争豪斗富
上梁不正下梁歪
在魏晋时代，特别是西晋一朝，有一种风气在上层贵族中间也很盛行，这就是奢侈之风。《世说新语》有一个门类名叫《汰侈》，汰侈，就是“过分奢侈”的意思，里面记载了不少“暴发户”和“败家子”。
其实，这股奢侈的风气从魏明帝曹叡就开始了。大家知道，曹操虽然是一代枭雄，但在生活用度上还比较注意，至少不是那么铺张浪费。他的儿子曹丕做了七年皇帝，但主要是采用黄老之术治理天下，无为而治，休养生息，提倡节俭、薄葬，所以他也不是个奢侈的皇帝。但是，到了魏明帝曹叡，情况就不一样了，曹叡登基没几年，就大兴土木，先后搞了不少国家级的大工程，这些工程动用了大量的人力物力财力，让老百姓疲于应付，怨声载道。许多大臣上表劝谏，曹叡一概不听。曹叡死后，年幼的齐王曹芳即位，大将军曹爽和司马懿共同辅政。这个曹爽政治才干不怎么样，搞奢侈腐化却是一把好手，结党营私，聚敛无度，最后落得个身败名裂，不得好死。
这是曹魏皇室的情况，西晋皇室又怎样呢？一句话，有过之而无不及。西晋的开国皇帝晋武帝司马炎刚登上皇位的时候，还比较注意励精图治，为什么？因为当时东吴未灭，国家尚未完全统一。所以司马炎一度抑制浮华，发展经济，国力空前强盛，终于在280年平了东吴，统一了天下。但是好景不长，司马炎很快便开始作威作福，奢侈腐化了。
在历史上的皇帝中，司马炎的好色是出了名的。有一年，为了挑选美女，他竟然下了一个荒唐的命令，就是禁止全国公卿以下家庭的女子结婚，等他在全国“海选”之后，认为不合格的，才准嫁人。平吴之后，又将孙皓后宫的五千名宫女照单全收，使他的后宫人数达到万人的规模。因为后宫人数太多，司马炎每天都为到哪里去就寝感到头疼，于是他想了个办法，每天乘坐一辆羊车在后宫内溜达，漫无目的，任其所之，羊车停在哪个嫔妃门前，他便前往临幸。宫女们为求得到皇帝临幸，便在住处门前洒上盐巴、插满竹叶，引诱羊车过来。留下一个“后宫羊车”的典故。
英国历史学家、政治理论家阿克顿有一句名言：“权力使人腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。”曹叡也好，司马炎也好，当他们登上最高权力的宝座，君临天下，拥有“绝对权力”的时候，上上下下都没有监督和制衡的力量，这个时候，必然会导致“绝对权力的滥用”，带来“绝对的腐败”。西晋一朝的奢侈之风就是在这样的土壤和气候中滋生的。
有道是“上梁不正下梁歪”。皇帝尚且如此荒淫，朝中大臣就更不用说了。
西晋的开国功臣何曾，是个以礼法自居的“道德先生”。在宴会上请求司马昭流放阮籍的就是他。但是，这个“道德先生”却是个彻头彻尾的腐败分子。《晋书·何曾传》上说他“性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。食日万钱，犹曰无下箸处。”就是说，何曾生性好奢侈，讲排场，衣食住行，比帝王还要豪华。每次赴皇帝的宴会，他竟然自带食品，因为御厨做的那些美味佳肴他压根儿看不上。他吃的蒸饼也很讲究，必须要达到一个标准才会吃，什么标准呢？就是蒸饼蒸好后，必须在中间裂开成一个“十”字才算达标，否则他就不吃。因为家里太有钱了，何曾每天在吃上就要耗资上万，仍然埋怨说没有下筷子的地方！有人看不过去，就向晋武帝司马炎告发他，司马炎自己也是如此，当然是睁一只眼闭一只眼。这是包庇，袒护，也是鼓励，纵容。
朝廷重臣尚且如此，其他权贵更不用说了。所以西晋的时候，财富集中在少数人手里，豪门大族富可敌国，钱多得没地方花，就开始争豪斗富，炫财摆阔，一场场触目惊心的“浪费比赛”就此拉开了帷幕。
石崇家厕
西晋有个富豪叫石崇，可以说是富可敌国，他的泼天富贵连皇帝都自愧不如。石崇家到底有多富呢？我们可以通过一些直观的事物来推测。比如他家的厕所，其豪华程度就令人瞠目结舌。
当时有个叫刘寔的官员，为人很正直，也很保守，生活上崇尚节俭，反对奢侈浪费。有一天，刘寔到石崇家做客，进了石崇家的厕所，简直就像“刘姥姥进了大观园”，惊得目瞪口呆。《晋书·刘寔传》记载：“（刘寔）如厕，见有绛纹帐，裀褥甚丽，两婢持香囊。寔便退，笑谓崇曰：‘误入卿内。’崇曰：‘是厕耳。’寔曰：‘贫士未尝得此。’乃更如他厕。”刘寔走进石崇家的厕所，看见里面竟然有绛紫色的豪华床帐，还有非常鲜艳华丽的被子褥子，这倒也罢了，他还看见两个婢女手持香囊站在旁边，随时准备服务的样子，刘寔吓了一跳，连忙退出来。见到石崇，他有点不好意思地笑着说：“对不起，刚才一不小心闯到您的内室去了，恕罪恕罪！”石崇哈哈一笑，说：那是我家的厕所啊！刘寔一听，很不高兴，说了一句：“贫士从来没见过这样的厕所。”于是到其他地方上厕所去了。石崇的厕所有豪华床帐，有华丽的被褥，还有美女侍立，实在奢侈得离谱。
