不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。——佛陀
“释义”
不懂得宽恕别人，不原谅别人所犯的错误，其实是苦了自己。宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。宽容是一种修养，一种气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。
有位老禅师，一天晚上在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位弟子违犯寺归越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。过了一会儿，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师父并没有责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”此后，这样的事再也没有发生过。老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。
宽容是潇洒，是忘却，是忍耐，是洞察。穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑、一句轻轻的话语，就会带来包涵与谅解，这是宽容。在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不信任。但不要苛求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，勿施于人”，道理也在于此。
宽容是一种胸襟和气度。由生活、社会压力造成的不宽容是外来的，而自身带来的不宽容，却往往被忽视。现实生活中，与朋友交往，要学会宽容。人们对往事耿耿于怀，这与看问题的角度有关。有些人遇事时头脑发热，主观偏激，出言不逊，把矛头指向对方；事过之后依然怨愤难平，总感到对方对不住自己，心理不平衡，自然难以走到一起。如果这些人头脑冷静一些，变一变看问题的角度，多从当时发生问题的客观条件、对方的处境去考虑，就会变得客观一些，并得出不同的看法和结论，进而原谅对方的过失。
唯有懂得宽恕别人，才能得到真正的快乐。佛陀告诉我们：“如果一个人的快乐，是希望从别人身上去获得，那会比一个乞丐沿门托钵还更痛苦。”快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来寻找，自己来制造。想要得到快乐，就不要太敏感，过于敏感的人，对周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，是自找麻烦。
佛陀告诫弟子们：“比丘常带三分呆。”就是训诫弟子们要大智若愚。假如，自己觉得修养没那么好，没办法轻易宽恕别人，有一个办法，就是看到不喜欢的人就远离，不要跟他亲近。“远离恶缘”就是这个意思，如果自己无法自主，就要先断恶缘。
需要指出的是，宽容绝不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说，“大事讲原则，小事讲风格”乃是应取的态度。
处处宽容别人，决不软弱，绝不是面对现实无可奈何。在短暂的生命历程中，学会宽容，意味着你的思想更加宽阔，更加快乐。
宽容别人，就是善待自己，给别人一个改过自新的机会，就是给自己一个广阔的空间。宽恕别人对我们来说并不容易，关键是心里是如何选择的。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而如果一个人选择了宽恕，他就能将阳光洒满心间。
