在宋江执政梁山过程中面临着一道巨大的难题，那就是各位好汉们的排名问题。
梁山集团大大小小一百零八个领导，怎么也得分出个高低主次吧？遇到大事谁都说了算，那就乱了。除了宋江的老大和卢俊义的老二地位已经确立，其他好汉的地位等级还没有最后定准。大家伙谁在谁上，谁听谁的呢？别看好汉们打仗时齐心协力，一旦涉及个人的政治地位和政治待遇问题，说不定就会闹翻脸。动刀子擦枪走火也保不准，所以好汉们的排名问题成了摆在宋江面前最棘手、最现实且最需要解决的一个大问题。
梁山好汉从大的派系来说概括地可分为三大派系，第一是宋江派，即宋江走南闯北那会儿拉拢上梁山的各种势力。这个派系规模最大，与宋江关系最铁；第二是元老派，主要包括晁盖原班人马和梁山改制之前王伦手下旧将。这部分人为数不多，但资格最老，以林冲和公孙胜为首；第三是“投降”派，主要指梁山后期收降过来的大批宋朝军官。这派力量人数不少，个人能力也超强，以卢俊义、关胜和呼延灼等为代表。以上是从宏观上分的，具体到一个个地理派系，那就更多了，比如有什么郓城派、青州派、江州派和登州派等等。
对于宋江来说，既要安排好自己的人马，又要照顾其他派系的利益，使各派之间在权利分配上达到一个总体平衡。这才是他最需要，也是最想解决的。这个问题处理不好，梁山内部就可能会出现裂痕，甚至产生矛盾。从而梁山集团的凝聚力和战斗力势必也会受到影响，这显然是宋江不愿看到的。把各派力量团结起来，大家拧成一股绳才能与朝廷对抗，为招安捞取政治资本。梁山好汉的排名问题，也是对宋江政治智慧的一次考验。
一百零八人的政治背景和派系构成太复杂了，以宋江一人之力很难达到每个人都满意。人力不可为那就通过天意，于是宋江大胆地采用了一个别出心裁的排名方式——石碣受天文。
所谓“石碣受天文”就是把事先拟定好的排名名单写在石头上，然后秘密埋藏起来。等到公孙胜上虚皇坛作法时再当众把石头挖出来，接着再找个“懂”天书的人当众宣布名单，梁山好汉们的排名便一举搞定。
天书写好了，也藏好了，下一步就是要找一个懂天书的人。这个人选很重要，第一对宋江要绝对忠诚，政审得过关；第二要有一个比较特殊的身份，俗人不行，最好是和尚或道士；第三表演要逼真，说话要流利。不能拖泥带水，那样就穿帮了。宋江最终选了一个姓何的道士来完成最后，也是最重要的一个步骤。有人认为入云龙公孙胜远比这个何道士更有威望，也更能服众，为何宋江没有选择公孙胜来完成这项事关重大的政治任务呢？笔者以为有两种可能，第一种可能是宋江对公孙胜不十分信任，毕竟公孙胜曾经脱离过组织。后来虽然归队，但与宋江的关系总是若即若离，再说他还是晁盖旧将。对于这件秘密而重大的政治任务，宋江当然不会轻托他人；第二种可能是宋江事先找过公孙胜，但公孙胜没有答应。他只答应神坛作法，后面的事情只能另取其人了。所谓的蝌蚪文，所谓的天书完全是在欺骗梁山众兄弟的感情，这或许是公孙胜没有答应宋江的原因。
不管哪种原因，总之念天书的是何道士而非公孙胜，宋江如此用人自有他的道理。何道士何许人也？书上没有交代，只说人家看天书是祖传的。何道士又为何如此听宋江摆布？估计是宋江用钱砸出来的。念了一段所谓天书出场费就高达五十两黄金，这是明价。暗地里可能更多，宋江的脾气就是挥金如土。当然对宋江来说花钱多少是小事，最重要的是把事办好。
