识，知道悲天悯人。
实际上，悲天悯人是一种高尚的情操，那种对人类的无等差的关怀令人动容，在这方面屈原值得一提。诗人屈原在幼年时期就有悲天悯人的情怀。还在年少时的屈原，在大人眼里也许还是孩子，但是实际上屈原却比同龄人要早熟。当时正逢连年饥荒，屈原家乡的百姓们吃不饱穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，幼小的屈原看见这一切，不禁伤心落泪。他发誓要为这些人做点什么，来缓解他们的痛苦。
一天，屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米，百姓们见状，纷纷拿来碗瓢、布袋接米，将米背回了家。不久屈原的父亲便发现家中粮仓中的大米越来越少，他很奇怪，便留意观察，看是否是有人偷米。有一天夜里，他发现屈原正从粮仓里往外背米，便将屈原叫住，一问才知道原来是屈原把家里的米灌进石缝里。乡亲们知道了真相都很感动，夸赞屈原。父亲没有责备屈原，只是对他说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做官，把国家管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗？”
父亲的话激励了屈原，自此他勤奋治学，长大后楚王得知他很有才能，于是便召他为官，管理国家大事。屈原为国为民尽心尽力，为后世之人称颂，真正做到了由小善转为大善的境界。他自幼怜悯他人，此乃小爱，乃人之常情的爱；而他后来爱国则因爱人而由小变大，精神发生了巨大的升华，这是令后人敬仰的大爱。
孟子曾经说：“存其心，养其性。”意思是保存赤子之心，修养善良之性。我们生来便有一颗赤子之心，不沾俗尘，不染污土，而“仁爱”是首先要培养出来的性情。佛语云：“爱出者爱返，福往者福来。”为他人奉献善心，为社会造福祉，他人和社会必定会以善回报于你。“仁爱”之心可匡扶世间的正义，能够为人和社会带来无限福荫。悯人悯国，大丈夫当如是。
