中国传统与少数民族节日礼仪
（一）春节
春节是我国农历的新年，在民间，它是最古老、最隆重的一个传统节日。春节，古称元旦。据民间习俗，从腊月二十四起直至新年正月十五闹元宵止都称春节。现在，春节的庆祝活动一般从大年三十开始。春节期间，家家户户清扫一新，贴春联、守岁、放鞭炮、拜年等活动丰富多彩。
春节拜年是一种极普遍的礼仪习俗。新年伊始，人们走亲访友，登门拜年互致节日祝贺，联络感情。出去拜年要穿戴整洁。出门遇到熟人、朋友要恭贺新年，说些喜话。
过年时，招待宾客的食物极有说法。吃柿子苹果，意为事事平安；吃年糕会有年年高升之意。
春节期间，人们还经常走上街头，参加舞狮子、耍龙灯、踩高跷、逛花会等娱乐项目。
（二）元旦
元旦，是“一元复始”之意，我国古代称元旦为“旦日”，并且历代的元旦日期都不相同。相传，古代定农历正月为元，初一为旦；秦朝以十月初一为元旦，汉武帝时以农历正月初一为元旦，一直相沿至清末。
辛亥革命后，中国改用世界通用公历。从此，农历正月初一称春节，公历一月一日称为“新年”。中华人民共和国成立以后，将公历一月一日正式定为元旦。
如今，每逢元旦，全国放假一天。但由于人们习惯把过年与春节联系在一起，因此，元旦节日观念尚不浓厚，广大农村几乎没什么活动。在城市中，一般单位会组织“团拜”活动。
（三）元宵节
农历正月十五，是一年中第一个月圆之夜，这一天叫上元月，这天晚上称元宵。自唐朝开始，民间就有元宵之夜观灯的风俗。据载，汉文帝刘恒将农历正月十五定为元宵节。现在元宵节有很多节俗活动，如舞龙狮，灯会，吃元宵等。
（四）清明节
清明节是中国农历二十四节气中的第5个，又叫“寒食节”、踏青节，在阳历4月5日左右。
相传春秋的时候，晋公子重耳流亡到魏国，被困得饥饿难耐。他手下的一位忠贤之士介子推看在眼里，便偷偷割下自己大腿上的一块肉，烤熟了给重耳吃，这才救了一急。后来重耳回国登了王位，做了晋文公，分封功臣时却把介子推漏掉了。
介子推并不怨恨，背上老母隐居到山西绵山。重耳醒悟后立即派人前去寻找，却寻不得，便下令放火烧山，他想孝顺的介子推一定会背老母出山的。没想到，母子俩骨气刚强，宁愿被烧死也没有出来。重耳十分后悔、哀痛，遂命在这一日不准生火，只能吃冷食。这就是“寒食节”的来历。
清明节主要的活动就是扫墓和踏青。清明节人们纷纷前去亡故亲友、祖先墓前修缮、供奉、怀念、祈祷。现在，人们往往前去公墓、烈士墓、先烈纪念碑进行祭扫活动，哀悼、缅怀先烈，接受爱国主义传统教育。
清明时节，正值万物逢春，人们三五成群结伴春游踏青，舒活筋骨。按传统习俗还要荡秋千、放风筝，还要插柳戴花。传说这样可以避邪驱凶，红颜不老，还可预知天气、消灾解祸。
（五）端午节
端午节又叫端阳节或五月节，在农历的五月初五，是我国民间传统的节日。
在古代，人们认为五月是恶月，因为天气转暖了，“五毒醒，不安宁”。“五毒”指蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎。潮湿的气候容易滋生疾病，所以人们在端午节要把菖蒲、艾草或大蒜头等挂在门上，据说可以起到净化空气、驱祛病毒的作用。人们身上都要带上香包，内装雄黄、艾草等药材，大人要饮雄黄酒，小孩子则将酒抹在前额、耳、鼻等处，还要在手、脚、脖颈等处挂上五色丝线用来避邪。
