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第17章 处世社交的艺术(5)

间接指出过错

当你发现别人的错误时,即使你与对方关系非常熟悉,或者对方是你的晚辈,你也最好不要直接指出他的错误,而应该以间接的方式提醒他,这样就不会伤害他的自尊了。

如果你是一个大公司的经理,领导着数百人的队伍,那么以间接的方式巧妙指出对方错误,就显得更为重要了。因为你的一言一行,都会对他们产生较大影响。你断然指出他们的错误,甚至在很多人面前发脾气,容易让别人下不了台,接下来的工作也很难心平气和地做下去。

司华伯是钢铁大王卡内基的得力助手,一天中午,他去一家钢铁厂视察,正好看到几个工人在悬挂着“禁止吸烟”的牌子下吸烟,这让司华伯很不满意。

但是他并没有直接走过去,指着那面牌子,质问那些工人“你们不识字吗”?而是慢慢地走到那些工人面前,拿出烟盒,每人递上一只雪茄,然后说:“嗨,弟兄们,不用谢我,我很乐意给你们雪茄。但是如果你们能到安全的地方吸烟,我会感到更高兴。”

工人马上意识到自己犯了错误,心中很愧疚。虽然司华伯没有直接指出他们的错误,但是他们却完全能够从这种间接的提示中明白自己的错误。而且,他们在改正自己的错误时,是心甘情愿的。他们非常愉快地接受了司华伯的建议,没有任何的抵触情绪。

但是,如果采取居高临下、咄咄逼人的口气命令他们,只会引起反感和抵触心理。

范纳梅克是费城一家大卣货公司的老板,他也很善于使用这种间接指出过错的方法。

一次,他来到自己的商店,看到‘位女客人站在柜台外面等着买东西,可是没人接待,几个售货员正聚在柜台的一角,有说有笑,完全忘了自己的工作。

虽然范纳梅克感到非常生气,但是他没有立刻走过去火声斥责售货员失职,而是悄悄走进柜台,自己接待顾客,然后把成交的货物交给售货员包装,而他什么也没说就走开了。

那几个售货员感到非常羞愧,后来再也不敢玩忽职守了。

范纳梅克这样做的效果,肯定比当着顾客的面训斥售货员要好得多。范纳梅克的做法,很值得学习。

下面这则故事,也是间接指出别人过错的例子。

一位牧师被邀请为某位名人做逝世布道,为了表达对死者的尊敬,这位牧师想:“我一定要尽我所能,把这次布道讲得完美无缺。”他甚至为这次布道写了一一篇稿子,还不断修改、润色,当他认为这篇稿子已经很完美的时候,他就把这篇稿子读给他太太听。

然而,他太太听完之后,觉得这篇稿子不适合用在葬礼上。但是她没有直接说,而是说:“如果把你的这篇布道演讲稿拿到北美评论去发表,一定是一篇极好的文章。”

这是一句幽默的话,表面上是称赞丈夫的演讲稿,其实是向丈夫巧妙地暗示:你的这篇演讲稿不适合布道时用。

这位牧师明白了他妻子的暗示,把他那篇绞尽脑汁完成的演讲稿撕得粉碎,不再准备任何演讲稿,而是怀着一颗真诚的心去布道了。结果他以真诚的心打动了到场的人们。

如果这位牧师的太太不是间接指出她丈夫的过错,而是直接说:“你这篇演讲稿并不适合在葬礼上用,你当了这么多年牧师,难道不知道在葬礼上该怎么演讲吗?”这一定会深深伤害她丈夫的心,给夫妻关系带来阴影。

因此,当你发现别人的错误,或者对他人提出建议时,尽量采取间接的方式指出对方的错误和不足。

正面批评,只会挫伤他人的自尊心;而间接暗示,不但让对方知道你的良苦用心,还会因为你保全了他的面子而从内心感激你。

所以,间接地指出别人的过错,是批评人的一项重要技巧。

生活中,我们常常会忽略这一点,一旦发起怒来,就横加指责,甚至不惜以最刻薄的话批评别人。其实事后想想,我们也会感到很后悔,因一时冲动而口不择言,痛快了自己却伤害了别人。

所以,我们必须养成间接指出他人过错的习惯,时刻提醒自己:自己这样说会不会太直白了?这样做能不能达到目的?

