练习书法，常写“忍”字。一为练字，二为练心，三为体悟其中至理。“耐”字，似有能抗压、有能耐的味道。二字结合，能忍才耐，有耐的人才有本事忍。因此，忍耐非一般人可为，是有能力、有涵养、有品位、有心胸的人才能做到。
古话说：“忍得苦中苦，方为人上人。”
又说：“忍一步风平浪静，让一步海阔天空。”
曾经，我在一本书中谈到忍的八法。这里，我要谈的是，忍的另外两法，即用《心经》和《金刚经》的偈子透出的玄机作为我们制忍的手段。
《金刚经》有偈曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
《心经》有偈曰：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
又有偈曰：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
破解这三经偈的要点，即无论有情物或无情物，其本质是空花水月、看有却无。因其无，基于此一切，任何状况下的人情事物，无论其荣辱、沉浮、悲喜、爱恨等，也就皆谈不上什么得失了。
我们无法忍耐的障碍，其实，就在得失上。一旦看破、放下了得失概念，便消除了由此衍生出来的形形色色、各式各样的歧见，忍耐的坚实基础也就建立了，安心、自在也将随之而来，忍耐也就不成为人生重要的议题，更不会成为人生关注的问题。
一旦如此，其剩下的，无非就是一些技术性的实践了，有如吃饭、喝水，有如盖被、穿衣，就这么平平常常、简简单单。
