还有这么多人在等待我——戈多。这个世界就像一场荒诞剧。
得分指数
审题：★★★★
立意：★★★
语言：★★★
结构：★★★
名师点评
戏剧《等待戈多》中，戈多究竟为何物，难以做出确切的解释，而对戈多的等待，又是贯穿全剧的最大悬案。作者在对原著有一定了解的基础上进行创作，点出“我就是戈多”，由“我”来看待世人等待“戈多”的种种心态。写作角度独特，富有时代特征。
本文语言诙谐幽默，字里行间蕴涵着作者对人生的看法，让读者在笑声中分享作者对生活的感悟。
【优秀作文9】
戈多来了
福建考生
朦胧中，当那两个浪人睁开熟睡的双眼，一个身背口袋的人站在他们面前。
“戈多？”
“对，我来了。”
霎时，浪人兴奋了起来，“戈多来了！戈多来了！”这一消息像闪电一样，在一会儿时里间里传遍了方圆数十里。
人们争相赶来，为的是得到戈多口袋中的东西。
“戈多，能告诉我你的大口袋中装的是什么吗？”
“当然。这里有你们所想要的一切。”
“那能给我一块金币吗？我做梦都想有一块。”
于是，戈多给了他一块金币。
人群沸腾了。
“戈多，我想要一幢大房子。”
“戈多，我想要一群牛。”
“戈多，我想拥有一座磨坊。”
人们纷纷从戈多那里得到了想要的东西，有财富，有美色，也有权力。
渐渐地，习惯了向戈多索取的人们不再勤劳工作，不再拥有理想。他们整天好吃懒做，只会伸手向戈多拿他想要的。
但是有一天，戈多不见了，人们只找到一张字条：我要到一个地方躲起来，只有最努力的人才找得到我。同戈多一同消失的，是那些曾从他口袋中拿出的物件。
人群又一次沸腾了。
失去索要而来的东西，人们开始反思。如果没有戈多，自己能拥有这一切吗？
于是，曾经拥有一座磨坊的人开始亲手烘制建房所需的砖块；曾经拥有一群牛的人开始饲养第一只牛犊；曾经拥有一幢大房子的人开始建造地基……人们又回到从前那种自力更生、努力奋斗的模样。人们心中已经有了自己的目标，已经为此而辛勤劳作。
不久之后，一座更大的磨坊耸立在河边；漫山遍野的牛群显示出牧牛人的辛劳；豪华气派的房子也让外来者惊叹不已。……
学会自我追寻目标的人们又见到了戈多。
“戈多，你回来了。”
淡淡的一句，已无往日的兴奋和期盼。
戈多看见了磨坊、牛群、房屋，他笑了。
世人终于不需要依赖戈多了。
其实，戈多在每个人的心中，只要我们能够为自己的目标而奋斗，那么，终有一天你可以拥有你想从戈多那儿得到的一切。
得分指数
审题：★★★★
立意：★★★
语言：★★★
结构：★★★★
名师点评
作者为戏剧《等待戈多》杜撰了一个寓言式的结局，那两个身份不明的流浪终于等来了戈多？借着“戈多”来来去去的过程，使人们明白人生的理想必须通过辛勤劳动换来。文章语言诙谐幽默，使人捧腹，引人深省。
【优秀作文10】
月泻树丛中
福建考生
闲庭信步，一览无遗的月光直泻而下。这让我与归有光颇有同感，看那庭阶寂寂，风移影动的景色，与“项脊轩”无异。树木本是肩并肩密密地挨着，而此时，树影斑驳间的那点空白却泻下点点清光，犹为别致。
这使我想起了有关空白的种种物象。也许“满载一船星辉”的充实值得羡慕，而我觉得留点空白亦会有别致的情调。
“宝玉，你好……”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话，我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是这“好”后的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。像沈从文先生《边城》里的傩送的回与不回，余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓鱼否，都有同样的留点空白让人回味的意趣。
