1、“遥看近却无”表现出一种常有的“远美近丑”的审美感觉，启示我们该如何去认知美，感受美。可以得到两种不同的观点：A、距离产生美。正如卞之琳在《断章》中写道：你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。B、熟悉的地方也有风景。海子说，“远方，除了远，什么也没有”，只要你去发现，美就在身边。当然“美”不是抽象的审美理念，而应包括风俗人情事理等一切美好的事物。
2、小雨润物，春回大地，小草钻出地面，本是客观之事实，“近无”的感觉是不能抹杀客观事实的。从揭示事物真相的角度来分析，可以得出如下结论：置身事中，如同雾里看花，看不真切，看不明白。跳出事物，置身事外，方能认知事物的本源。这与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“当局者迷，旁观者清”等意味颇为相近。
除上面所分析的两个方面外，我们还可从诗歌意象中涉及的远与近、浓与淡、似有与似无等现象，感悟出其它的哲理，如“整体与局部”、“现象与本质”、“朦胧产生美”等。
另外，诗句虽是写对“草色”的感知，但写作不能局限于“草色”，应该拓展到其他事物，如失败、挫折、成功、荣耀、名利、苦难、幸福、亲情、关爱等。
优秀作文
跳出
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
人生在世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？
人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？
我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。挑出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？
“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
人，或许该带着一份超然上路。
去领略世界，海阔天空。
彼岸，灯火阑珊
彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。
其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？
“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
彼岸，永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢？
两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。
耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？
美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。
让我走远看看你
我是你生命的延续。命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，挣不脱，扯不断。我们紧紧相伴十八年，却因置身太近，使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
以后啊，让我走远看看你。
很小的时候，别的孩子还被全家捧在手心的时候，别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候，你把我带到游泳池边，用命令的口吻说：“下水。”几岁的孩子，即便在浅水区也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐惧？你没法向我说明求生技能的重要，狠心扔入水中，且拦住急欲下水救援的哥哥半分钟，任那么小的小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的记忆。让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当十岁的我被教练一眼相中，加入县游泳队的时候，当独自去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候，我突然发现这一技之长竟如此有用，而此时，我已经远离了你。
小学的时候，别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌子的时候，你配了一把亮闪闪的钥匙挂在我胸前，随口叮咛：“靠着右边走。”于是，长长的20分钟的路程，一个刚上一年级的丫头片子，便这样一点一点学着自己走了。因为步行，每天要早起10多分钟；因为步行，每天要晚回家10多分钟。回家后，没有炊烟，没有人声，先做作业，等父母回来。你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，自强如你，只会觉得那是天经地义。那是如粗布般灰暗无光的记忆，让我在那么近的距离里深深怨恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车去上学的时候，当12岁的我便一个人走南闯北的时候，我突然发现我的自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。
初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家读书。妈妈尚且每周回来一次，而你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。好强如你，只是在偶尔见面时责备我的功课，那是如羽毛般苍白无力的忘记，让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当我顺利考入重点中学的时候，当我在高中亦能平平稳稳的时候，我突然发现严厉竟能如此激励一个人的成长，而此时，我已经远离了你。
