谋略书做到高深莫测
运用你个人的技巧对不同的场合进行权衡，这是一个思维严谨的人在处世原则上的重要策略。它可以使你成为众所周知却不为人所懂的人；可以让你树立自己的理想，却总也无法完全到达理想的彼岸；可以使你不断地进步，不断地规划目标，不断地取得成功。
就像一座山一样，如果人们无法测量出它的确切高度，那么，他们就会对这座山产生一种敬畏之感。所以，如果你想得到别人的尊敬，你就应该让别人对你的了解处于一种朦胧之中。
如果人们缺乏对一个人的了解，那么就会一直保持对他尊敬的态度。如果始终保持谨慎的作风，那么，你在他人心目中的声望就可以得到维护，甚至不断提高。
如果一个人很容易就被看透，那么他就很有可能被别人控制。同样，如果你具有“洞察他人”的能力，你就一定能有所作为。
那些能够看透他人、控制他人，并且深藏不露的人才是生活中真正的强者。在比赛中，你最好不要把自己的实力全部展露给对手。你应该逐渐地进步，一次比一次做得更好，让你的对手对你产生一种畏惧感。
因此，让他人感觉自己深不可测是很有必要的。倘若你真的做不到这一点，那你至少也要让他人被你策略性的高深莫测所倾倒。
我们应时刻谨记希腊先哲的一句话：“只暴露一半比一览无余要好得多”。
因为人总是有好奇心的，这样，他们往往会夸大隐藏起来的另一半。
费迪南就是深谙这一技巧中的一位。他是新大陆的第一位国王，也是阿拉贡国家的最后一位国王，他凭借自己的智慧一步步地调起其他诸候的胃口，以便更好地控制他们。
当然，他周围的人对他的这种处世艺术印象最深，他的妻子以及后人们都在极力研究他的思想，想摸透他的底细，竭尽所能地发掘他的价值。而他，则运用这一技巧考验他们的真心，并谨慎地勾起他们的疑心，无形之中，他们已对他产生了一种敬畏之情。
朋友们，你们想取得成功吗？你们想拥有更高的名誉吗？那就学习并运用这一条处世艺术吧！它会让你变得高深莫测，会让周围的人了解你，却又摸不清你的底数；它会让平凡变得非凡，让非凡变得卓越。
掩饰自己的意图
学会掩饰你的意图，这不仅是处世艺术的又一境界，而且也是对“深藏不露”这一处世艺术的极大丰富。
掩饰自己的意图不仅仅是一种艺术，它还是一种策略。因此，我们不要轻易在他人面前暴露自己意志力上的缺陷，否则，你良好的声誉就会毁于一旦。
如果你尽自己最大的努力，仍没有改正你的一些缺点，那么，你就应该学会怎样掩饰它们，这时所需要的智慧比改正缺点所要要的勇气更加重要。
这一点是必须做到的，如果你做不到，那么你的名誉，你的威望就会远离你。反之，你就会最大限度地保持自己的声望，起码表面上是这样的。
如果你觉察不到隐藏自己意图的重要性，那么你就试着去洞察他人的意图；当你发现洞察他人的意图需要很高的智慧时，你就会明白这有多么地重要。
洞察他人的情感就好比在他的智慧防线上打开了一个缺口。明智的人通常会通过这个缺口进行突破，并且往往都会达到预期的效果。
如果你能够察觉别人的意图，那就等于你拥有了可以打开他思想之门的钥匙，不仅可以来去自如，而且还可以从中获得你想要的东西。
亚历山大的事例就能很清楚地告诉我们：不这样做的危害有多么地严重。
那些教徒们把名誉给了亚历山大，却不把他当作神来尊敬。但事实上，他们视为神明的人所取得的成就还不及亚历山大的一半。一个在人世间谱写历史的巨人，到了天堂却连一小块土地也无法征服。反差竟是如此之大。
由于亚历山大无法很好地控制自己的感情，使得他几经努力得到的荣耀也蒙上了阴影。因此，如果一个人以失去自己的尊严为代价来征服整个世界，即使他真的做到了，那又有什么价值呢？
不能控制自己情感的人是很难取得成功的。所以，如果你渴望成功，最好不要把自己的情感暴露给他人，以防止别人利用你的感情对你进行攻击。
掩饰意图这一策略既可以让你更好地掩饰自己的缺点，也可使你更容易读懂他人的意图。它可以让企图利用你的缺点攻击你的人摸不清头脑，同时还可以维护你的公众声誉。
埃及的皇后——伊莎贝拉是一个既聪明美丽、又谨慎的女人。在她生孩子时，她选择了最黑暗的房间，并用面纱罩住自己的脸，以免别人看到她痛苦时的表情。为了使自己的声誉不受到影响，她是多么坚强、多么谨慎啊！
