随从们听了文翁的主意，都非常赞成。于是，众随从都争先恐后地遵照文翁的吩咐行动起来。
文翁首先挑选了一批聪明好学的年轻人到皇都学习，培养他们成为学校的教师。接着，文翁又下令在郡守府门前建起了一座高大的房子，当做校舍。等到那些到皇都学习的年轻人学成归来后，文翁召集全郡的百姓到郡守府门前，宣布学校成立。
文翁在全郡的青少年中选了一批人，成为学校的第一批学生，官府给他们很多好处，免除了他们的徭役，供给他们吃住。这些人学成后，都担任了蜀郡的官员，又负责教育训导百姓。
全蜀郡的人终于明白了什么叫学校以及读书的众多好处，于是都争着上学，接受教育。其后，文翁又在全郡建了好多学校，使全郡的青少年都能读书学习。
没过几年，蜀郡的社会风气迅速好转起来，人们生活富裕，文明礼貌，相互谦让，孝敬父母。和当时文明教化较好的齐鲁等地一样出名。
文翁以仁为政，训导教化人民收到了显著的效果，至今巴蜀地区的人们仍崇尚文明礼貌，社会风气文明良好，不能不说是文翁的功劳。
文翁从改变人民对事物的认识出发，提高了人民的素质，从根本上改变了人民的意识，似乎这也是团结爱民的一种方式吧！
刘备撤军扶老携幼
辅车相依，唇亡齿寒。
——《左传·鲁僖公五年》
东汉末年，刘备在曹操大军接二连三的追击下，只好投奔到荆州刘表那里。刘表非常赏识刘备，用隆重的礼节迎接他，并让他带兵驻守在新野附近。
刘表病重时，特意把刘备召来，郑重地嘱托他：“我的儿子没什么才能，将领也不够精良，我死之后，你可以兼任荆州刺史。”
刘备连连摆手，用温和的声音安慰刘表：“您的几位公子很有才华，您还是安心养病，我是不会忘记您对我的深厚恩情的！”
刘表感动得热泪盈眶。有人不理解这件事，劝刘备说：“我看你不如听从刘表的话，他这可是一片真心啊！”
刘备仍然用坚决的口气说：“你不了解我，刘表待我如此，如果我听从他的话，天下的百姓一定会嘲笑我是一个不仁不义的人，我不想被天下人所误解。”没过几年，曹操率领大军南征。这时，刘表已经病死了。刘表的儿子刘琮做了荆州牧。
刘琮是个贪生怕死的人，他不仅没带兵抵抗，反而急忙向曹操请求投降。但他没敢把这件事告诉刘备。很快，曹军已经兵临城下，形势十分危急。刘备得知这一消息后，捶胸顿足，仰天长叹，非常生气地说：“刘琮啊，刘琮，你怎么这样没有志气呢，你对不起你父亲对你的教诲啊！”
这时，刘备部下的人，甚至诸葛亮等人纷纷劝说刘备抓住这一有利时机去攻打刘琮，占领荆州这个战略要地。
刘备沉思了许久，坚定地说：“刘表病重时把他的儿子嘱托给我，我也答应要好好照顾他，如今我反而去攻打刘琮，这种事，我是不忍心也绝不会做的，你们别再劝了！”
当刘备率领部下经过襄阳城时，向城上大声呼喊：“请刘琮出来，我有几句话要说。”
刘琮吓得不敢出来。刘备无奈地叹了口气，随后来到刘表的墓前，跪倒在地，扶住冰冷的墓碑，伤心地哭了很久，四周的将领们也感动得眼眶湿润了。
刘琮的部下、荆州的军士和老百姓，被刘备对刘表的深厚情谊所感动，他们都心甘情愿地跟随刘备前往江陵逃难。到达当阳城时，跟随刘备的士兵和百姓多达10万人，运载粮草财物的车子也有几千辆。人山人海，缓慢地向前移动。百姓们扶老携幼，走得很慢。有人很焦急地劝刘备：“我们的目的是占有江陵，按现在的速度走，肯定会被曹军追上的。再说，这10万多人，貌似庞大，其实并没有多少士兵，多是一些老百姓，曹军来了，又如何抵抗呢？”
刘备很自信地说：“我们做大事的，应该懂得争取广大人民的拥护。大家这么热情地跟随我，是对我的信任，我又怎么忍心丢下他们不管呢？”
这支很独特的队伍仍缓慢地朝前行进着，老百姓的心里都充满了无限的希望。
这时，曹操亲自率领5000名精兵追了过来，行动神速。形势实在太危险了，直到这时，刘备才在众人的再三劝说下，不得不抛弃妻子，与诸葛亮、张飞等几十名骑兵急忙先走一步。后来，刘备采纳了东吴军师鲁肃的建议，与孙权将军联合起来，共同对付曹操。刘备的力量壮大起来了，生活上有了坚实的保障，那10万老百姓也跟着刘备过上了幸福的生活。
刘备为人宽厚，讲求仁义，他敬重帮助过他的人，爱护拥护他的百姓，甚至在危难时也不忍心抛弃随行的平民，被后世传为美谈。
