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第29章 藏器于身,待时而动

做人是一门艺术,是一门学问。显示自己,是一个危险的,十分可怕的陷阱。而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。它会使你把大量的精力放在显示成果、自吹自擂、或试图让他人信服你的个人价值方面。而夸夸其谈,自吹自擂通常会使你骄傲自满,把荣誉当作自我欣赏的装饰品。

清成先生是一位文坛老将,在很多方面都很有建树。在某次的文学座谈会上,有位青年作家在大谈对小说看法时频繁否定传统观念,突出强调个人新观点,引起了清成先生强烈的不满。清成先生丝毫没有掩饰自己心中的不快,慷慨激昂地进行了反驳,以清成先生扎实的理论功底,再加满腹的渊博学识,自然说得那位青年作家面红耳赤。

这次会上清成先生倒是图了个一时痛快,结果却引来了那位青年作家后来的强烈批判,甚至在互联网上大肆对他进行人身攻击,一时间舆论对清成先生十分不利。对此他真是百口难辩,毕竟互联网的覆盖面太大,他又能去对谁解释呢?

其实,解释只会让误会更加误会,事态变得越来越糟,而这样的结局对清成先生而言完全可以避免。如果清成先生能够隐藏自己的观点,或者委婉地阐述,则不会让对方如此下不来台,那结果也不致如此了。另外,搞创作本身就是一种完全自主的个人行为。各自写各自的东西,各自用各自的方法,这又有什么好争论的呢?再则理论上的东西,根本就不是那么容易能够争清楚的。因此,在这种情况下装一次傻既不会给自己造成什么损失,也可以轻松避免后来的冲突,这才是最好的处理方式。

应该学着做盘龙,巧妙地隐藏自己,以免成为众矢之的,得不偿失。

在这个世界上,无论你怎样标榜自己,充其量都是个普通人,今天所拥有的一切都是因为自己过去的奋斗,这里面也有着别人的不少心血。因此,名人的尾巴要夹得很紧,他们和别人的差距不在于他是一个名人,而在于他们知道人这一辈子都不容易,得活自己的。正如《菜根谭》所说:“冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。”因为“性躁心粗者一事无成,心平气和则百福自集”。

安静隐忍地生活,可以避免很多无畏的争端,该你发挥能力的时候也不会妨碍你一飞冲天,《易经》上说:“君子藏器于身,待时而动。”

如果不知好歹,总是想要显示自己的实力,张牙舞爪,那么必然使一些人产生反感,认为你尽管有能力,也有才干,但是不谦虚,太骄傲,目中无人。因此,无法肯定你。

有一点需要特别指出:尾巴绝不是旗帜。我们衡量一个人有多么成功,从来不看它的尾巴翘的有多么高,要看的是他脚踏实地的能力,而且,以另一个角度考虑,他只要投入,就很难有翘尾巴的时间,翘尾巴是闲人的专利,因为他们“无事”,所以总想表露自我,从而生出些“非”来。而有“心计”者恰恰从另一个角度思考问题,他们考虑的是如何更上一层楼,坐在冷板凳上不知疲倦的他们不把尾巴露出来,所以,他们一直受到别人的尊重。

趾高气扬的人要获得人生的增长点,就应该向一切尊重人类生命的道德力量鞠躬,学着做盘龙,不要担心自己表现出愚蠢的样子,更不要担心别人会小看了你,人要想全面地发展,就要懂得质朴谨慎求实。

§§第四章 危机中赚转机——变通决定出路,转机带来财富

生活像一条长河,当“山穷水尽”时,我们随机应变,另辟蹊径,于是出现了“柳暗花明”;当“失之东隅”时,我们通权达变,旁敲侧击,于是“得之桑榆”;当“穷途末路”时,我们临机应变,以退为进,于是“回头是岸”。

无论你身处何地,无论你走向何方,从现在开始,请你用全新的思维重新审视这个世界,重新定位你的人生,那么,你就会发现,原来变通就有出路。

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