帮人家从痛苦的人生里面解脱出来，得到一种更宽广的人生境界，你就需要给予他精神的引导。与此同时，在你自己的心田里面也会种下善的种子，这个种子早晚会发芽。
现在讲“慈悲”。
慈是什么？慈是给予、是快乐；悲就是同感其苦，拔除其苦，怜悯众生。大家知道中国的寺院里香火最旺的就是观音菩萨。观音菩萨为什么受到那么多人的爱戴和尊敬呢？因为她是慈悲的象征。为什么罗汉的面目没有菩萨好看？因为菩萨有大爱，她的示现都是为众生而存在，以利益众生为她的人生目标；而罗汉是以追求自身得解脱为根本。
我有一个朋友，查出癌症时没注意，还是乱吃乱喝。当生命剩下最后一个礼拜时，我去看他：原来长得非常英俊的一个小伙子，最后脸色黄黑，脸上所有皮肤都跟骨头粘在一起，躺在床上只有出气，没有进气，五脏六腑像被千刀万剐一样难受，苦到最后已经没办法用语言、神情来表达了。
我觉得这样一种状态太可怕了。我回来就想，我要做善事培植福报，到时候我要死的话就死得快一点，不要受这种痛苦。真的，去看看这些病危的人，人生无常的感觉特别深刻。现在我们四肢发达、身体健全，好像没有什么病痛。但如果不修福报，身上没有什么德行，那种恶报就会如影随形般降临到我们的身上。佛教里面常讲，修福好比是我们在银行里面存钱，这样就不用担心明年的生活有问题。
刚才我讲了正念，讲了因果，我们所起的每个念头都是正面的时候，帮助的人会更多，最后所有人都会用仁爱、慈祥、包容、尊敬来反馈到我身上。
2007年，我手上只有30万现金，但是我要建造1700万的工程。我叫包工头开始动工的时候，自己都不敢想象，但奇迹般一年就完成了。当时，连我自己都大吃一惊，怎么能够完成得这么快？
说实话，我当初没有想到怎样筹集资金，但我有一个信念，我要通过这个平台去帮助更多的人，设计一个寺院让每一位现代年轻人都喜欢。当这样去做的时候，所有的善缘全部聚拢到身边，你所有的想法都能完成，这就是理想的结果。
当你跟身边的人讲诚信，讲包容，讲真、善、美的时候，他们都愿意跟你在一起，愿意跟你合作，愿意把最好的项目跟你分享，到最后你可以赚到很多钱。如果别人跟你刚一接触，你就想到这个人口袋里的钱，怎么样弄到自己的口袋里，然后怎么样把他甩开——这样的想法，最终注定是得不到好结果的。
我们要培养深厚的德行，有了这个德行不管做什么事情都会非常顺利。当然，这里要讲究智慧，你没有智慧的时候就会帮恶人做了坏事还以为在积德。慈悲和智慧是成就的两个翅膀，你有慈悲就能培养深厚的德行，如果有智慧就能使我们朝这个方向走得更正确、更长远。
我们讲布施，布施分成财施、法施、无畏施。财就是拿物质的东西帮助别人，就像大家给汶川大地震捐款一样；法施就像志愿者的心理辅导一样，人碰到思想问题想不开的时候，你用语言、方法和技术帮他走出困境，这叫法施。法施比财施功德更大。《金刚经》里面称赞法布施，用三千大千世界等同的金银去布施，都没有法施的功德大。
帮人家从痛苦的人生里面解脱出来，得到一种更宽广的人生境界，你就需要给予他精神的引导。与此同时，在你自己的心田里面也会种下善的种子，这个种子早晚会发芽。
所以并不只是捐钱才是布施。实际上，当人们处于清净自在的状态时，给别人一个正面的影响，连走路，甚至一个善良的微笑和慈和的眼神，都是一种布施。所以，布施无处不在，只要你的心念是慈悲和喜乐的。
