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第28章 人生随笔(2)

人在“筛”中行。筛粗取精;筛伪存真;筛恶从善;筛出邪恶,存下美好。

人生“筛”中行。

认识自己

人生最悲哀的事,是不能认识自己!

孟老夫子教导我们:“吾日三省吾身。”随着年龄的增长,人生阅历的丰富,我反躬自问的问题便是:“我是谁?”

我对人生的感悟,虽不能说有多深,但至少爱发感慨,也写了不少倾吐真情的片章断义。出版了自己的《生命在呼唤》的散文集。在这本近40万字的书中,虽然亮出自己的心态、人格,别人对我怎样评价?众说纷纭。然而,我还是没有真正的认识了自己。

有人问我:“你是谁?”我可果断的回答:“霍兆荣。”可是,人的姓名不过是区别此人和彼人的一个符号,没有实质的意义,叫什么都无所谓。

要问我是谁?请听好:我是一介平民。该去做什么,不该去做什么,只有一个标准,即:上无愧于天,下无愧于地。用我们现实的话来说:上对得起党,下对得起人民。没有白拿那份工资。

我这个人见高不见低,见低不见高。

见到高官,不觉得自己低微,彼此只是工作岗位不同而已。没有高低之分,我更不会“前襟长,后襟短”地卑躬屈膝,阿谀奉承;见到普通的老百姓,我没有感到高贵,因为我家祖祖辈辈都是平民百姓,而且是百姓之中“面朝黄土背朝天的农民,这便是我的本”。

我这个人见智不愚,见愚不智。

“寸有所长,尺有所短”,一种知识领域里的泰斗,也许会是另一种知识领域里的“白痴”。在鼎鼎大名的专家面前,我不会去追星,在文化程度不高的“老粗”面前,我也不敢摆出“老师”的架势说教。

我这个人见富不穷,见穷不富。

遇到款爷,我不羡慕他们的富有,敬佩他们中的为富助贫。遇到众多比较贫穷的人,我也并不富有,常思“扶贫”,却心有余而力不足。

人生之路漫长,看透了不过在走着五步:

第一步,走出娘胎。

第二步,走出无知。

第三步,走出贫困。

第四步,走出自我。

第五步,走进永恒。

有的人只走完了第一步,这是那些可怜早折的夭儿;有的人走完了两步,满腹经纶,空无一用,贫穷交加,抱憾终生;有的人走完了三步,沾沾自喜,自鸣得意,从此裹足不前,成为可悲不自悲,可怜不自怜的庸人;大部分人正在走着第四步,利己也利他,为家亦为国,扪心自问:上无愧于天,下无愧于地,内无愧于心!

“行百步者半九十”,只有走出第五步,也就是最难行的一步——走进永恒,人的一生才算真正的完美,才真正能够成为他人的榜样,他人的典范,他人的偶像!

想到许许多多历史上的和现实中的,有名和无名的,我认识的和不认识的走进永恒的人。这太多太多的人都提示我们:敢问路在何方?路在脚下的五步!

站在别人的角度上看自己

老觉得自己不幸福快乐的人很多。别人挣的钱比自己的多;别人的老婆比自己的漂亮;别人的房子比自己的大;别人的工作比自己的好;别人的孩子比自己的有出息……

殊不知,还有更多的人在“另眼”看着你。你的所谓“怀才不遇”,在别人眼里却是“平庸无能”抑或是“自欺欺人”,当然还有可能是“不善于表现”。总之,在别人那儿,你并非你自己想象的那样“美好”。你认为你自己活得不幸福不快乐,但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕的幸福”,你无论生活条件、工作条件、工资待遇都比他们要优越得多。所以,你大可不必过于“悲观”地评价自己。

站在自己的角度看自己,看来看去,就是个不痛快;而站在别人的角度看自己,那是另一番“景象”和另一种心境了。客观的评价,往往来自他人,而非自己。你认为了不起的东西,在别人看来却是没有那么夸张;你认为烦心的事,在别人看来那根本不算什么问题。你总是站到自己的角度上看自己,那你看到的自己永远是失真的。

一位老人说,比成绩要和比我强的人去比;比快乐要和比自己弱的人比。这话听起来难免有点“自欺”的意味,实则不然,它蕴涵了深奥、聪明的人生哲理。

人看人学问深

人活了一辈子,就学会看人。看人,是一门学问。

看人是一种本事,是累积下来的经验,错不了的。

古人说:“人不可貌相。”我却说:“人绝对可以貌相,我是一个以貌取人者。”

相貌也不单是外表,是配合了眼神和谈吐,以及许多小动作而成。这一来,看人更加准确。獐头鼠目的人,好不到哪里去,和你谈话时偷偷瞄你一眼,心里不知打什么坏主意,这些人要避开,愈远愈好。