一旦我们权衡利弊以后,就会更多地采用间接的方式来进行批评或建议。

你如果希望成为一个善于纠正朋友小足之处的人,还要注意掩藏自己的聪明。我们发现,那些聪明人经常掩盖自己的聪明,显得自己一无所知,也就是所谓的“大智若愚”。会掩盖自己的聪明,起码不会给对方…种“好为人师”的印象,对方便会以虚心的态度接受你的建议。

总之,要成为交际高手,拥有众多的朋友,一定要懂得给别人留面子,同时也是给自已留余地,不要在对方的面前暴露无遗。

原则中有灵活

我们在人际交往中应该懂得这样一个原则:外圆内方,不卑不九。

外圆内方,是指要懂得能忍让就忍让,即使吃点小亏也没关系。做人圆滑一点,尽量顺从别人的意思。同时,内心又要有自己的原则,有所为,有所不为。在涉及原则问题时,则坚决不让步。

外圆内方是一种高明的处世之道,是交际艺术。“圆”指的是处事的方法、策略,“方”指的是原则、立场。如果一个人能够真正领悟并运用好这一处世良方,那么对于任何新环境,都能够积极适应,轻松应付。

每个人都应该有自己的原则,没有了原则,一个人就成了随波逐流的庸人、弄奸取巧的小人。人生天地间,如果没有自己的一套原则,结果只能是失去自我,成为别人的附属品。

古人云,大丈夫立于世,应该“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。

虽然我们不求做一个圣人,但是我们也应该有自己的原则。做人的原则体现了一个人的修养、品味和素质。

但是,讲原则并不等于不讲究做事的策略和方法。如果不知灵活变通,则是固执和迂腐了。那些不善于灵活变通的人,即使有凌云壮志,也往往落得“壮志未酬”的下场。

因此,为了达到目的,有时在固守原则的情况下,也必须学会灵活变通,即以外圆内方的处世之道来解决问题。

人的一生会经历各种风雨,需要积极地迎接各种挑战。但是生活告诉人们,不是所有的事情都要斤斤计较,有时候为了做好一些事情,不得不做一定的妥协,这里所说的妥协、是合理的,是“外圆内方”中的“圆”,如果不能很好地把握这个度,就有可能被碰得头破血流,不等完成梦想就先败得一塌糊涂。

教你“外圆内方”并不是教你世故或老谋深算,而是教你以“外圆”应付各种阻力,以“内方”保持本色。“外圆内方”是一种很巧妙、也是有一定难度的处世技巧,既能靠着“外圆”的处世为自己开创新的道路,又要坚持“内方”的本质和原则。

“圆”,其实是一种豁达和容忍的表现,能体现一个人的心胸和能屈能伸的气度。“方”,则是一种原则和人格尊严的体现,是一个人坚持原则不屈服的精神。

在人际交往中必须懂得灵活处事。在工作中,领导犯了错误,必须给他们指出来,这是原则问题。但是如果当着其他人的面直截了当地指出来,恐怕会让领导恼羞成怒,但是找一个适当的时机间接地提出建议,那么领导不仅会乐意接受,而且还会非常感激你。

很多人有一个这样的误区,认为妥协就是受气,是怯弱的表现,尤其是自尊心很强的人,更是一点气也不肯受,他们坚持着所谓的“自我”,却往往被社会所孤立。

在人际交往中,很多人不愿意吃亏,是因为忽略了这样一个道理:小不忍则乱大谋。

必要的妥协不是吃亏,而是一种外圆,是一种懂得不露锋芒、自我保护的做人技巧。只懂“方”而不知“圆”的人,过于坚持自我,容易给自己带来阻力。

在竞争激烈的现代社会,死板地固守原则,有可能“得罪”人而不自知,空有满腔的抱负无法实现。一个真正聪明的人,懂得“外圆”与“内方”之间的平衡,既赢得善于交往和平易近人的好名声,又坚持了自己的原则,最终能够实现自己的理想。

