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第44章 自力与他力的互动

生命,是艘沧海中的船。梦想远行,除自身动力之外,尚需借助风和把住方向。

佛教,基本理念是因缘说。佛教强调,成就的果实来自自力与他力的互动与结合。

自力,是因;他力,是缘。

自力,是内力;他力,是外力。

自力,源自佛性,源自生命的潜能。

他力,来自外在的生命和自然。

佛教认为,人有佛性,任何生命皆不例外,皆有成佛的种子。其中,蕴藏着无限的潜能,有着无穷的力量。其为生命的本质、宇宙的精华,只是被贪嗔痴等无明之尘掩埋而已。一旦得到显现,就如明珠现世、宝镜重辉,光明无量。而这种光明、力量是与生俱来的,不容你要与不要都客观地存在。我们修行,第一目的就是要开发出我们自身的这种潜能,即挖掘、彰显、迸发出自身本具的自力——内力。

佛教认为,时间、空间、生命皆没有第一推动力,是因缘而起而生而成。人类,几万年甚至几亿年来,是因缘和合的产物。在漫长的生命流程中,生命不断地与生命与自然互动,于对立、抗争、进化、适应中不断发展。生命的品质,在演化中得到提升。到了今天,我们的生命,其系统机能已经非常先进了。死猪的肉放在那里,如不冰起,三天就坏了。但活人的躯体,有的百年不坏,还活蹦乱跳的,就因为这先进的系统机能在起作用。自身的这些潜能一旦得到挖掘,我们的慈悲、智慧就得到了超强的发挥,生命的力量就得到了展现与彰显,甚至是迸发。这样,我们就不再是一个生活中的平凡人,而是一个神通人、超人了。

我们修行,还有一个重要也是关键的目的,就是要提升自身接受外力的敏感度、感应度,有效地借助外力——他力。

地球、太阳、人、动物等各自是个小有机体。而宇宙万事万物,又是个大有机体。它们互相相对独立,而又互相绝对联系于一有机的变动系统中。其命运是共损共荣。人的存在与进步,受限与影响于整个大系统的存在与进步。因此,人要存在和进步,就要遵循大系统中或社会自然或生命的规律,从遵循规律中获取能量,从中取得机遇与生机。

人类之外,宇宙于几万年、几亿年的因缘演化中,进化出多少高智能的生命之物。就是所谓的低智能生物,它们在视、听、嗅、味、触等某些方面的功能也着着实实超过了人类。这些高智能生物,由于人类视、听、嗅、味、触等功能的敏感度感应度之有限,很难发现和感受得了它们的存在。这些高智能生物的身上,已经彰显了无穷的力量。由于它们的客观存在或愿力所使,只要我们能够与之感应,就能使我们的力量得到加持增加。被冰雪覆盖的山川,在太阳的照耀下,冰雪就会消融,就有了洋洋的暖气。

佛、菩萨、罗汉等,是高智能生物的一部分,他们的身上有着无穷的力量。他们有拯救群生的愿力,只要我们创造与之相应的条件,就能与诸佛、菩萨、罗汉等感应,获得冥冥之中外力——他力的加持。

自力的彰显,他力的感应,于此,凡人就有机会挤进圣贤,乃至高能量生命的行列。

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