“原文”
子张问曰：“令尹子文①三仕为令尹，无喜色；三已②之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子③弑④齐君⑤，陈子文⑥有马十乘，弃而违之，至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
“注解”
①令尹子文：令尹，楚国的官名，相当于宰相。子文是楚国的著名宰相。
②三已：三，指多次。已，罢免。
③崔文：齐国大夫崔杼（音ZHù）曾杀死齐庄公，在当时引起极大反应。
④弑：古称下杀上为弑。
⑤齐君：即指被崔杼所杀的齐庄公。
⑥陈文子：名须无，“文”是他的谥号，齐国的大夫。
“译文”
子张问孔子说：“令尹子文几次任楚国宰相，没有表现出高兴的样子，几次被免职，也没有表现出怨恨的样了。他每一次被免职一定把自己的一切政事全部告诉新上任的宰相。你看这个人怎么样？”孔子说：“算得上是忠了。”子张问：“算得上仁了吗？”孔子说：“不知道。这怎么能算得上仁呢？”子张又问：“崔杼杀了齐庄公，陈文子家有四十匹马，都舍弃不要了，离开了齐国，到了另一个国家，他说，‘这里的执政者和我们齐国的大夫崔子差不多，’就离开了。到了另一个国家，又说，‘这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多，’又离开了。这个人你看怎么样？”孔子说：“算得上清高了。”子张说：“算得上仁了吗？”孔子说：“不知道。这怎么能算得上仁呢？”
“边读边悟”
孔子认为，令尹子文和陈文子，一个忠于君主，算是尽忠了；一个不与逆臣共事，算是清高了，但他们两人都还算不上仁。由此看，孔子对“仁”的要求非常严格，对别人也决不轻易地以仁人相许。因为在孔子看来，“忠”只是仁的一个方面，“清”则是为维护礼而献身的殉道精神。所以，仅有忠和清高还是远远达不到仁的标准的。