这是刘寔眼里的石崇家的厕所，王敦眼里的就更不一般，无论“硬件”还是“软件”都大大“升级”了。《世说新语·汰侈》篇记载：
石崇厕常有十余婢侍列，皆丽服藻饰，置甲煎粉、沈香汁之属，无不毕备。又与新衣着令出。客多羞不能如厕。王大将军往，脱故衣，着新衣，神色傲然。群婢相谓曰：“此客必能作贼！”
故事说，石崇家的厕所经常有十来个婢女列队伺候，而且，这些婢女都穿着华丽的衣服，戴着名贵的饰物，排场比刘寔见到的还要大。这还不说，厕所里还放着甲煎粉、沉香汁之类的香料和洗涤化妆物品，当然是香气扑鼻。尤其让人震惊的是，石崇家的厕所还有个“更衣”的程序——先脱掉自己身上的衣服，方便完毕，还要由这些婢女们伺候着穿上新衣服可出去。这不是“买一送一”，是“脱一送一”，而且脱的是旧衣，穿的是新衣。这样的“服务”规格恐怕连今天五星级宾馆的总统套房也自叹不如！但这厕所的使用价值并不高，不仅刘寔不敢进，一般客人也不好意思进，豪华倒在其次，关键是男女有别啊！我想，如果石崇家旁边有公厕的话，生意肯定更好——本来大家就是为了“方便”的，如此豪华讲究的厕所，谁还敢“方便”哪？
但是有一个人却敢。谁啊？王敦。王敦是山东琅琊王氏的又一个着名人物，他生性豪爽，胆力过人，没什么事是他不敢做的。只见他大摇大摆地走进厕所，在众目睽睽之下脱掉身上的衣服，方便完毕，又在众婢女的伺候下穿上新衣，脸上神色傲然，旁若无人。等王敦走后，这些婢女们纷纷交流对这家伙的观感，大家都说：“此客必能做贼！”——这个客人将来一定能造反啊！这些婢女们虽然没有多少文化，见识倒不低，王敦后来在东晋做了大将军，位高权重，果然一不做二不休，带兵造了反。
为什么王敦敢进石崇家的豪华厕所呢？除了他胆大，还有一个原因，就是他早就有过进豪华厕所的经验。他是在哪儿获得的这经验呢？是在公主的厕所里。要知道王敦可是驸马爷，他娶的是晋武帝司马炎的女儿舞阳公主。有趣的是，他第一次上公主的厕所，就闹出了一个大笑话，出了一个大洋相。《世说新语·纰漏》篇记载：
王敦初尚主，如厕，见漆箱盛干枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒着水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。
王敦刚娶公主的时候，有一次上厕所，看见厕所的漆箱中盛有一些干枣，这干枣是干嘛用的呢？原来是用来赛鼻孔的，公主毕竟是公主，真是养尊处优，连嗅觉都是需要呵护的。但王敦是个粗人，他以为厕所里也允许吃果品，就三下五除二把干枣全吃光了。等他上完厕所回来，只见婢女们端着金制的盛了水的澡盘，还有盛了澡豆的琉璃碗等在那里，其实是请王敦洗手。王敦哪懂这个啊，他把本来当肥皂用的澡豆一股脑儿都倒进水盘里，咕咚咕咚喝了个干净，还说这干饭味道不错。婢女们没有一个不掩口笑他的。
因为在公主的厕所里出过洋相，长过见识，所以王敦在石崇的厕所里便显得如鱼得水，十分自在。公主的厕所也好，石崇的厕所也好，都是当时王公贵族穷奢极欲生活的一个缩影，也是奢侈之风的一个十分重要的标本。
大家要问了：皇帝有钱不用说，石崇凭什么这么有钱呢？他是怎么发家致富的呢？说起来大家也许不信，石崇是个标准的“暴发户”，他致富的途径是令人发指的，他靠的是什么？靠的打家劫舍，杀人越货发的财！难道石崇是土匪吗？当然不是，他当时是政府官员，而且担任的是非常显要的荆州刺史。俗话说：“马无夜草不肥，人无横财不富。”可以说，石崇既是高官，也是巨盗，而且黑白两道通吃！
斩美劝酒
石崇可以说是魏晋奢侈之风的首席代表，不仅奢侈，而且残忍。有个“斩美劝酒”的故事说：
石崇每要客燕集，常令美人行酒；客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每至大将军，固不饮以观其变，已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事！”
石崇每次举行宴会，喝到兴头上，总是要让家里养的美人来劝酒。而且还定了一个“霸王条款”，就是美人劝完酒后，被劝酒的客人必须一饮而尽，如果喝不尽就要罚，不是罚客人，而是杀美人。
有一次，王导和王敦这两个堂兄弟一起来赴宴。王导这个人很仁厚，他看到这么吓人的劝酒方式，很不忍心，虽然不胜酒力，还是一杯一杯勉强喝下去，要知道这时候一杯酒就是一条命啊！所以，不一会儿，王导就喝得酩酊大醉。而他的堂兄王敦却是个心狠手辣的家伙，每次美人劝酒到他那里，他总是坚决不喝，看看石崇是不是真的会杀人，就这样一连斩了三个美人，可王敦还是面不改色心不跳，让他喝，他还是不喝。
王导很生气，就责备他狠心，可是王敦却说：“他杀自己家的人，关你什么事？”