端午节吃粽子，相传是为了纪念战国时爱国诗人屈原。相传五月五日是屈原投汨罗江的日子，楚国百姓找不到屈原的遗体，便向江里投粽子，希望水中的蛟龙、鱼鳖等饱食粽子，以免伤害屈原遗体。这一风俗沿袭后世，便形成了民间在端午节包粽子、吃粽子的传统习惯。
端午节有一项不可缺少的活动——赛龙舟。传说越王勾践被吴王打败后卧薪尝胆数载才回到祖国，于五月初五操练好水兵，一举消灭了吴国。后人为纪念他的胜利，便在每年这一天挑选年轻力壮的青年举行龙舟竟赛。
端午节寄托了中华民族对龙的喜爱和作为有气节的龙的传人的自豪，以及战胜自然灾害的信心。
（六）中秋节
中秋原名“仲秋”，“仲”乃居中之意，农历七、八、九月为秋季，八月十五正好是秋季中间，故名“仲秋”。
“月到中秋分外明”的原因有二：一是因为秋高气爽、空气清新；二是因值秋分前后，昼夜时间等长，月亮受太阳光直射，看起来又圆又亮，让人赏心悦目。
中秋节有着吃月饼的习俗。月饼形圆如月，也叫“团圆饼”，它寄托了人们美好的愿望和祝福。
古代有众多诗人喜爱吟月，“举头望明月，低头思故乡”“但愿人长久，千里共婵娟”寄寓了离家在外的游子深深的思乡念亲之情。如今，求学、差旅在外的人逢中秋之时一定要写信或打电话问候家人，表达自己希望和家人一起团聚的心情。
（七）重阳节
在《易经》中，小“九”为阳数，农历九月九日有两个阳数，故名“重阳”，乃大吉大利。这一天又叫“登高节”“老人节”。
这天的重要活动是登高、插茱萸、赏菊花。相传东汉时期，有个名士叫恒景，被人告知九月九日恒家有难。他得到避难的办法，便如法行事，赶回家中。重阳这天，他携全家登上高山，臂上戴着内装茱萸的香袋，饮菊花酒，果然避免了一场瘟疫。后来，人们纷纷仿效，时间一长，就成了一种民间风俗。
秋季饮菊花酒、佩茱萸是有一定科学道理的。由于农历九月时秋雨缠绵，天气阴潮，暑气未尽，故人易生病，衣物易发霉。菊花有清热祛风、平肝明目的功效；茱萸，可以驱虫御毒，这两种东西对人们的身体健康和生活大有裨益。
重阳节登高其实也有实际的生活原因：秋天正值山上药材、野果成熟之际，农民此时已秋收完毕，正好有时间登高来收，在“九九”之日前往采收主要是图个吉利。
如今国家还把重阳节定为“老人节”，向老年人表达敬意之情。
（八）劳动节
5月1日，是全世界劳动人民的节日。
1886年5月1日，美国芝加哥工人举行大罢工，要求改善劳动条件，实行8小时工作制。经过斗争，终于赢得了胜利。
1889年7月14日，第二国际成立大会在法国巴黎举行。大会通过了法国代表拉文的提议，把5月1日定为“国际示威游行日”，亦称“劳动节”。
1949年以后，我国规定5月1日为劳动节。
如今每年劳动节，全国放假7天。许多单位召开表彰会、庆功会，宣传劳动模范的先进事迹。不少地方举办游园会，张灯结彩，欢庆节日。
（九）青年节
1919年5月4日，以北京大学为首的北京13所高校的学生举行示威游行，抗议帝国主义列强侵犯我国领土，学生的爱国行动遭到了北洋军阀政府的镇压。为了纪念学生的爱国运动，1939年，陕甘宁边区西北青年联合会规定5月4日为中国青年节。
1949年12月，我国正式规定5月4日为中国青年节。此后，每年5月4日这一天，全国各地青年都要以举办报告会、演讲会、文艺晚会等形式，纪念“五四”
运动，欢度“五四”青年节。
（十）儿童节
6月1日，是国际儿童节，是全世界儿童的节日。
1949年11月，为了保障全世界儿童的生存权、保健权和受教育权，改善儿童生活，国际妇女联合会在莫斯科举行的理事会上作出决定，每年6月1日为国际儿童节。1949年12月，我国政府规定6月1日为中国儿童节。