大老板身边有一群人,嬉皮笑脸地拍马屁,这些人的知识不会高到哪里去。虽然说要保住饭碗,也不必做到这种地步,能当得上老板的人,不见得比这批拍马屁的人聪明多少。只不过是吃了谁家的饭,向谁。

要学会看人,要先学会看自己。

像婴儿一样,瞪着眼睛看人,最直接了。

沉默最好,学习过程之中,牢牢记住就是,不要发表任何意见,否则即刻露出自己的马脚。注视对方的眼睛,当他们避开你的视线时,毛病就看出来了。

请教人绝对不出声。将学到的看人法和一位你信得过的长辈商讨,问他们自己的看法对不对。长辈的说法你不一定赞同,可以追问,但不能反驳,否则人家嫌你烦,就不教你了。

两边腮骨突出来的,所谓的反腮,是危险的人,把你吃光了骨头也不吐出来。以前我不相信,后来看得,综合起来,发现比例上坏的实在占的多。

说话只见口中下面的一排牙齿,这种人也多数不可靠。

一眼看上去像一个猪头,这种人不一定坏,但大有可能是愚蠢的、怕事的、不负责任的人。

从不见笑容,眼睛像兀鹰一样的,阴险的很,德国的希特勒,就是例子。

什么时候学会看人,年纪大了自然有了看人的经验。

摆正你的心位

心,人生的主轴。心正或心歪,是人好与坏,善与恶的分水岭。

——题解

俗说话:“为人做事要摆正你胸脯子里那个拳大的东西。”

心,是个没有刻度的容器。人们常用心海来形容人心的壮阔,宰相肚里容下船。摆正的心,是人生的花园。心,是一片没有栅栏的花园,它能任由每一株花树在它的怀抱里享受雨露和温馨;心,是芬香的田园,四处洋溢着花朵的清香,每片花瓣上都放出灵魂的光芒。

心是一片静土,我们要时刻注意保洁,不要让岁月的风沙侵扰;心是一片旺盛的草原,我们要经心维护不要让年龄和阅历蚕食了绿色的希望。

光阴荏苒,漫游在岁月的羁旅里,我们每个人的心灵都是一枚栉风沐雨的种子,千万别膨胀了体力,缩水了想象力;更不要在岁月的沙尘里,风干了清纯的嫩芽。

人像一面镜子,而人的心灵是镜子的亮度和光泽。一个人没有好的心术,非但不会迎得世人的敬佩,反而会遭人厌恶。心正的人,觉得别人所以把自己当仇人,那是自己总有对不起别人的地方,要反思自己,寻求和好的办法。心歪的人,恨别人,就想一口把别人吃掉。一想起可恨的人,就火冒三丈。其实,你恨人家,不见得把别人怎样,反而会把自己急出病来。心正的人,既能正确认识自己,也能客观的看待别人。懂得人好比一个分数,自己对自己的评价是分母,别人对你的评价是分子。分母愈大,则分数的值则愈小。

心歪的人,见比自己强的人,嫉妒;见比自己弱的人,瞧不起。老觉得自己是一朵花,别人是豆腐渣。这种人,生活的圈子很小,自己眼中没有别人,别人眼中也不会有他。

朋友啊!摆正你心的位置,做一个正直、善良的好人。给别人带来痛苦的人,肯定他的日子也不会好。歪心人,往往在不识庐山真面目时,偶尔意外的换来好心,但“好心换好心”总归是常理。要问别人对你怎样?首先问问自己,你对别人如何?

世界上没有无缘无故的爱,情多深,爱多厚。只有爱的播种者,才会收获爱。

心是人的一扇门

门是一道卡,门的种类很多,木门、铁门、玻璃门……但人世间还有另一种门,那就是人的门,心是人的一扇门。

人心的这扇门,难以琢磨,变幻无穷。人心的这扇门,随着年龄增长,岁月的更替,变幻无常,内含难测。学会观察人心的这扇门,才能找到打开人心这扇门的金钥匙。

人心早期的门是一道玻璃门

童年人心的门,是一道玻璃门,洁净、透明。里面装什么,一目了然。说是一扇门,不会遮挡,不知掩饰,更像一扇畅开的窗扇。

十二三岁人心的门,是一道木栅门,栅栏外面是风景,栅栏里面也是美不胜收。人在这个年纪,心就挡不住春色,关不住春天的风。春天就像栅栏上的藤蔓,让人无法判断,它是从栅栏外面长出来的,还是从里面冒出来的。

十七八岁的门,像一道纱门,从里面清楚地看见外面;而从外面看里面,却朦朦胧胧,若隐若现,似有似无。这个时候,人心的门虽然已经萌动,还没有绽开。纱门会有选择的泄露一点,放进一点,挡住一点。

中年的人心是一道防盗门

中年人心的这扇门,像一道防盗门。人到这个年龄,有家有业,春风得意;上有老下有小,肩头的责任既强又重。故,这道门既要能给家人以安全,又要能拒绝外来的诱惑。这道防盗门,不仅要防得住外面人的偷窃,还得能够防住里面人的心不出情越轨。

