第17章让每个人都沐浴到阳光——税收与财富分配
第1节共同富裕，才是真正的富裕——经济公平
小学课本里有一篇寓言叫《矢车菊》，寓言是这样写的：就要萎蔫的矢车菊静静地抬起头，看着周围绚丽的世界，它祈祷，太阳能早日从东方升起，普照大地。这样，自己就能免于死亡。旁边的蚂蚱看到它那副模样，不屑地说：“太阳不会关注你，既没时间也没心情。太阳只会用自己的光和热，温暖着高大的橡树和雪松的，而你，一朵小小的矢车菊，不要痴心妄想了。”
没多久，太阳升起来了，出乎蚂蚱意料的是万物都沐浴在和煦的阳光里，而矢车菊，也在太阳的照耀下重获生机。矢车菊感动地说：“太阳太伟大了，只要光芒能及，它总是让万物都得到欢乐和幸福，对任何人都一视同仁。虽然我没有雪松的高大，但我也是万物中的一员，所以也同样沐浴到了温暖的阳光。”
在这则寓言中，太阳是公平的，它把自己的光芒奉献给万物，无论它们是高大还是矮小，是粗壮还是瘦弱。在社会中，我们提倡和谐，讲求公平。社会公平中，最重要的还是经济公平。只有经济上实现了公平，才有助于实现真正的社会公平。
经济不公平在现代最明显的表现就是收入差距扩大，这使得社会成员间的生活水平差异越来越大。一些人年薪过百万，而大多数人则每月只能拿到几千元的月薪，还有一部分人甚至还徘徊在温饱的边缘。经济公平关系到一个国家的稳定，实现经济公平，最重要的还是要解决好收入差距问题。当然，我们一直提倡公平，但完全意义上的公平是不存在的。先来看古印度《百喻经》里的一个“二子分财”的例子。
古印度有这样的习俗，父母死后要为子女留下财产，而子女之间要平分财产。有一位富商，晚年得了重病，知道自己快要死了，于是便告诉他的儿子们要平分财产。两个儿子遵照他的遗言，在他死后，提出各种平分财产的方案，可是无论哪个方案，兄弟二人都不能同时满意。
就在他们为平分遗产发愁的时候，有一个愚蠢的老人来他们家做客，见此状况，便对两兄弟说：“我教你们分财物的办法，一定能分得公平。把所有的东西都破开作两份。怎么分呢？衣裳从中间撕开，盘子、瓶子从中间敲开，盆子、缸子从中间打开，钱也锯开，这样一切都是一半。”兄弟二人听到这位愚人的建议，顿然醒悟，总算找到公平分遗产的方法了。但当他们按这样的方法分完遗产，才发现所有的东西都不能用了……
从这个寓言故事中，我们可以看出，绝对的公平是不存在的。如果完全都按照数量上的平等来分，就会出现这种形而上学的笑话。所以，效率和公平要兼顾。那么，如何处理公平与效率的关系呢？
1.效率原则
效率优先。对于企业来说，效率是决定企业生存和发展的关键。为了求得生存，企业要根据市场需求制定切实可行的发展战略。在企业内部，要尽可能降低成本，提高产品质量。充分发掘人才优势，调动员工的积极性，从而提高效率。如此才能在激烈的市场竞争中处于优势。由此，我们可知，要发展经济，就必须追求效率。
2.公平原则
当然，我们讲效率和经济发展，也不能忽略公平。如今，在当今社会，公平已经受到越来越多的关注。任何社会都会存在一些弱势群体。对这些弱势群体，政府应当注重公平，通过种种措施实现公平。如向高收入者征收个人所得税，把这部分资金转移给弱势群体：发放失业救济金，帮助下岗职工再就业，帮助失学儿童重返课堂。这些措施都有助于促进社会公平。
公平促进效率，有利于效率的实现，效率为公平的实现提供了物质基础，二者互相关联，缺一不可。相互促进的。公平有助于激发每一个社会个体的积极性，进而提升效率，促进经济发展。同时，效率的提高又可以促进经济发展，为公平的实现提供坚实的物质保障，有利于促进公平的实现。
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公平理论 是美国心理学家亚当斯1965年提出的。该理论的基本要点是：人的工作积极性不仅与个人实际报酬多少有关，而且与人们对报酬的分配是否感到公平更为密切。人们总会自觉或不自觉地将自己付出的劳动代价及其所得到的报酬与他人进行比较，并对公平与否作出判断。公平感直接影响着职工的工作动机和行为。因此，从某种意义上讲，动机的激发过程实际上是人与人进行比较，作出公平与否的判断，并据以指导行为的过程。
受益原则 人们应根据他们从政府服务中得到的利益来纳税的原则。这种原则努力使公共物品与私人物品相似。例如在美国一些州，汽油税收入部分用于修建和维修公路，因为买汽油多的人也是使用道路多的人。