裴侠为官
善人者，人善之。
——《管子·霸形》
裴侠原名裴协，是西魏文帝手下的一名颇有威仪的大将。在战场上，他作战非常勇敢，一身侠骨。西魏文帝为了表彰他，给他易名为裴侠；在承平时期，裴侠做官非常廉洁，在当时独持清操，被誉为“独立使君”。
裴侠刚到河北郡守任上，一天，他正在官府大院的空地上练武，忽然看见一队人马逶（wēi）迤（yí）而来。待到走近一看，原来是当地的老百姓送礼来了。只见人们挑的抬的，全是鱼啦肉啦什么的。
裴侠早先就听说过，这儿的老百姓每年都得给地方官送礼，虽然老百姓有许许多多的怨言，但是谁也不敢违抗。特别是对新来的官吏，更是不能马虎。久而久之，这种送礼就成为一种通例。
裴侠刚到这儿来走马上任，自然要遇到这种场面。不一会儿，礼品已经放到了院子里。裴侠停止了练武，对来人大声问道：“喂，你们来这儿干什么？”
“我们是按你们官府的命令来送礼的！”一个20来岁的青年人回答，听起来满是怨气。因为裴侠是初来乍到，又没有穿官服，老百姓还不认识他，所以说话的时候没有什么顾忌。
“这儿就是官府，我是新来上任的裴侠。我没有让你们送东西来呀！”裴侠的威严里透着和气。来人听说站在眼前的就是大名鼎鼎的裴侠，一个个目瞪口呆，身上冒着冷汗。大家心里都在埋怨那个小青年说话冒失。
裴侠看出了大家的心思，笑了笑说：“你们快把这些东西抬回去吧。”一位长者走到裴侠的跟前，跪在地上说：“刚才后生说话太愣（lèng），我们向您赔不是了。这些东西您不收下，我们心里就不踏实。这是我们这儿的规矩啊！”
裴侠上前扶起了老汉，坚定地说：“我是这儿的郡守，我说了可以算数的，以后这个陋习取消！”送东西的人听了裴侠的这几句话，满怀喜悦地将东西抬走了。
裴侠马上把身边的官吏们叫到大厅里，声色俱厉地问：“谁出的主意？让老百姓给我们送食物？”
一个小吏走上前来，悄悄地对裴侠说：“官府要点礼品，这是以前留下的老规矩，我们只是按过去的习惯办的。”
裴侠大声说：“我们做地方官的应该成为老百姓的衣食父母官，怎么能加重老百姓的生活负担呢？你们听好，从今天起，我要破破这个规矩，今后谁也不许要老百姓送礼。如有违反，决不轻饶！”
从此，裴侠左右的官吏再也不敢向老百姓要这要那了。裴侠更是和普通老百姓一样，吃小米、咸菜，过着十分简朴的生活。裴侠自奉简约、爱护百姓的故事传到了在丞相府做官的伯凤的耳朵里，伯凤嘲笑裴侠说：“古往今来，哪个做官的离得开‘名利’二字？裴侠这么清苦，真是太不开窍了！”
裴侠针锋相对地说：“我做官就是要替老百姓着想，这样才对得起朝廷，对得起祖宗！”
从此，裴侠为官清廉的名声更大了。
祖逖爱民
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
——毛泽东
祖逖（tì）字士稚。他家世代做二千石俸禄的高官，父亲祖武，是晋王司马昭的属官。祖逖年少丧父，他性格豁达、粗犷，不拘小节。他不看重钱财，好仗义行侠，慷慨有节操，每次到田庄，他都发放粮食、布匹赈济穷人，乡亲们和同族人都很看重他。
后来都城内乱，祖逖带领族人乡亲数百家到淮泗地区避难。途中，祖逖把自己乘坐的车马让给同行的老弱病者，自己步行，还把自己的药物衣粮等拿出来与大家共用，遇到情况他又能随机应变。因此，年长年少的都依附于他，推举他做一路之上的主事人。
祖逖看到国家危难，忧心如焚。他胸怀大志，一心想恢复江山。他的宾客和追随他的人都是一些性情暴烈的勇士，祖逖待他们很好，像对待自己的子弟一样。
当时，扬州地区发生了严重的饥荒，这些人中多数当了盗贼，抢劫富户的财物。他们中有的人被官府抓获，祖逖就想尽办法保护并解救他们。有人谈起这事就看不起祖逖，但祖逖却坦然自若，不以为然。
祖逖还向琅玡王司马睿进谏道：“天下的动乱，并不是由于圣上无道引起百姓怨恨和反叛，而是因为各藩王争权夺势，自相残杀，使得外族乘虚而入，以至入侵到了中原。现在那里的百姓正遭凌虐，人人都有抗击敌寇的愿望。大王如果真的能根据您的威望任命将帅，假使派我祖逖这样的人做统帅，那么各地的豪杰必然会闻风而归向大王，那些意志消沉的人也会积极活跃起来。这样，雪洗我们的国耻就有希望了。”