有这样一个典故:

很久以前,有个年轻人听说有一位大师有仙道妙法,能够移动大山,年轻人非常想拜师学艺。

可是人们都是道听途说,并不知道这个大师究竟在什么地方。于是年轻人四处寻访,历尽千辛万苦之后,终于找到这位德高望重、闻名遐迩的大师,并决心向大师学习“移山绝技”。

可是,大师每天只是教他学文习武,修身养性,并不教他什么高明的仙术。

时间过得很快,转眼就是三年。年轻人的文韬武略和道德品质虽然大有长进,但是大师却没有交给他一点关于移动大山的法门。

最后,年轻人按捺不住内心的渴望,向大师提出学习“移山绝技”。大师说什么都不同意教他移山之术。在年轻人一再央求下,大师最后同意示范一下“移山绝技”。

方圆百里的人听说大师要表演“移山绝技”,都跑来观看。表演那天,人山人海,热闹非凡。

只见大师先是在山的北面坐下,然后念念有词。过了一会儿,他起身跑到山的南面坐了下去。然后大声宣布:“移山表演完毕。”

众人非常惊讶,大惑不解,一些人觉得受了愚弄,于是讽刺和谩骂起来,现场一片混乱。

这时,大师却不慌不忙地说:这个世界上根本就没有什么“仙术”,我也不会什么“移山大法”。惟一能够移山的方法就是“山不过来,我就过去”。

这个故事告诉我们,生活中必须灵活地对待各种“大山”,学会变通。做事也好,人际交往也罢,为了取得成功,不能一味地强求办不到的事情,将原则教条化,这样只会走入死胡同。只有改变思维方式,改变思考角度,才能清醒地认识到问题的关键所在。

仔细观察可以发现,有的人总是能和身边的各种人搞好关系,不管是达官贵人,还是平民百姓,他都能够和他们交朋友。这是因为他们不仅善于发现别人的长处,更懂得灵活处世的原则。

求其同存其异

人际交往中,最重要的一条原则是求同存异。所谓求同,即追求共同目标,有共同喜好。所谓存异,是指在某些问题上如果双方观点不能达成一致,应该允许对方拥有不同观点,保留自己的意见,而不是强求对方接受自己的观点。

生活中,两个性格相投的人很容易成为好朋友。但是即使关系再融洽,要想成为亲密无间的好友也很难。原因何在?这是因为人心是非常复杂的。人与人即使意气相投,也不可能透彻地了解和理解对方。因为每个人都是独立存在的“这一个”,由于生活环境、知识、人生阅历的不同,必然产生差异,观点不可能完全相同。即使是同一个人,脾气也会随着外界环境的变化而改变,更不用说是两个人了。

要想和别人做朋友,百分之百地了解对方是不可能的,所以要懂得包容,给别人一定的空间,学会求同存异。

与朋友相处,应该坦诚相见,求同存异。不能要求朋友完全按照自己的思维方式去思考或办事,也不能要求朋友和自己有完全相同的兴趣爱好。实际上,正是因为性格、爱好的不同,才使我们能够相互吸引,互相学习。如果我们处处强求对方和自己一致,只会造成对立。只有相互尊重、相互理解、才能使友谊更稳固、更持久。

有时候,朋友之间难免会发生争执。我们在谈话的时候,应该注意,尽量不要把谈话的重心放在“异”上,而应该放在“同”下。

与别人交谈,不要先讨论你们观点不问的一面,而是应该不断强化双方之间相同的一面。这样才能拉近彼此的距离,达到你的目的。

人与人交往的过程中,不管双方的分歧有多大、矛盾有多深,总会有一些共同语言、利益以及愿望等等。要会利用这些共同点,创造出“是”的局面,心平气和地与人讨论,这才是可遵循的交友之道。

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