人心有一部真文章①，都被残篇断简②封锢③了；有一部真鼓吹④，都被妖歌艳舞⑤淹没⑥了。学者须扫除外物⑦，直觅本来⑧，才有个真受用⑨。
【注释】①文章：文学，在此指灵明之心。②残篇断简：残缺之书籍。欧阳修论删正谶纬札子：“残篇断简，出于壁中。”在此指物欲杂念。③封锢：闭塞的意思。④鼓吹：晋书：“孙绰绝重张衡左思赋，每云三都二京，五经之鼓吹也。”唐书：“杜甫奏赋三篇，且言臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉抑顿挫，随时敏给，扬雄枚皋，可企及也。”⑤妖歌艳舞：妖歌，怪诞的歌声；艳舞，华丽的舞蹈。⑥淹没：埋没的意思。⑦外物：即身外之物。⑧本来：即原来、原来的本性。⑨受用：周礼：“颁其贿于受用之府。”注：“谓受藏货贿以给用也。”引申为享受之意；朱子语录：“不曾经历许多，事过便去，看易也，卒未得他受用。”
【译文】人生里面有一部真正的文章可看，却被一些残篇断简所封闭了；人生里面有一部真正的乐章可听，却被那些妖歌艳舞所埋没了。研求学问的人，必须扫除外物的引诱，直接找回本来的面目，才能真正受用不尽。
【评析】人都有灵明的智慧，原都能分别是非善恶，但当面对外物以后，却身不由己地随波逐流。这一来，一方面蒙蔽了灵明的智慧，一方面陷在人生的苦海，于是又回头想在书本上找回自己。人有时竟是这么矛盾，竟是这么令人费解。