文学中的空白，发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽之言已将《红楼梦》的精华囊括呢！
建筑中的空白亦有令人遐思之妙。而得此妙意的莫过于艾菲尔铁塔了。
人们只听说艾菲尔铁塔是标榜工业革命成就的物体，却不曾知当初在其骨架构成之时却有一阵争议。争议焦点即是否要用建筑材料将塔身充实。所幸，最终建筑师还是让它镂空地显现在世人眼前。今日望它，铁塔在空白处亮出巴黎的建筑风光。
建筑上的空白独辟蹊径，让美景一览无遗。
生活中亦不乏空白之义。像插花艺术中的衬托，往往在一侧留出一点空白，给人以似有若无之感。像绘画中的浓淡相宜，也隐透了空白的旨趣。而音乐中的“此时无声胜有声”更是深谙此道，将不尽之音蕴于空白的回味中，余音不绝如缕，绕梁三日。
“留一点空白”，在生活中、艺术里随处可闻可感可见，我想我们的思维也该在物欲横流的快节奏中暂停，留一点空白，去回味人生中的快乐哀伤；留一点空白，去描绘未来的蓝图；留一点空白，无谓敷衍中的光阴回溯到原始情愫中来，让生命在空白处闪亮起来。
树影参差中的目光如清泉抚过我的心灵，在空白处余光不散……
得分指数
审题：★★★★
立意：★★★★
语言：★★★
结构：★★★★
名师点评
这是一篇信笔写来的美学随笔，文章题目别致，很有情趣，作者知识面较广，对“空白”的领悟深刻；行文中，左右逢源，旁征博引，每一段都有其来历。从自然美到艺术美，由文学及建筑、及生活、及艺术。首尾照应、扣题自然，不露痕迹。
【优秀作文11】
点点空白悠悠情思
福建考生
千载兴衰风雨，你，静静地屹立于万千苍生之上，仰天长望，唯有无字碑留下了你的浩叹，抚摸着那凸凸凹凹的碑身，沧桑而感慨，你，只是略略扬起那时柔时刚的嘴角，此时，风，依旧凛冽，苍穹依旧浩渺，碑无字，却完整地记下了你的不凡，青史依旧为你长流，在那看似空白的无字碑上，却无限延伸着你，那个唐朝女皇的博大与智慧。
百转千回，你，悄悄地沉睡在米洛斯那片神圣的土地上，直到重见光明之日，你，这位美与爱之神，复苏之日，尽管已失去那两条玉臂，却收获了惊世的美，绝伦的美，维纳斯的美。你那优美流畅的线条，凝聚于那断臂之处，空荡荡的，却又如此丰富，那一刻，那片空白，激发出多少人心中的联想。那一刻，那片空白，让美延伸，让爱丰满。
留一点空白，是智者的思考。有形的事物往往太完满，太逼真，太无破漏，然而，思维往往会因此而凝固局限于眼前那具体的实物。中国的智者在几千年前，或许已领悟到了这一点。中国画的独特地空白，留给人的，是无尽的想像与思考。大师齐白石画鱼画虾，或简约地勾勒几抹墨，看似率性而行，看似恣意而为，看似空白无实，孰知那一片片的空白，才是真正的智慧，才是真正的“画气”，观者也会因此而富于想像，那鱼那虾，瞬间便随思维活跃起来，在想像中游走、嬉戏。
十分灵动，十分深沉，空白的妙处就在于将有限的山光水色，有限的喜怒哀愁，幻化出许多无限的思维碰撞。琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿，何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子，同情、哀愁、凄清、柔美、这一切无限的情思，又岂是那几个字所得表现的？智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白；那个部分，才是人人共有的财富，那份空白，才会巧妙将不同的人、不同的事如穿针引线般串联起来。
在空白中，我们与历史对话，与先哲交流，留点空白给自己、给别人，这是思想上的跃进，境界上的提升。