每年6月1日，各地儿童们身穿节日盛装，举行联欢会、游园会等各种活动，和世界各国儿童共同欢庆自己的节日。
（十一）国庆节
10月1日，是中国的国庆节。
1949年9月，中国人民政治协商会议第一次全体会议确定“中华人民共和国”
为新中国的国家名称，1949年10月1日，在北京天安门广场举行盛大的开国大典，毛泽东主席升起了新中国的第一面五星红旗，并庄严宣告中华人民共和国成立。如今每逢国庆节，放假7天。全国各地都张灯结彩，悬挂欢庆标语，并举办国庆晚会等活动。
（十二）藏族香浪节
香浪节在每年农历六月下旬举行。这是甘肃青海一带藏族人民的传统节日，已有数百年的历史。这个节日时值气候最适宜，农活刚完和奶香肉肥之际，草地山间、百花怒放，藏民则带上丰盛的酒肉等食品，移帐于溪流、河滨之旁或山顶平坦之地，饮酒高歌，游乐玩耍几天。节日里最热闹的是赛马、赛牦牛。此外还有“大象拔河”“噶吞”、摔跤等体育活动。晚上燃起篝火，举行歌舞晚会。如今，当地机关干部也专门放假，与藏胞一起欢度节日。
（十三）藏族雪顿节
藏族的雪顿节，又称藏戏节。在7月初举行这个节日，历时5天。过节时各地藏剧团汇集于拉萨，举行会演。拉萨市民和郊区农民身穿盛装，带上食品、用品，前往罗布林卡看演出。如今，雪顿节时，拉萨、日喀则、穷结、雅隆、堆龙、德庆、尼木等地的专业文艺团体和业余文艺宣传队也赶来参加庆祝，演出各种节目热情歌颂西藏人民的新生活和社会主义建设的新成就。
（十四）藏族沐浴节
沐浴节也是我国藏族人民的一个节日，历时7天。每年夏末秋初，拉萨东南天空出现一颗明亮之星时，各地的藏族百姓，都到附近的江河里去沐浴。
相传，从前草原上有一个人叫宇托，是云旦贡布的名医，医术十分高明。有一年，瘟疫在草原蔓延，宇托用其妙手回春的医术，救了许多人的生命。后来，宇托去世了，草原又遭到更严重的瘟疫。一天晚上，有一个病危的妇女，梦见宇托告诉她：“明晚，东南天空出现一颗明亮的星星时，你就下到吉曲河去洗澡，洗完澡，病就会好。”这妇女照此去做，果真恢复了健康。其他去洗澡的病人也都因此除病。人们说这颗星星是宇托的化身，他把河水变成药水，让人们洗澡治病。因为天帝只给宇托七天假，这颗星星也就只出现七天。从此以后，藏族人民把这7天定为沐浴节。
（十五）苗族爬山节
每年农历三月下旬苗族人民过传统的爬山节。
这段时间，方圆百里的苗族人民，在望丰乡五岔路口举行爬山活动。穿着节日盛装的人们，满山遍野，喜气洋洋，他们在这里举行有民族特色的赛马、斗雀、拔河和打篮球等活动。同时还举行盛大的赛歌会，有飞歌、情歌、酒歌、古歌和叙事歌，这歌声像一对对轻燕飞向天空，像一股股泉水，流淌到人们心里，抒发人们对生活的美好的向往。
（十六）苗族吃新节
吃新节是苗族人民的古老传统节日，每年农历六月初六过节。时值中稻即将成熟，丰收在望，各家各户都要从稻田里拔出三颗孕穗的谷米，洗净后放在米饭上蒸熟，让全家品尝，这叫做吃新。据说吃新节是为了纪念一位一心为民谋福的英雄。
每逢过节，苗族人民都穿上节日盛装，吹芦笙唱苗歌，并举行赛马、斗鸟等活动。
（十七）蒙古族那达慕大会
那达慕大会是蒙古族人民一年一度的传统节日，“那达慕”一词是蒙语，意为“娱乐”或“游戏”。在每年7月牧畜肥壮的季节举行，内容有摔跤、射箭、歌舞以及贸易活动。