马祖佐主教曾经说过，真正愚蠢的人是那些不会掩盖自己愚蠢行为的人，而一个行为举止愚蠢的人并不一定是愚蠢者。
如果一个人能够随时注意自己的言行并能保持沉默，他就可以运用这一谋略。当然，在运用之初是需要一定天性的，但要想运用的好，或是更好，那就需要一定的艺术了，最起码在表面上应该如此吧。
开掘深藏的悟性
伟大的局部造就了伟大的整体，伟大的悟性造就伟大的人物。
伟大的人物总是有着过人的悟性，并把它放在首要的位置，因为悟性是成就一切的基础。有无过人的悟性是判断一个人是否伟大的重要因素。
人乃万物之灵长，宇宙之精华。在人类意识中，悟性发挥着极其重要的信用，非凡之人一定具有过人的悟性。
悟性是人类的一大天赋，它常与精确的判断力和高超的智慧相伴。如果一个人同时具有这三种品质，那他必定会成为一名造诣非凡的人物。
谨慎行事的首要条件就是判断力，而机变权谋的根本要素则在智慧。两者同等重要，不分主次，完全依个人的办事风格而定。
敏捷、勇敢以及过人的智力，就像阳光一样给人无穷的力量，像闪电般直击人的灵感。自古至今，但凡称得上英雄的，都有着常人所不能及的智慧。
文能治国、武能安邦的亚历山大至今被世人所称道；思想与行动同样迅速的恺撒百世流芳。像这样的例子举不胜举。
敏捷果断，必然成就卓越，否则，必定平庸。机智是“伟大”的翅膀，善于使用这双翅膀飞行的人，虽起飞于尘世，却可以一翅冲天，翱翔于蓝天白云之中。
一位土耳其的国王，曾站在外面的阳台上对他的臣子宣读文件，就在这时，一阵大风刮来，将国王手中的文件吹落到远处的树梢上。
臣子们当然不会放过这大献殷勤的绝好机会，一个个争相追逐被吹落的文件。其中一个臣子在别人还没有趴下阳台之前，就在阳台上一跃起下，在大风之中挥舞着身躯，追逐被吹落的文件。为了把文件追回来，他使出了浑身解数，想以此获得一个重要官职，从此可以平步青云。
敏锐悟性的力量就是这么大，尤其当它与你某项天赋有机结合起来时，你就会有意想不到的收获。
一位国王的话语也许很平凡，但因其充满智慧而光彩熠熠。历史上各个时代的君主们所拥有的财富大多早已灰飞烟灭，但是他们充满智慧的言论却依然在流传着。语言的威力可以胜过锋锐的宝剑，运用机智的话语取胜远比用武力取胜要好得多。
那位充满智慧的国王，由于在两个女人争夺孩子的案件中能够运用自己的智慧准确断案而被后人称颂。正义有时也需要智慧才能得以伸张。
机智犹如光芒万丈的太阳，无论在什么地方都能放射出灿烂的光芒。在文明人居住的地方如此，在野蛮人居住的地方同样如此。土耳其国王的聪敏机智值得所有人学习。
一个犹太人贷款给一位基督徒，借款时，这位犹太人声明，如果到时间无法还钱，则必须从这位基督徒身上割下一盎司的肉。
到了还债的时间，那位基督徒由于破产而无法偿还债务，于是，那位犹太人便要割下他的肉作为偿还，即便是在土耳其国王的面前也寸步不让，坚持要割下一盎司的肉。于是，国王命人拿来一架天秤，并且告诉那位犹太人说，如果你割下的肉多于或者少于一盎司的话，你就会被判处死刑。
这位国王的言语犹如一把挥舞的长剑，迅速而准确地解决了这起纠纷，也为后人树立了一个典范。
机智犹如谜团中的一道神谕，犹如黑暗中的一盏明灯，犹如迷宫中的一条金线，更犹如一头雄狮，愈是在困难的情况下，愈能显示出超凡的威力。
机智与财物一样，不能滥用。面对高尚的事物，滥用机智的人们往往会犹豫不前、畏畏缩缩，可在一些琐屑细小的事物面前，他们却异常敏捷迅速。
这些人说起话来，擅长尖酸刻薄，冷嘲热讽。如果说残忍的机智里面掺杂着血腥之气，那么刻薄的机智就能够渗出有毒的成分。
在这种滥用智慧的情况下，自然界的规则也开始逐渐变质。这些虚无缥缈的智慧已将自己埋葬于卑鄙与丑陋的深渊之中，从此为普通世人所不齿。
所以说，智慧既是由上天赐予的，又是在人类的技巧之下进一步完善的。自然的赋予只是一个良好的开端，而人为的完善才是最为重要的。当然，为了需要还得对他人进行研究和观察，因为它有时也建立在他人的痛苦之上。