泡一壶清茶，倚着那棵古槐，仰天望去，青空上纵使无浮云朵朵，无驯鸽飞过，但也许，你品味到的，是那个哀怨的宋朝女子浅浅的吟唱，是那个多情柳永的“执手相看泪眼”，是那份空白，宁静而又深远。
得分指数
审题：★★★
立意：★★★
语言：★★
结构：★★★
名师点评
这是一篇抒情类的议论文，作者知识面广，历史、美学、绘画、诗歌、人生等均有所涉及。语言轻快、流畅，古今中外娓娓叙来，视野开阔，文思敏捷；且由于事例凝练、细节典型，从而有效地避免了可能出现的泛泛而谈的毛病。
【优秀作文12】
珍珑
福建考生
古有善弈者，居山林中，生平于战，未尝败绩。世人疑为神也，诣之者甚蕃。然其居无定所，人寻而不得，皆郁郁而反。脾性怪异，不喜人众，好冷清，一入棋，则物我皆忘。年过半百，不欲默默无闻于后世，遂穷毕生心血，布一残局，望后人破之。局成之日，呕血而亡，双目凹陷，发尽白矣。千载百岁后，境随时迁，局已失传，世人寻之，均不得。
时至乾隆十二年秋，局乍现于清觉寺。帝弘历好弈，闻之，欣然前往。清觉寺建于孤峰之巅，终年积雪，鸟兽不至。帝叹曰：“地势且险如此，则复棋局耶？”全寺上下，陈设简陋，人止一老僧而已。僧引帝至局前，见局虽古而不污，莹白光亮，嚼然如纸。帝执白，僧执黑，局开矣。
帝见局——中白子似通未通，似死非死，甚怪。思忖良久，落子于“去”位七九路。僧赞曰：“吾皇不争小而争大，不落‘上’位落‘去’位，智也！”遂以黑子应之。帝落子于‘去’位八八路，笑曰：“朕君临天下，岂为锱铢必较之人？”僧应黑子，曰：“请恕老僧之韪，吾皇可谓之‘智’者，而不可谓之‘慧’也。”帝曰：“何也？”对曰：“佛祖之修正法门为‘戒、定、慧’，《楞严经》云：‘摄心为戒，因戒而定，因定发慧。’吾皇之棋，张扬有余而收敛不足，此无‘戒’也。既无‘戒’，何来‘定’，何来‘慧’？”帝不语，颇不以为然，落子‘去’位七六路。如此十余回合，‘去’位白子尽死矣。僧曰：“《法句经》云：‘胜者尘怨，负者自鄙，去胜负心，无诤自安。’吾皇以为如何？”帝曰：“喏。”
帝低首苦思，反击‘平’位七三路。僧赞曰：“不入旁门，直攻要害，妙！”遂应黑子，以攻势化攻势。良久，帝不落子，僧问曰：“吾皇何故踌躇？”帝曰：“若攻，则七三路白子必死；若保，则失先手。是故踌躇。”僧曰：“何不弃此子？”对曰：“此子乃进攻关键，弃之，则攻势不存。”思忖再三，落子七四路，保子。然帝先手已失，止十余回合，‘平’位白亦尽死矣。僧曰：“经中有云：‘或有来求手足耳鼻，头目肉血，骨髓身分，菩萨摩诃萨见来求者，悉能一切欢喜施与。’此大善也！白子只求自保，此无‘善’。无‘善’，焉能胜？”
帝弃子认输。僧曰：“吾皇非破此局之人。”帝问：“然则何人可破此局？”僧不答，反问曰：“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛，为人生八苦。吾皇以为，何为最苦？”帝曰：“求不得。”僧笑曰：“八苦之源，皆为人也。人有欲，则有苦；人无欲，则无功。世人求有功亦求无苦，均不得，诚不知其无‘空’也。所谓‘空’者，心中之空，人中之空，世中之空，无张无敛是为空，无胜无负亦是为空。留空于心，则明得失；留空于人，则无胜败；留空于世，则无苦有功皆可并存也。破此局之道，盖留‘空’耳！”
帝默然，有所悟。遂回宫，下旨拨款修寺。然峰巅已空，止余白雪。人寻寺，皆不得。
得分指数
审题：★★★★
立意：★★★★
语言：★★★
结构：★★★★
名师点评
本文考生知识全面。首先是文言文知识到位，其次是文体知识熟稔，对围棋有一定深度的认识，谋篇布局既规范而又有新意，信手拈来，皆成妙趣。作者在文章中能根据题意合理展开情节，想像独特、丰富。因使用文言文写作存在一定风险，有一定实力的考生可以一试；若不能驾轻就熟，还是用现代汉语写作为宜。