老年人的心是一道卷帘门

老年人的心,应该是一道卷帘门。人之暮年,如一日黄昏,人生的酸甜苦辣,皆已尝尽。没有什么想不开,放不下,不可丢的了。将门帘卷起一角,看云舒风淡,何其惬意?想进来的,不妨走进;想出去的,也不妨放走。老年人的这扇门,就是那扇卷起一半的门帘,出出进进,无非过眼云烟。

打开人心这扇门的钥匙

浪漫者的心,是一道旋转的门,在人生的舞台,每一次旋转,都会抖落出不一样的风景;苦涩的心,是一道厚重的大铁门,沉重、纳闷、沉寂、锈迹斑斑;敏感的心,是一道感应的门,喜怒哀乐都写在脸上。

要打开人心的锁,只有接近它,亲热它,它才会为你启开。不管一颗心多么坚硬,它总有一块凸出的地方;不管一颗怎样动荡的心,总有一只温暖的手,找到并抓住它。只有找到开心锁的钥匙才能打开一扇门,走进一颗心。

心态与容貌

美缘何转丑,是因为心态丑了,相貌也跟着变丑,所谓态由心生就是这个道理。

一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。

人在发怒时,血气翻涌,怒目圆睁,能美吗?人在忧愁时,唉声叹气,眉头紧锁,能美吗?

经常爱贪小便宜的人,就会出小洋相;经常干小偷小摸的人,就会出鬼祟相;经常心怀恶念的人,就会出恶煞相;经常搞阴谋诡计的人,就会有狡诈相……相反,经常尊重别人的人,就会出庄严相;经常爱节俭的人,就会出朴素相;经常慈悲助人为乐的人,就会表现出善良诚义相……

“他贼头贼脑,不像个好人;他慈眉善目,是好人!”小时候看电影,人物刚出场,我们就根据他的穿衣、化装、言行,断定他是好人还是坏人。

有什么样的心境,就会有什么样的面目。这话言之有理。心态平和的时候,平和之气呈于颜面之上,如果心里装满了仇恨,那念恨之相也难遮挡。那日街头,偶见一女子对着一个男人咬牙切齿地骂,唾沫点四溅,叉腰跺脚,本来这个女子身材窈窕,眉眼清秀,但因为她脏话不堪入耳,顿让人产生恶感,觉得这个女人太丑陋。

有仪才有表,仪就是仪态,指的是人的姿势、举止和动作。这是什么?指的是人的道德、修养、气质、善心和处世。人有了仪,才可展示仪表上的风度与韵味,从内涵到外延,透出端庄的光彩来,才会在人世上活得德高望重。

心态是人生的晴阴表;容貌是心态的折射。

人生一酌

站在人生的山头,回望来路曲曲弯弯高高低低,充满跋涉、攀登的艰辛,禁不住扼腕感叹:“做人难啊!”

如果自己没有飞翔的翅膀,即使被人举上高空也会掉下来。

生活是现场直播的舞台,他既不允许彩排,也不允许重演;生活是一部自导自演的戏剧:能理智处事,一帆风顺,若意气用事,会寸步难行。

生活是多变的天气,既有翻滚的乌云,也有突如其来的风雨,还有靓丽的彩虹。

人不能逼着别人爱自己,只有你变得让人更可爱。只有你尊重别人,别人才会尊重你。生活中的许多细节,你也许不经意,但是就是这些不起眼的细节,可以折射出你的人品,决定着你的发展和未来。为人做事,要十年后见得过人,百年后见得过鬼。时间,是人生世界的总裁判,它不但拥有所有的开始,而且拥有所有的结果。

人,既不知道自己何时来,也不知道自己啥时走,人生没有所有权。谁能知道下一秒会发生什么事,又有谁能知道此刻的行为对将来产生什么影响。谁都有退休的一天,谁都有离世的一刻,只是先后有别而已。生为死准备,死为了生铺垫。

假如没有这个盼,世界该多么寂寞,人生该是缺多少色彩呀!

——题解

现在回想起来,儿时知道的第一个字是盼。这个字不是老师课堂上教给我的,而是我最早从父母的脸上、眼神读懂的。

春天里播种,秋风里的收获。我从父辈们那扶犁的动作和挥镰时的目光里,懂得了一个农民对土地的盼。

从春种到秋收。一年盼风调雨顺。“春雨贵如油”时,盼“随风潜入夜,润物细无声”;“夏日炎似火烧”和“秋晒如刀刮”时,眼看庄稼奄奄一息,心如针扎。要是天空黑云滚滚,心生喜悦:老天,要下雨了。若万里蓝天上,旱云圪塔飘来荡去,人们望天生厌:这老天,何时才会落雨。

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