“原文”
事之危也，圣人知之，独保其用。因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外，兆萌芽蘖之谋，皆由抵巇。抵巇隙，为道术。
“译文”
事情有了危险的征兆，圣人可以觉察出来，能够独自发挥应有的作用。顺应变化分析事物，善于使用计谋，在细微之处认识预防。事情初起时如秋毫之末那样微小，发展起来可以形成震动泰山的效果。当圣人向外施以教化时，事物出现微小细微的变化，都可以利用抵巇之术。抵巇堵塞缝隙，就是一种道术。
“事典”
“甘露”酿成了苦酒
唐文宗为了铲除宦官势力，便同李训、舒元舆、韩约等众大臣秘密制定了一个重大行动计划，试图将宦官一网打尽。
公元835年11月的一天，唐文宗按照李训的事先安排，登上策定殿，文武百官都来朝贺。这时左金吾卫大将军韩约上殿奏道：“启禀陛下，左金吾大厅后院的石榴树上，昨天晚上承接了甘露。“甘露”为甜美的露水。古人迷信，认为降甘露天下就会太平。宰相李训、舒元舆立即率百官向文宗致贺，并请文宗亲自前住一观。文宗立即同意。当文宗坐软轿来到含元殿时，先命宰相和中书、门下两省的官员到左金吾后院察看。李训等察看回来奏报：“我和众人去查看过了，不像是真正的甘露，暂不可向全国宣布。”文宗故作惊讶地说道：“难道有假？”随即命左、右神策军护军中尉仇士良、鱼弘志率领全体宦官再次前往左金吾后院察看。宦官走后，李训急忙叫王燔等率军士百余人手执兵器，埋伏在丹凤门外待命动手宦官头目仇士良、鱼弘志来到左金吾大厅后院，院子里已埋了了伏兵，用幕布遮住。不料事到临头，韩约却害怕起来，脸色难看，汗流不止。仇士良见状生疑道：“将军为何这个样子？”韩约结结巴巴地无法回答。
恰在这时，一阵风吹来，掀起了幕布，露出了伏兵。仇士良一见大惊，急忙往外跑。守卫士兵急忙关门，被仇士良大声喝斥住，门没关上，仇士良奔到含元殿，报告文宗发生兵变。李训看见，急呼金吾士卒：“快上殿保护皇上，每人赏钱百缉。”仇士良对文宗道：“事情紧急，请皇上立即回宫！”他不由分说，便把文宗架上软轿，叫人抬上就走。李训拉住软轿大声说：“我奏请朝政还没有完，陛下不可回宫！”这时，等候在外面的几百名士兵冲了进来，朝宦官乱杀乱砍，宦官当即死伤数十人。仇士良却护着软轿，把文宗抬进了宣政门。李训仍然抓住软轿不放，宦官仇郗士荣乘机挥拳猛击李训胸部，将他打翻在地。文宗的软轿进入宣政门后，仇士良立即命人将门关闭。其他文武百官见状吓得各自走散。
随后，仇士良打起“讨伐贼党”的旗帜，大肆屠杀官员、吏卒，死伤两千余人。仇士良又派千余骑兵追杀逃亡官员，把宰相舒元舆和其他官员腰斩在长安的独柳树下。李训在逃亡的路上被擒，自杀身死。结果，一场消灭宦官的“甘露之变”，却演变成一幕百官自道杀害的苦酒。
当仇士良得知文宗参与了李训的密谋之后，十分愤恨。常在文宗面前出语不逊。文宗羞愧惧怕，不再作声。从此，文宗便被软禁，心灰意冷，渐渐连朝也懒得上了。他曾慨叹道：“今日受制于家奴，还不如周赧王、汉献帝受制于诸侯大臣。”文宗终因长期心情抑郁而死。
李牧之死
吕不韦离开秦国后，他的党羽司空马逃往赵国，赵王任命他做赵国的守相。这时，秦国出兵攻打赵国。
司空马对赵王说：“文信侯在秦国任丞相，我是尚书，十分了解秦国的军政大事。现在大王又让我做守相，熟悉了赵国的情况，我先把秦、赵两国的情况作一番比较，看一看谁会取胜。大王，赵国和秦国哪个强大？”
赵王说：“赵国不如秦国。”
司空马又问：“两国谁的人口多？”
赵王说：“赵国不如秦国。”
司空马又问：“秦国和赵国哪国更富足？”
赵王说：“赵国不如秦国。”
司空马又问：“秦国和赵国哪国社会安定？”
赵王说：“赵国不如秦国。”
司空马又问：“哪国的丞相更有才能？”
赵王说：“赵相不如秦相。”
司空马又问：“两国的武将相比，哪国的更有指挥才能？”
赵王说：“赵国不如秦国。”
司空马又问：“两国的律令相比，哪国的更严明？”
赵王说：“赵国不如秦国。”
司空马长出一口气，接着说：“赵国没有一件事情能超过秦国，赵国必亡无疑。”
赵王说：“您不远千里来到赵国教我治理国家，希望能听到您的计策。”