今天早上，你有骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回一个最好用的，亲自送到教室，然后转身离开。我站在远处看着你，和近距离的相处不同，我突然觉得你已苍老一个世纪。
父亲，我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的存在，那么以后，让我走远看看你。看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。
点评：上面三篇作文都扣题很准，《跳出》从认知事物这一角度来谈，跳出物外，认知更清楚。《彼岸，灯火阑珊》却是从审美的角度来谈，“距离产生美”这一陈俗的命题得到了生动的解读。《让我走远看看你》则从亲情的角度来写，感受父爱，也需要距离，既写出了两代人的隔阂，又写出了亲情的距离。
升格作文
阅读下面文字，根据要求作文。
巴金先生生前曾在致冰心女士的信中写道：“有你在，灯亮着，我们不在黑暗中，我们放心了。”后来中国现代文学馆馆长舒乙先生在巴金九八华诞庆祝会上引用这句话来表达国人对巴金的爱戴、景仰之情。
这句话含义深刻，读了之后，会给你带来什么思考呢？会让你产生哪些联想？你的生命中有没有这样的一盏“灯”？
请根据材料，写一篇不少于800字的文章。
注意：①所写内容必须在材料范围之内。②自定立意。③自选文体。④自拟题目。⑤书写规范，正确使用标点符号。⑥不得抄袭。
【病文展示】
雪域高原
一考生
大昭寺的铃铛在风中清脆的摇响，与古老而悠远的诵经声和出别样的韵致。雪域高原，就这样走进了我蒙垢的心灵。
我原知道他的古朴与苍凉，但当令我魂思梦萦的雪山真正出现在我的眼前时，我甚至忘记了怎样的呼吸！那是怎样的一种雄浑与壮阔的美啊！苍茫而晶莹的雪山连绵到天际，一脉朗色，泛着青凛凛的寒光，昭示着亘古不变的圣洁，纤尘不染。
它的背后，是纯净到极致的高远的蓝天。
雪域的寒风携着天籁之声越过千年的沧桑，狠狠撞击着我灵魂深处被俗世的浮华所蒙蔽的地方，我几乎无言以对。
翻开历史尘封的一页，什么君临天下的豪情；什么权倾朝野的狂妄；什么生杀予夺的傲气，在它面前是那样的苍白无力！
高楼大厦中的人们享受现代文明，躁动而喧嚣的城市骄傲的向四周膨胀着身躯。
还有谁会想起青石板路旁在风中摇曳的黄黄的小花？
时间如江水滔滔流去。
它不容你逃避，不容你超脱，把你的灵魂深处用纯净的雪风吹过，还你一颗晶莹剔透的心灵。
那才是真正净化灵魂的地方。
相比之下什么苏州杭州让人远离现代文明污染的话也实在肤浅。苏州的园林太精致了。在那里只能在一池烟雨中念念“杨柳岸，晓风残月”。试问，这样典雅的亭台水榭能触动你的灵魂吗？
雪域高原，我爱你！
【失误剖析】
写好材料作文，关键一点，就是要审清题意，抓住材料的内涵去行文。“有你，灯亮着”这句话，内涵非常明确。它包含信念如灯，榜样似灯等内容。只要心中有希望，有追求，理想就不会破灭。心灵就不会迷茫。本文的作者也正是抓住了话题的内涵去作文，而且选取雪域高原作为行文的切入点，去抒写对其纤尘不染圣洁品格的礼赞，表达了雪域高原给自己灵魂的净化。立意正确，语言流畅。但是，主题的表达上模糊不清，文体的样式上不够规范。材料的选择和主题的表达缺乏联结点。使主题不够集中深刻。用《雪域高原》作题目，显得突兀。给人的第一感觉，是一篇介绍雪域高原知识的说明文章。而读过之后，并非如此。从选材和抒情上来看，像一篇散文。但形散而神不聚。为此该文只能评为三类文。但只要稍微改动一下，就可升格为一类文。
【升格佳作】
雪域高原
大昭寺的铃铛在风中清脆的摇响，与古老而悠远的诵经声和出别样的韵致。雪域高原，就这样走进了我蒙垢的心灵。
我原知道他的古朴与苍凉，但当令我魂思梦萦的雪山真正出现在我的眼前时，我甚至忘记了怎样的呼吸！那是怎样的一种雄浑与壮阔的美啊！苍茫而晶莹的雪山连绵到天际，一脉朗色，泛着青凛凛的寒光，昭示着亘古不变的圣洁，纤尘不染。
它的背后，是纯净到极致的高远的蓝天。
雪域的寒风挟着天籁之声越过千年的沧桑狠狠撞击着我灵魂深处被俗世的浮华所蒙蔽的地方，我几乎无言以对。
翻开历史尘封的一页，什么君临天下的豪情，什么权倾朝野的狂妄，什么生杀予夺的傲气，在它面前是那样的苍白无力！
高楼大厦中的人们享受现代文明，躁动而喧嚣的城市骄傲的向四周膨胀着身躯。
还有谁会想起青石板路旁在风中摇曳的黄黄的小花？
时间如江水滔滔流去。
它不容你逃避，不容你超脱，把你的灵魂深处用纯净的雪风吹过，还你一颗晶莹剔透的心灵。
那才是真正净化灵魂的地方。
相比之下，什么苏州杭州让人远离现代文明污染的话也实在肤浅。苏州的园林太精致了。在那里只能在一池烟雨中念念“杨柳岸，晓风残月”。试问，这样典雅的亭台水榭能触动你的灵魂吗？
六、漫画型
1、材料特征
（1）题目所给材料是一幅（几幅）具有讽刺性和幽默性的漫画。
（2）取材内容多源于现实生活，具有很强的针对性。
2、审题要点
（1）认真观察漫画构图，把握画面基本构成要素。一般包括以下几个方面：①漫画形象：人/物，形象的状态（静/动）；②漫画布局：单幅/多幅，漫画上下左右的层次顺序；③漫画细节：形象的夸张性部分，如夸张的动作、表情和语言等；④漫画中的文字：漫画的题目，漫画中人物的语言。
（2）思考寓意
一般而言，漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现，它往往通过夸张、比喻、象征等手法来提示问题现象。因此漫画中越是夸张厉害的地方就是问题的关键所在，通过漫画的艺术夸张解读其对应的现象或问题。
（3）描述漫画内容，提炼寓意
漫画题是指把漫画从图片转化为文字表述的一种题型，因此先要把图片转化为描述性文字，再解读文字中的揭示的问题、蕴含的哲理。从图片到寓意一般要经过两次思维转换：图→表象→寓意哲理。
