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第106章 以博爱为职责,以助人为乐事

一休禅师的弟子足利将军请一休禅师到家里用茶,并将自己珍藏的古董一件件拿出来展示,并不断地询问一休禅师的看法。禅师回答道:“太好了!我也有三件古董,一是盘古氏开天辟地的石块,二是历朝忠心大臣吃饭的饭碗,三是得道高僧用过的万年拐杖。如果你也一起收藏,必能增添你这些古董的光彩。”

将军高兴地说:“那太好了,谢谢禅师!要多少钱一件?”

一休禅师道:“不用谢,每件物品只要 1 千两银子。”

将军虽然心疼,可是觉得这三件古董价值很高,便花了 3 千两银子把它们买下,并叫侍从随一休禅师前去取回古董。

一休禅师回到寺中,对弟子说:“把在门口抵门的那块石头拿来,还有喂狗食的饭碗,以及花了十钱银子买的那根拐杖,给来人带回去吧。”

将军的侍从将这三件东西拿回去呈给主人,并说明其来处,将军非常生气地跑去找一休禅师理论,一休和颜悦色地开示道:“目前正是饥荒时候,平常人家三餐不继,将军怎么还有心思欣赏古董?所以我将你的 3 千两银子拿去救济贫民,替你做功德,其价值会让你终身受用不尽,比古董可宝贵多了。”

将军听了,除惭愧外,更深深佩服禅师的智能与慈悲。

当我们表达爱心的时候,别人会看着我们,甚至把我们当作学习的榜样。有了这样的信念,平常人身上也会迸发出闪耀的光芒!

南丁格尔舍弃了财富和舒适的生活,去追寻她心中“大我”的需求。她被一种要去照顾千千万万个人的使命所驱使,要去分担他们在她身边临近死亡的时候,所经受的绝望的情绪和恐惧。最后,她成为我们今天所熟悉、敬仰的“白衣天使”之母。

甘地将一生完全投入追求自由之中。他的不流血革命的理论和实践,终于使英国殖民地下的印度人摆脱了帝国主义的束缚。当他一再被要求写下自己的生平回忆时,他做出了一句最有个性的答复:“我的生平就是我的信息。”

这些把个人力量化为爱的历史典范,把帮别人做为乐事的导师们,都可以帮助我们辨认、欣赏那些在日常生活中,以博爱为职责的高尚品格,可能也包含我们自己。

帮助别人,很多时候并不需要什么惊天动地的大举动,也不需要你倾家荡产,而只需要你在生活中看到一个弱小的生命时伸出一只温暖的手拉上一把,只需要给冷得不行的人披上一件棉衣……如果每个人都有这份助人的爱心,我们的世界就变成了真正的天堂。

佛心妙语

禅不是只供人谈论的哲学和理论,禅是艺术的生活,禅是超越的本心,禅是一种广博的爱心善念。每一个人,对于自己所碰到的人,都有爱和被爱的相互责任,爱他就是帮助他。我们怎样为他们树立爱的榜样,将会对他们如何去爱别人产生重大的影响。

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