有一次，毛泽东问阎长林：“你们新四旅为什么会打仗？”
阎长林同志回答：“一是党领导得好，二是新四旅河北人多。”
毛泽东笑着说：“河北人不见得都会打仗吧，三国时河北的颜良、文丑不是被山西的关云长杀了吗？”（2）
毛泽东以渊博的知识和敏锐的思路用事实反驳了对方，一语中的，很能服人。
常言说：“事实胜于雄辩。”毛泽东在反驳错误观点时，善于用事实作为根据发议论，讲道理。
1942 年 5 月，毛泽东在延安文艺座谈会上，有人提出“从来的文艺作品都是写光明和黑暗并重，一半对一半”的观点。对此，毛泽东反驳说：
文艺作品并不是从来都这样。许多小资产阶级作家并没有找到过光明，他们的作品就只是暴露黑暗，被称为“暴露文学”，还有简直是专门宣传悲观厌世的。相反地，苏联在社会主义建设时期的文学就是以写光明为主。他们也写工作中的缺点，也写反面的人物，但是这种描写只能成为整个光明的陪衬，并不是反谓“一半对一半”。反动时期的资产阶级文艺家把革命群众写成暴徒，把他们自己写成神圣，所谓光明和黑暗是颠倒的。只有真正革命的文艺家才能正确地解决歌颂与暴露的问题。一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之，一切人民群众的革命斗争必须歌颂之，这就是革命文艺家的基本任务。（3）
这里，毛泽东首先引用了正反两个事实，即小资产阶级文艺家和社会主义建设时期的文艺家，他们所写的作品，倾向性很强，光明与黑暗并不是一半对一半的。紧接着，他又用资产阶级文艺家的事实，进一步说明一半对一半不仅做不到，而且还混淆黑白，颠倒是非，把光明写成黑暗，把黑暗写成光明。最后，在对事实发表评论的基础上，毛泽东指出革命文艺家的根本任务，最后达到了反驳对方错误观点的目的。
以事论理，有根有据，以实带虚，丝丝入扣，这就是毛泽东的反驳特点。
