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第7章 以得为失,以失为得

有个词:舍得。

这宝物给我,你舍得吗?

佛教说:有舍才有得,无舍便无得。或者说:有失才有得。

世人对此,并不理解。他说:丢失5元钱便是丢失5元钱,何来得?但从佛教来理解,你从未丢失5元钱。这5元钱,要么,本来就不属于你的前世或今生;要么,它之所以在你手,无非是因缘的缘故暂寄你手而已。向前一步说,即使不丢失,也要被你花掉;退后一步说,你不消费它,放在银行或压在箱底,它都不过是废纸一张,毫无意义。这么说,你虽丢钱,但却无失。

以我看,无失便是得了。从生老病死和成住坏空的规律看,世界与人生,每天每时每刻都在无常变化,都在失去什么。那么,无失难道不是有得吗?更何况,那5元钱,当会为你的未来或来世存贮,你将会为失去这5元钱而得到50元,甚至500元,或更多。

这也正是为什么地藏菩萨总是说:“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”学习地藏菩萨精神的大智大愿者们也因此呼出:我不入地狱,谁入地狱?

看来,只有勇于牺牲自己,才能更好地圆满自己。

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