在印度尼西亚，有的地区当青年进入成年期时要举行专门的成丁仪式。马鲁古群岛西兰岛上青年的成丁标志是加入“老人会”。那个名曰“老人会”的组织实际上不是老年人而是成年男子的组织。岛上的小伙子到了一定年龄都必须加入该组织。只有成了它的成员，才表明他已脱离稚气，成了自力的成年人。
加入“老人会”的仪式充满了恐怖而神秘的色彩。仪式前，男人们先在密林中建好一幢圣屋，亦称“老人屋”。仪式开始那天，入会的小伙子们在母亲的陪同下被送往圣屋。路上他们必须经过一个叫做“鳄鱼口”的小洞，洞内怪声不绝，可怖的气氛令人毛骨悚然。当青年们进入圣屋后，屋子马上被遮盖得严实合缝，里面黑古隆冬，阴森可怕。母亲们只许在屋外等候，不得入内。少顷，主持仪式的长者走出圣屋，将手中沾满鲜血的长刀展示在母亲们面前，见此情景她们无不认为自己的儿子被害，便一路嚎啕着返回村里。在圣屋里，长者向青年们讲授做人的道理，希望他们个个成为强悍无比、勇于为民族捐躯的英豪。教授完毕，青年们如痴如颠地回到家里，并有意做出常人难以理解的动作，例如有的好像醉汉摇摇欲倒，有的退着步进屋等。这些动作告诉人们，他们已经离开过人世，现在是死而复生，一切须从头开始，新生活正摆在他们面前。待他们恢复常态后，再次被带进森林，由长者向他们传授打猎技术。最后青年们共进圣宴。从此他们便成了“老人会”成员，开始以成年男人的姿态迎接人生途中的种种挑战。
达牙克族也举行成丁仪式，不过仪式的内容现在和过去大不相同：过去，参加仪式的青年献上自己亲手猎取的人头，现在仅以蝙蝠代替。
门达威族青年的成丁仪式是加入“乌玛”仪式。“乌玛”由父亲血统关系的许多核心家庭组成，相当于一个小氏族。门达威族青年（包括女性）到了十五岁左右，只要遵纪守法就可以加入“乌玛”，成为该组织的正式成员。参加“乌玛”的仪式由“乌玛”首领“里玛达”主持，该仪式常常和纹身仪式同时举行。仪式结束时通常都要举办全“乌玛”参加的宴会。年青的“乌玛”成员只享有部分“公民”权力，只有到了四十岁左右正式举行结婚仪式后才享有“公民”的全部待遇。
