当我们眼睛睁开，首先看到的是别人，别人的眼睛、别人的相貌、周边的事物以及一切的一切。我们看不到自己，不知道自己是什么样子。看到外面美好的人和事物，我们就会喜悦、赞扬乃至产生贪婪之心；遇到逆境，我们就排斥、恐惧、敌对。
本书的最后，我带大家做一个简单的禅修，把自己那份浮躁的心沉淀下来。大家工作的节奏比较快，很少有人能观察自己的内心。我现在教大家的这个方法，希望运用到你们的生活当中去。
首先，请大家把眼睛闭上，给自己一个信息：“我要开始坐禅了。”
现在开始把眼睛闭起来，开始深呼吸，深深地把气吸进来，吸得满满的，然后憋住四秒钟，再一点一点地放出去。
把心收拢，把挂念家里、挂念公司、挂念身边所有事情的心全部收回来，然后把那些浮躁的事情全部放下，接着把心放下、放下，再放下，感受一个真实的自己，不要担心这个那个，不要担心身体不好，不要担心家庭不和睦，不要担心儿子生病了、父母不健康等等。这会儿担心这些事情有用吗？没用！所以不如什么都不要担心。
我的心在恐惧什么？我为什么看不到事物的真相，不能了解它的真谛，不能明白它的本质？为什么会有那么多担心？为什么会有那么多放不下？为什么会有那么多恐惧？为什么会有那么多的憎恨和怀疑？这些东西都是我们身上的垃圾，我们身上负面和黑暗的东西。当它笼罩在我们身上的时候，我们整个身心都是毒素。你一天到晚活在恐惧、挂碍之中，你身上的毒素就会千万倍地增加，这就是“癌症”，它使我们活得不阳光、不快乐、不清净、不自在。
禅修是一个自我修炼、自我提升、自我超越的过程，它不是老师可以给你的，不是佛陀可以给你的，更不是上帝可以给你的，要靠你自己。你想去展示一个崭新的自己，只有自己去蜕变。
我们的烦恼是怎么产生的呢？所有的问题是如何生起的呢？当我们眼睛睁开，首先看到的是别人，别人的眼睛、别人的相貌、周边的事物以及一切的一切，我们却看不到自己，不知道自己是什么样子。
看到外面美好的人和事物，我们就会喜悦、赞扬乃至产生贪婪之心；遇到逆境，我们就排斥、恐惧、敌对。
为什么我们的心会有这么两种截然不同的反应呢？因为我们一直是以自我为中心，我怎么看？我怎么想？我怎么做？我怎么说？“我”是这个世界产生任何问题的罪魁祸首，“我”局限了我们，使我们不能自我超越；“我”让我们生死，让我们堕落，让我们永远在三界的轮回里沉沦；“我”就像地球引力一样，深深地把自己束缚在地球上。
把眼睛闭起来，感觉自己，观照自己，觉察自己，用心体验当下。当自己没有做好一件事情的时候，为什么把所有的责任推到别人身上，认为都是别人的不对，很少去想过自己的责任。
心灵要健康，身体也要健康，还有思想道德的健康。要竖立一个正确的人生观，观念豁达，思想开阔，眼界放远，爱心充满。生活在每一个当下，去珍惜、欣赏、接纳，用喜悦的心去感受这个过程，你就不会抱怨自己的人生。
把我们的眼睛闭起来，去感受自己的内心，去体验当下的感觉，去反省自己一生来所经历过的一幕一幕。
我们的生命走到现在，你想想看，都是由每一个过程的组合而成，它既有相连的一面，又有分段的过程。在我们未来的生命里面，我又会经历相似的历程吗？也许我的人生是失败的，也许我的人生是成功的，也许我的人生是低靡的，也许我的人生是辉煌的。这些都不重要，重要的是过程。坐车要去感受坐车的过程，吃饭要去体验吃饭的过程，听课要去感受听课的过程，睡觉要去感受睡觉的过程，散步要去感受散步的过程。
什么时候把我们的脚步停下来？什么时候把我们的心停下来？什么时候让我们的身体停下来？
让心静下来，当它静下来的时候，我们就得到了充实，就不会在空中摇摆，飘移不定。
人生是一个过程，好好把握当下，好好珍惜眼前拥有的一切，包括你的家庭、事业、伙伴，你的金钱和名望。
来的来，去的去，就像天上的云朵，风把它送来，云把它送走，云烟如梦幻泡影，这就是生命，这就是时间，这就是一切事物存在的真谛。
当你把短暂的东西认作永恒，它就会让你痛苦一辈子，你永远不会得到快乐。当你正确地认识事物的无常变化之后，你就能感觉到一切的存在只是一个过程。
时间、地域、光阴都是这样的一个过程。我们觉得自己很了不起，可是当你站在大海边看大海的时候，人就像沧海一粟，更何况无边无际的虚空？所以我们要跳脱自己的格局，从更宽阔的空间去看待自己。
把眼睛闭起来，找一个让自己感觉舒服的姿势坐着，让自己放松。我希望大家来这里禅修能把自己内心所有的东西都空掉，不要从别人身上找原因。
每一个人身边都会有几个人欣赏他，为什么别人能欣赏，而我不能欣赏？为什么别人能跟他相处我就不能呢？想想自己的问题，想想自己跟别人难以相处的原因。
大家记住一点，禅修就是把你外在的追求、疑惑与分别，通通收回来，自我反省，自我觉察，自我反馈，你如果不能在内在觉醒，你永远不能进步。
