魏世祖文皇帝黄初元年（公元220年）
左中郎将李伏、太史丞许芝表言：“魏当代汉，见于图纬，其事众甚。”群臣因上表劝王顺天人之望，王不许。
冬，十月，乙卯，汉帝告祠高庙，使行御史大夫张音持节奉玺绶诏册，禅位于魏。王三上书辞让，乃为坛于繁阳，辛未，升坛受玺绶，即皇帝位，燎祭天地、岳渎，改元，大赦。十一月，癸酉，奉汉帝为山阳公，行汉正朔，用天子礼乐；封公四子为列侯。追尊太王曰太皇帝；武王曰武皇帝，庙号太祖；尊王太后曰皇太后。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。群臣封爵、增位各有差。改相国为司徒，御史大夫为司空。
公元220年，汉献帝刘协把江山社稷用“禅让”的方式献给魏文帝曹丕。曹丕略辞了一下，然后也就笑纳了。红旗落地，江山易色。
前汉、后汉乃至曹魏，夺权的都是内部的同志，资产阶级就在共产党内（毛泽东语），堡垒最容易从内部攻破（列宁语），家贼难防（老百姓语），不论官家还是民间，大家都要认真汲取这个教训哦。
曹丕称帝以后，建都洛阳，这大概是为了加强自己的正统地位。但是洛阳曾遭到董卓的祸害，凋敝已久，所以曹丕决定从河北向河南移民十万。当时年景不好，老百姓难以温饱，群臣都反对，曹丕妥协了一下，把移民数降了一半。从此以后，洛阳就开始大搞基本建设。
汉献帝把江山献给曹丕，这是刘备不能接受和认可的，咱刘家的江山怎么能不献皇叔献外人呢？转过来年，刘备也在成都称帝。按道理正版皇帝还活着，刘备是不可以自己称帝的。刘备高举的是恢复汉室的大旗，所以汉献帝还活着，刘备称帝是说不过去的。对刘备来说，最好的结果就是汉献帝惨遭曹丕杀害——果然，成都到处都流传汉献帝被害的消息。于是，刘备为献帝发丧，接过侄儿的枪，坦坦荡荡做皇上。
汉献帝刘协打小起戴了二十多年皇冠，却没有做过一天真正的皇帝。本来对刘备或许还有一点希望，但听说刘备在蜀中已经为自己发丧，也只能是长叹一声：这个大耳朵和大白脸一样，都是在盗用俺祖宗的品牌做自己的生意。
劝刘备积极进步的主要有：太傅许靖、安汉将军糜竺、军师诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋等。不论是群臣的劝进文表，还是刘备登基后的诏告，都表明刘备做的是汉家的皇帝，继承的是高祖刘邦和光武刘秀的遗志。地盘不够大，人口不够多，所以要用汉家百年老店的字号弥补一下。
曹丕称帝，刘备也称帝，按说孙权也应该赶这一拨，也称帝玩玩，大家一起搞个批发。不过孙权另有打算，此时孙权已经三十八岁了，深有韬略，他知道要夺取荆州和刘备必有一战。所以孙权决定低调，“使命称藩，及遣于禁等还”，向曹丕示好。
这个时候，在中国出现了两个皇帝，这两个皇帝对后来的史学繁荣作出了贡献。因为到底谁是正版谁是盗版，谁是正统谁是僭越，是个浪费口水的事。