司马睿听从了祖逖的话，任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，发给他一千人所用的军粮，三千匹布，只是不分配给人员、兵器，让他自己去招募。祖逖仍然率领自己的亲兵百余家渡江北上，当船行到江心时，祖逖猛击船桨发誓道：“我祖逖如果不能扫清中原敌寇，光复国家，就像这长江，一去不回！”他慷慨激昂，神色壮烈，众人见了，都为之慨叹。祖逖造炉炼制兵器，又招募了2000多人，继续北上。
祖逖一向爱护别人，不论是走到哪里，他都有礼貌地对待地位低的人，虽然和他们交往不多，但他都以恩德礼貌相待。因此，黄河以南都成了晋朝的疆土。
黄河沿岸坞堡的坞主因为把自己的子弟派往对方作人质，只好都为双方做事。这时，他们派游动部队假装攻袭祖逖，用以向对方表明他们没有归降晋军。祖逖理解他们的处境，并未歧视他们。这些坞主们感激尊崇祖逖，敌军中有什么特别计划，他们就把知道的密报给祖逖。
由于有了这些人的帮助，祖逖了解了敌人的动态，打起仗来知己知彼，所以先后收复多数失地，缴获大量的战利品。祖逖论功行赏，对于这些坞主们，哪怕只有一点小小的功劳，祖逖都给予赏赐，而且不超过当天。
祖逖自身非常勤俭，鼓励和督促发展农业，他严格约束自己，尽力帮助别人．从不为自己积聚财富。他要求手下的子弟们都在田里干活，打柴草也自己背负肩挑。如果死了人，有丧葬之事，他为之洒酒祭奠，百姓们非常感激他，爱戴他。
老百姓们曾经摆酒宴请祖逖他们共饮，父老们饮至中席，不觉流着热泪说：“我们都老了，想不到重又做了晋朝的百姓，死了也没有什么怨恨的了！”于是作歌唱道：“幸运啊，被遗弃的百姓免遭俘虏，日月星辰觉得更明亮，是因为我们遇到了慈父。一杯水酒忘劳苦，甜美如瓜脯，何以歌唱慈父恩，让我们唱歌又跳舞。”
祖逖就是这样深得人心。他的朋友在给亲友的书信中，一致盛赞祖逖的威望和品德。祖逖作为一个胸怀远大抱负的爱国者，他团结爱人，即使是为生计所迫、沦为盗贼的人，祖逖也想法解救并团结教育他们，以至祖逖起事光复失地时，各地军民望风归附。
唐太宗吞蝗
当为天下养身，不当天下惜身。
——陈宏谋
唐朝初年，关中地区（今陕西省中部渭河平原）蝗虫成灾。蝗虫铺天盖地，黑压压一片，农民的大片庄稼被吃光。农民看在眼里，急在心里，眼看来年就得挨饿，却一点儿办法都没有。
一天，唐太宗皇帝在花园里散步，看见许多蝗虫，便问身边的大臣：“花园里为何有这么多蝗虫？”
一位大臣说：“现在关中地区正闹蝗灾。”
唐太宗又问：“灾情如何？”
大臣回答说：“灾情很严重，很多地方庄稼已被吃光。”
唐太宗十分伤心地说：“百姓是靠五谷为生，蝗虫把庄稼吃光了，我身为一国之君，百姓挨饿，我如何面对天下人呢？”
说着唐太宗顺手抓住一只蝗虫扔进嘴里吞了下去。他对身边的大臣说：“就让蝗虫吃我吧，我要为百姓承受灾难。”然后下令：“赶紧运粮到关中，救济百姓。”
很快，一大批粮食运到关中，饥饿的百姓手捧着粮食面向长安高呼：“皇帝万岁。”
唐太宗李世民青年时期，随父亲李渊南征北战，非常了解百姓的疾苦，自己做了皇帝之后，十分关心百姓的生活，广施仁政。他常对大臣们说：“隋朝灭亡的原因是隋朝皇帝对百姓剥削太重，百姓被迫起来反抗，所以统治者一定要爱护人民，对人民要施行仁政，只有这样社会才可能稳定，人民才能安居乐业。”
他把百姓比作水，把统治者比作船，形象地说“水能载舟，亦能覆舟”。
唐太宗不仅这样说，而且也是这样做的。
有一次，他阅读《明堂针灸书》，这是一本讲如何医治疾病的书。书中写道：“人体内的五脏，都附在人的脊背上。”当时有一种刑罚，用皮鞭抽打犯人的脊背。唐太宗读后，联想到这种刑罚，感慨地说：“既然人的五脏附在背上，用皮鞭抽打人，怎能忍受得了，这种刑罚一定要废除。”于是他下令废除了这种刑罚。
唐朝初年，由于黄河多年未修，经常决堤。有一年，黄河遇上了几十年未遇的大水，多处决堤，水到之处，良田被毁，房屋被淹，百姓死伤无数。
