伪者，人为也。
先天为真，后天为伪，这是从根本意义上讲的。
伪科学，科学亦伪；伪艺术，艺术亦伪；伪君子，君子亦伪；伪善，善亦伪。这些都是后天的假名。山河大地，金木水火土，仔细分析，均无自性，都是些原子电子，再往下究，空无一物。人身四大分解后，我也无处安身。
世界是个大幻相，人生是个大幻相，一切事一切物都是幻相，我们生活在幻相中却浑然不觉。因此道家把悟道的人称为真人，我等芸芸众生都是伪人。
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【编辑寄语：在现代学术空间中，论及自由，都绕不过哈耶克；在中国的学术中，论及哈耶克，都绕不过邓正来。】在西方自由主义或政治哲学领域中，弗里德利希·冯·哈耶克无疑是一位极为重要的人物，然而他的重要性，在我看来，并不只在于他曾经是20世纪西方最重要的自由主义学术团体“朝圣山学社”的领袖人物．也不只在于他是1974年诺贝尔经济学奖的得主。而毋宁在于他对现代自由主义理论的转向或发展以及他对当代社会理论研究领域的拓宽所做的知识上的贡献，一如S．Gordon在评论哈耶克政治经济学时所指出的。“哈耶克要比罗尔斯、福里德曼、熊彼特或J·克拉克更重要。甚至比任何以经济学为基础而对政治哲学给出综合论述的学者更重要”。
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