司空马说：“大王割让赵国的一半领土去贿赂秦国，秦国兵不血刃可得赵国半壁江山，一定十分高兴。秦国既怕赵国抵抗，又怕诸侯救援，肯定会乐意接受。秦国得到土地后就会撤出赵国，赵国依靠半壁江山仍可存活下去；秦国得到赵国的土地后更加强大。山东诸侯必然十分恐慌，赵国一旦灭亡就会危及自己，他们一定会惊惧不安，便会起兵救赵，那么，合纵抗秦的局面就会形成。我请求替大王联合其他诸侯，合纵抗秦。如果合纵告成，大王名义上失去了赵国半壁江山，实际上却得到六国的力量共同抗击秦国，灭亡秦国易如反掌呵。”
赵王说：“不久前，秦国发兵攻打赵国，我们割让了河间十二个县给秦国，军队也被削弱，仍然没能避免秦国的兵祸。如果再将赵国的半壁江山割让给秦国，秦国的力量就会更强，我国将无力自保，可能被灭亡。希望您能再想个主意。”
司空马说：“我一开始就在秦国从事文书工作，以后又做了小官吏，没有领兵打仗的经历，希望大王能出动全部军队由我率领去抗击秦军。”
赵王不愿任命司空马为将军。司空马说：“我出的主意大王不采用，看来我没法为大王服务了，希望能允许我离开赵国。”
司空马准备渡过平原津离开赵国。平原津令前来慰问他，并询问道：“秦军正在攻打赵国，贵客刚从赵国来，赵国的情况怎样？”
司空马说赵王不用他的计谋，赵国肯定会灭亡。
平原津令问：“您估计，赵国何时灭亡？”
司空马说：“赵国任用武安君李牧为将，尚可支持一年；如果没有了武安君，不出半年就会灭亡。赵王有个宠臣叫韩仓，他曲意奉迎，和赵王交往十分密切，又妒贤嫉能。现在赵国危急万分，赵王一旦听信他的话，武安君必死无疑。”
韩仓果然诋毁武安君李牧，赵王就派人接替了武安君的职务。
武安君李牧回到国都，赵王派韩仓指斥李牧说：“将军打了胜仗，大王向您敬酒贺功，可将军在回敬大王时。却双手紧握匕首，图谋刺杀大王，罪该死。”
李牧说：“我双手因病伸不直。虽然身体高大，但手臂很短，摸不到地上，我怕起居不便犯了不敬之罪，就让木匠做了一副木杖接在手上。大王如果不信，我拿出来让您看看。”于是他将假手从袖子中伸出，像个木撅，用布条缠着，并说：“希望您进宫向大王说明情况。”
韩仓说：“我奉大王之命，赐将军死，不予赦免。我不敢多言。”
于是，李牧朝北向赵王遥叩拜谢，抽出宝剑准备自杀，又转念一想：“做臣子的不能在宫中自杀。”于是他很快地走出内宫门，又出了外宫门，用右手举起剑准备自杀，可因为手臂很短，无法触及咽喉，他只好用口衔着剑头将剑柄倚在门柱上，自刺而死。
武安君李牧死后五个月，赵国就灭亡了。
赵国灭亡后，平原津令每次见到朋友，就会叹息：“唉呀，司空马！”他认为司空马被秦国逐出，不是没有头脑；离开赵国，也不是没有本领；赵国失去了司空马，国家也随之灭亡了。国家之所以灭亡，不是没有贤才，而是不起用贤才！
外示南讨意在谋迁
在南北朝时，魏孝文帝拓跋宏迁都是一件大事，但这件事的实施却费尽了周折。
当时北魏的国都是平城（今山西大同市东北），地处偏远，地瘠民贫，孝文帝要实行一系列的改革措施，迁都就势在必行。但鲜卑族世世代代住在这里，说到迁都谈何容易，于是孝文帝便想到了一个“外示南讨，意在谋迁”的谋略。因为迁都可以反对，但南征是没有人敢反对的。
公元493年夏季的一天，他把大臣们集中到明堂进行斋戒，命令太常卿王堪进行占卜，预测南伐之事是否可行，占卜的结果，得一“革”卦。孝文帝十分高兴当即宣布，南下伐齐，群臣一听，一时间谁也不敢反对。于是，发布檄文，征召兵士，声势造得轰轰烈烈，不明真相的人，还真以为孝文帝要大举南征呢。
8月，大军从平城出发。也是天意如此，从平城到洛阳，一路上阴雨连绵，道路泥泞不堪。9月到达洛阳，士兵个个精疲力竭。不少人还染上了可怕的瘟疫。休息几天之后，下令军队继续南进。然而淫雨不止，路途遥远，人马疲惫。孝文帝就此时机提出迁都洛阳问题，问王公大臣们以为如何？在朝廷议策时，同意迁都就站在左边，不同意迁都的站在右边。这时只见前南安王拓跋桢站出来说：“如今陛下要光大王业，停止南征，迁都中土，这是千秋不朽的大业，也是我们群臣的心愿，苍生的大幸。”他这样一说，大家齐呼“万岁”。孝文帝迁都洛阳就这样决定了下来。
孝文帝导演的这场迁都戏，终于降下帷幕。当初，他虽然谋虑着要迁都，但俗话说安土难迁，上上下下都眷恋旧土，阻力太大。他于是打出了南征的旗号（这是谁也不敢反对的），以行南迁之实，终于获得成功。
孝文帝以南征制造机会，再乘机迁都。这样，使疲惫的士兵得到了休息，顺乎其心，就势迁都就不费周折了。这里除运用了其他权术外。主要运用了抵巇术：寻找可利用的机会，谋划抵塞缝隙。
