“朋友”这两个字有着很深刻的意义。
俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，这是对朋友的价值最笼统的概括，证明了在人生活中，朋友的重要地位。
古代的文人墨客都留下了大量关于友谊的高论。
《论语》中谈到朋友时，用这样的语言论述：
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
意思是说，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。品性正直的人，诚实守信的人，知识广博的人，和这三种人交朋友是有益的。谄媚逢迎的人，表面奉承而背后诽谤人的人，善于花言巧语的人，和这三种人交朋友是有害的。
随着人脉受到越来越多人的重视，朋友也逐渐成为很多人关注的重点。到了现代，朋友更是种类繁多，什么驴友、笔友、商友、棋友等，花样繁多，当然，这些朋友是现代社会发展多样化的体现。
职场上的年轻人，更是将朋友演绎为“哥儿们”，觉得不够，还要再加上个头衔，“铁”，这种朋友代表着两个人之间的友谊坚不可摧。
不管有多少名目，但价值才是衡量朋友最重要的因素。
当出现利害冲突，如金钱、美女等，能继续维持友谊的又有几个人？平时称兄道弟的不算朋友，能够在你需要的时候出现在你面前的，才能配得上“朋友”两个字。
认真观察一下身边的朋友，不妨扪心自问：“在我时运不济的时候，能有几个人雪中送炭？在我发达的时候，又有几个人不是出于日后有用的目的锦上添花的？”
在牵扯到利益的场合中，朋友成了最敏感的字眼。有人总结说：“成亦朋友，损亦朋友。”就是最真实的写照。
朋友要分三六九等，生意朋友是利益朋友，在利益方面，朋友的关系先往后站，利益靠在最前边；普通朋友越多越好，所谓朋友多了路好走；知己朋友多则无益，一个足矣。
富兰克林这样说过：“有三个朋友是忠实可靠的——老妻、老狗与现款。”
富兰克林的话过于偏激，但仔细想来，也确实有一定的道理。交什么样的朋友，是人生的一个重要问题。
朋友常常出现在你生活的各个方面，因此选择朋友一定要谨慎再谨慎，以正直、诚实、互相帮助为最主要的标准。真正的朋友不是酒桌上互相吹捧的朋友，而是在你困难的时候，向你伸出手的朋友。朋友包含着互帮互助，危难中相互扶持，富贵时互不相忘，在大是大非问题上不迁就，这样的朋友才是真正意义上的朋友。
需要注意的是，友谊是需要“礼尚往来”的。今天你帮助了我，明天在你遇到苦难的时候，我就要尽力给你提供帮助。这种“礼尚往来”一旦出现“透支”，朋友的关系也就很难再维系了。
这种“透支”包含给予和索取，不能一味地索取，也不能一味地给予。如果一心想从朋友那儿得到些什么好处，那其实只是利用，这种利用就失去了朋友的意义。如果一味地给予朋友无私的帮助，对方受之有愧，你心里也不会舒服，因为你不是耶稣，不是救世主。
人的精力有限，不可能与每一个朋友都肝胆相照，酒肉朋友，泛泛之交，通常是混个脸熟，并不能深入地去交往，这样的朋友只是脸熟，见面打个招呼，维持这种关系是最好的处理方式。
真正的朋友，则要坦诚相待，坦诚相待也不能脱离“礼尚往来”这个规则。
人分三六九等，朋友也要分三六九等。
