暮鼓歇处,品读孔子圣典。这,让我想到3·11灾难。
3·11,对人类而言,这一天是黑暗的,对日本而言,更是漆黑。当日,地震,海啸,核泄漏。地裂,山崩,楼倒,房塌,泽国,火海,爆炸,核辐射。鸟坠,鱼死,人亡。哀叹,悲泣,痛哭。
灾难突发后,日本明仁天皇于3月16日发表讲话,称:苦难的日子也许还会很长,但是,我们不要放弃希望,希望大家保重身体,为了明天,好好活着。而东京都知事石原慎太郎于3月14日则发出了“天谴”论,谓:私欲已成日本人的身份标志。美国人的身份认同是自由,法国是自由、平等、博爱。日本什么都没有,只有私欲、物欲、金钱欲、性欲。日本的政治充满私欲,只顾迎合大众。有必要利用此次地震海啸,将日本人常年积累的私欲污垢全部冲洗掉。这是日本所遭受的天谴。受灾民众很可怜。日本应该以此为契机进行深刻反省。石原此人历来好发奇谈怪论,不足为奇。但其怪论太缺慈悲,令人遗憾,犹当此际,不可原谅。
3·11的地震海啸,这是天灾、自然之厄,人类于此无可奈何。不料此间,落井者被下了石,雪上被加了霜,发生了核泄漏、核辐射。
核泄漏、核辐射,是人祸。
孔子曾说:“不在其位,不谋其政。”我既非日本国民,也非该危机的受害者,更非相关部门的工作人员。但孔子的徒子徒孙们也说:“天下兴亡,匹夫有责。”为此,对核能的开发利用,我也想借孔子的话说几句。
孔子有句话:“人无远虑,必有近忧。”开发核技术、建造核电站时,我们是否想到了今天的严重后果,也许是想到了,但没有重视之,或根本不想去重视之。起码,这是一种短视行为,只为急功与近利,只为解决一时的能源紧张问题。对此,孔子曾有教诲:“无欲速,无见小利;欲速则不达;见小利,则大事不成。”是啊,急功近利,实际上是贪了小便宜而吃了大亏。退一步说,即使开发核能真有益社会进步、民众幸福,那么也应遵守孔子的教诲:“君子爱财,取之有道”啊。资源是财,可核能之财,其蕴涵的危险性,或者说隐患,确实是太大了,与仁、与和、与进步、与幸福之类无关。
为此,核能的开发,无论是军用或是民用,只要是一个负责任、有理智的国家或政府,皆应三思而行,适可而止。
孔子还有句话:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”其大意是:已经做成的事,就不必再说它了,已经做了的事就不必再劝阻了,已经过去的事就不必再追究了。那么,尚未成的事总要说吧,尚未遂的事总要谏吧,尚未往的事总要咎吧。
晨钟响起,愿诸公努力,避天灾,绝人祸。