中国诗词，对百姓说，是押韵之物；文人，则重其平仄。文人以为，诗作为文学尤物，除意境外，音律合乎法度，正是最难最美之处。百姓与文人对诗的看法，统称“合辙押韵”。
大众对于标语口号、民谣谚语这些流行语尤重其押韵。押韵便于流走人口，也就能流走民间了。事实上，现代传播学将以口耳相传作为传播方式的讯息，所下定义叫做“流言”。
押韵，对于普通人，仿佛有一种真理性的暗示。即押了韵的，必是可信的。
“九九添一九，耕牛遍地走”，是由节气论北方农事的谣曲，其真理程度在某些地方确凿无疑，同时押韵。“拼命干上三年半，努力建成大寨县。”这条标语的真理性（其实是事实性）取决于三年之后的结果，但由于押韵，使人士气大增，因而也令人信服。
在中国，许多政治性的、生产性的，甚至治家方面的话都押韵。一些是格言，另一些则是谣言。赵树理笔下的李有才，是利用押韵反抗地主老财的杰出代表。近年，市井流传某些反映世相或民怨的“顺口溜”也由于押韵（至少是押韵，高超处更在深刻的概括力与讽刺艺术）流走大江南北。
某些新产品的问世，企业老板要求广告商提炼主题词时，务必押韵。譬如“吃了××宝，身体××好”。这种联系很愚蠢，因为“宝”与“好”之间的关系是荒诞的，但传播效果极佳，因为押韵。这种蠢话在电视上播出后，自有顽童替你四处散布。
至于合辙，是讲究诗文中平仄，则难得多。涉及汉语中复杂的音律，使汉字排列起来，读如钟磬。譬如《周南》中的“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”。读来好听极了，虽然不算押韵。苏词“小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪干行”，亦可手执牙板低吟，比“贫下中农志气高，泰山压顶不弯腰”更加上口。在现今的文艺样式中，最讲音韵的属昆曲，难怪语法大师朱德熙钟情此剧，并经常吟唱。正因为其难，和者其寡也不是怪事。
有人喜欢在今天作古诗，将不合平仄但押韵的五七言堆在一起。某些官员尤喜欢如此，大约可以添些书卷气。不合平仄的律诗读起来令人痛苦，远不及李有才的快板。我的一个朋友执著于平仄，他称宁可文理不通，也要合音律。其代表作为酒后所制，由古句与外国人名连缀。诗云：“露从今夜白，帕潘德里欧。将军百战死，波隆贝斯库。江汉思远客，米开朗基罗。挥剑决浮云，德钦巴登顶。”此诗合辙，但不押韵。