节日期间，人们从四面八方来参加比赛和观赏。会场上，彩旗飘扬，人闹马嘶；平日宁静的草原，顿时变成繁华的彩城。
在节日的大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有美妙多姿的歌舞，有各种展览，可以进行物资交流。那达慕大会，是蒙古牧民欢乐的节日。
（十八）壮族歌圩节
壮族歌圩节在农历正月十五、三月三、四月初八、五月十二和中秋节举行。歌圩，在壮语中叫“窝墩”“窝岩”，意为到田间或岩洞外去唱歌，源于唐代歌仙刘三姐，盛于宋元明清。如今，歌圩盛行于广西五十多个市、县。
节日期间，男女青年穿上盛装，欢聚在一起，歌唱问答。内容多为天文、地理、历史、社会生活、劳动生产和伦理道德等。此外，还有抛接绣球、碰彩蛋等活动。
（十九）瑶族达努节
达努节又叫祖娘节或者盘古王节。达努节是广西等地瑶族民间最为盛大的传统节日，在农历的五月二十九日举行。“达努”是瑶族话，意为不要忘记民族的历史。这个节日虽然隆重盛大，但并非每年举行一次，而是根据当地的传统习俗、年成好坏、人畜安康的情况而定，有的地方三五年一次，有的地方甚至12年才过上一次。
（二十）彝族庆年节
每年10月是彝族人民的庆年节。过节时候，一般都要宰牛羊猪祭祖。过去在凉山，下属须向主子送猪头半边，以示隶属。彝族人民在过年节时饮酒唱歌互相拜年。节日夜晚，青年男女聚集松林里或空场上“跳月”。男子弹大三弦或伴以月琴、笛子，女子对舞。舞蹈动作有跑三步停两拍向前抬脚和原地跳转拍掌等，节奏鲜明，动作欢快。
（二十一）彝族火把节
夏历6月24日前后几天是彝族传统节日——火把节。节日里，人们盛装庆祝，举行摔跤、斗牛、射箭、赛马等游乐活动。入夜点燃火把，挨家挨户走访，并奔驰山乡田野，驱除“鬼邪”。
火把节要欢度3天。头一天，白天各个村堡都要杀牛，将牛肉砍成大小均匀的坨坨煮着吃，称为吃“坨坨肉”；晚上，人人举火把。第二天和第三天，白天开展文体活动，人们斗牛、斗羊、摔跤、跑马、弹月琴、弹口弦、唱歌、跳冬格舞等；晚上以堡为单位，举火把，一条条火龙绕着堡子和庄稼地转，山山岭岭，村村寨寨到处出现火龙、火花、火环等。
（二十二）傣族泼水节
傣历六月六日至七月六日之间即公历4月中旬，是居住在云南西双版纳地区傣族的新年，通常称为泼水节。
泼水节的第一天名叫“桑刊日”，是送旧迎新的日子。通常这一天不泼水，而是在澜沧江上举行盛大的龙舟比赛。
泼水节的第二天举行泼水活动，晚上有盛大的文艺晚会。泼水分为文泼和武泼两种。文泼是对长者的一种方式。泼水时被泼者不能跑，泼水者口念祝词，用橄榄枝蘸上清水，向长者的头上，身上洒几滴，或者舀上一勺净水，口唱赞词，拉开长者的衣领，顺着脊背倒下去。武泼即不分男女老幼，人们用脸盆、水桶，将一盆盆一桶桶的净水，兜头兜脸泼去，淋个浑身透湿。泼水是傣族人民的一种祝福的仪式，一个人被泼得越多，表示受到的祝福越多，会因而感到由衷的高兴。
（二十三）纳西族三朵节
农历二月初八是纳西族的三朵节。这是一个祭祀性的节日，纳西人称“三朵颂”，意为祭三朵。三朵又称北岳，是纳西族地区玉龙雪山的象征，被尊为最崇高的民族保护神。关于三朵神，民间传说甚多。元、明就已开始祭祀。因传三朵属羊，故百姓在农历二月、八月的羊日祭三朵。诗云：“年年春二月，户户祝三朵。”
1986年8月云南丽江纳西族自治县人民政府正式决定农历二月八日为“三朵节”，全县放假1天，开展各种有意义的庆祝活动。
（二十四）白族三月街节