我们应该在我们的心田上播种下前人充满智慧的语言和行为的种子。这些种子会在悟性的滋养之下发芽、生长、繁衍，最终结出智慧的果实。
在良好的判断能力面前，辩解会显得苍白无力，事实是不容辩驳的。
保持宽容的心
柏拉图曾经说过，哲学家有聪慧的大脑，演说家有如簧的巧舌，运动健将有硬实的肌肉，士兵有致敌于死地的武器，邮差有飞一般的双腿，挑夫有坚实的肩膀，国王则有如大海般宽广的胸襟。
然而，对柏拉图如此经典的话语，有时也会被人引用来反对智慧。
如果一个人的心灵裹足不前，只是思想能够随潮流而动，那又将如何呢？无疑于一个人的想象力很丰富，却无法在心灵上插上想象的翅膀。
精心的谋划却往往不能取得任何结果，原因很简单，就是在执行过程中过于细致了。
伟大的结果由伟大的原因造就，伟大的作为源于伟大的心灵。一个宽容处事的人必有一颗宽宏的心。丰功伟绩永远需要这样的人去创造，伟大的工作也需要这样的人去完成。
亚历山大的心灵可以轻易地将整个世界包容进去，也许还不曾装满，这便是宽广的胸怀。
恺撒的心灵更为宽广，对他来说，根本就没有中间地带，“要么放弃不要，要么满载而归”。
人的胸怀就像一个功能超强的“胃”，无论顺境还是逆境，都能轻而易举地消化。所谓“宰相肚里能撑船”，无论你以何种态度来对待它，它都不会有什么反应或变化。正如一个小矮人吃的一顿饱饭，也许还不够塞一个巨人的牙缝。
法国皇太子（也就是后来的查理七世）发现自己的父亲曾经与英格兰国王一起，要求巴黎高等法院做出裁决，不让他继承王位。获悉此事之后，这位皇太子决心要上诉。有人问他：“既然是你父亲的决定，你还能向谁上诉呢？”
他回答说“向我这颗伟大的心以及我这把利剑。”
后来他真的做到了。
身处满是污物环境中的一枚钻石，永远无法和一颗刚毅的心灵相比，因为钻石在那种环境中永远也无法散发出自己的璀璨色彩，而刚毅的心灵却可以在危险面前发出耀眼的光芒。
阿基里斯（萨伏义公爵查尔斯·伊曼纽）仅率领4名将士便将400名敌军击溃，赢得了人们的尊重。他大声高呼：“当有巨大危险来临时，我们最需要的就是要有一颗战胜一切的伟大心灵。”
心灵的伟大可以补偿其他方面的缺陷：第一个遇到困难的人，第一个解决困难。
有一位阿拉伯国王，他曾经在大马士革得到一把宝剑，宝剑是勇士最心爱之物，所有的大臣都由衷地赞美它。但他们都说，“如果这把剑再长一些，就更加完美了”。
于是，国王征求太子有何看法。这位太子一定有独特的见解，因为他就是雅各布·阿尔曼泽。阿尔曼泽果真见解不凡，当他审视完这把宝剑后，对它赞不绝口。
而当国王问这把宝剑是否有缺陷时，他说毫无缺陷。“但是，你不觉得这把剑太短了吗？”国王说。
太子从容地拔出自己的宝剑，说：“英雄无所谓宝剑长短，只要上前一步，剑就会长出一步，如果剑不够锋利，则可以用勇气来弥补。”
具有宽容的心是一种高贵的品格。它可以使你包容别人对你的羞辱，也能使你的人格更加完善。罗马国王哈德良以一种少有的过人气概征服了敌人。当他身处困境时，他会毫不畏惧地对强大的敌人说：“你似乎已经逃掉了……”
培养独特的品位
品位与智慧一样，都需要你精心去培育和完善。如果二者都很出众，那它们便如同一对天才与完美的双胞胎兄弟。匮乏的智慧决不会有高尚的品位相陪伴。
通过一个人的品位就可以了解一个人智慧的深浅，正如有些人喜欢迎着太阳唱欢乐的歌，而有些人则会哭泣着淹没在悲哀的死水里一样。
一个高品位的人拥有别人无法拥有的财富，他还可以把如何培养高尚品位的方法传授给他人。如果能够结交高品位的人，那将是人生最大的幸事。
在这个世界上，有多少人能真正理解快乐的意义呢？他们总以为快乐就是能够得到他们想要的事物，反之，则是不快乐。于是，总有人在攀比谁最快乐，其实这都是愚蠢的行为，他们谁也没有得到真正的快乐。
不以物喜，不以己悲，用自己独特的观点去了解事物，并对它进行客观的评价，这是一种高尚的美德。即使再勇敢的人也会在这种美德面前心惊胆颤；即使再完美的人也会在它面前自惭形秽。
