古人曾说：“三日不读书，面目可憎，语言无味。”想必这就是人的真实写照吧。
书，是人类文化遗产的结晶，是人类智慧的仓库。英国学者培根说过：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。怡情也，最见独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”于是，世人甚爱读书。
生活中我们离不开阳光空气，同样，离开书本的日子也会是最乏味的，与书相伴的人生才最有意义。
懂得生活的人就会懂得书中的美妙，愿我们都珍惜读书时间，随手拿起一本心爱的书阅读吧，开始愉悦的阅读人生。
1．读书可以增加知识
培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。”读书，便能读懂历史，明了世界，于是古人语：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；秀才不出门，却知天下事。”
2．读书可以陶冶情操
古人曰：“腹有诗书气自华。”知识真正成为心灵的一部分，可以显现出内在的涵养。
3．读书可以调整心情
吃饭的时候，适合看杂志；白天能挤出时间的时候，适合看小说；晚上独自一个人的时候，适合看散文、诗和词。喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。
在忙碌而焦躁的生活里，在寂寞的风雨夜里，书籍可以给我们的心灵以温暖和充实。当你遇到烦恼、忧愁和不快的事时，应首先学会自我解脱，去读一读或翻一翻你喜欢的书籍和杂志，分散心思，改变心态，冷静情绪，减少精神痛苦。
4．读书可以寻找高尚的朋友
书可以成为一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣和一个优秀的安慰者。
雨果曾经说过：“各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。”心灵是智慧之根，要用知识去浇灌。
只有这样，才能在生活中运筹帷幄，决胜千里之外。
才能有指挥若定的挥挥洒洒，如范仲淹“胸中自有十万甲兵”，如诸葛孔明悠然抚琴退强兵。
闲来一杯茶，品茶悟人生
中国喜欢喝茶，茶是中国的第一饮料。在明朝郑和下西洋时就把茶叶当作礼物送给途经各国。茶叶与咖啡，是世界两大饮料。咖啡，初时尚甜，一会儿变淡、涩，甚而苦，而且还须有牛奶与糖做伴。茶则相反，无须陪衬，先涩，继而甘、醇。东西方文化之异同，也在此吧。
年轻人喜欢喝茶，因为茶比任何饮料都解渴。烈日当头，口渴难耐时，端起一碗凉茶，一饮而尽，是何等的惬意，何等的痛快！老年人喜欢喝茶，因为他们能从中品出人生的滋味，茶能让他们回忆起往昔的酸甜苦辣。
茶如人生，闻之则香味扑鼻，入口则是苦的，但仔细口味，却又有一股香甜之气从口至舌，至喉，至嗓，久久萦绕。
茶有红茶、绿茶、花茶之分。绿茶消热解暑，适宜夏季饮用；红茶清香浓郁，养气清肺，适宜冬季饮用；花茶爽心，适宜于春秋天饮用。此外，中国名茶如云，知名的有西湖龙井、信阳毛尖、碧罗春等等。
巴利说：“人生像一杯茶，若一饮而尽，会提早见到杯底。”所以喝茶重在品，如能品出茶的种类便高出一般，如能品出茶的出处更是不凡，最是不凡者能从茶的轻淡厚重中品出茶出自何人之手，是年轻的小姑娘，还是年过半百的长者。饮茶重在那份情趣。泡一壶淡茶，静坐看山，或独步寻芳，慢慢揭开悠长的寂静。喝着茶，对着山，对着树，对着雾，春去也，秋去也，冬去也，连太阳的血色也褪尽了，品着苦涩后的香醇，蓦然抬头，似乎从中体味出了人生的真正内涵。
喝茶又不能太过于讲究。日本人喝茶讲究茶道，据说完整的茶会有三段十八步，什么“沐淋瓯杯”，什么“茶海慈航”，什么“杯里观色”等等，不一而足。中国人喝茶不太讲究，紫砂壶也可，瓷壶也行，玻璃杯可以，大粗碗照样，实在没有碗，嘴对嘴也行，中国才是真正懂得茶的国家。喝茶不能为茶所困，太过讲究，否则，反而被束缚。
一部《茶经》，洋洋洒洒：什么茶用什么水，什么水用什么壶，什么壶用什么火……详细得连日本人也叫绝，但只有饱食终日的士大夫之流，才能斯斯文文参照实施，一般平民百姓，谁个去讲“扬子江中水，云峰顶上茶”？这一点日本人应该向咱们中国人学习。当然，中国人喝茶并非全不讲究情调。如果你想要一种情调，那便去北京的老舍茶馆。老舍茶馆的气氛，是仿古多于现实，瞎子说书外，还兼京剧坐唱，不但卖茶，还出售“茶文化系列”物品。那门楼、桌椅、杯壶，无不力求古色古香。
茶是一缕清风，令人安静悠闲；茶是一种情调，一种欲语还休的沉默，一种欲笑还颦的忧伤；茶是一眼清泉，能洗去生活中的烦恼与悲苦。喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，喝下去的是清苦，沉淀下的是深思；喝茶，重在品味，便又不要太过拘泥，人人心中有菩提，只要能够喝出“采菊东篱下，悠然见南山”，便是得到了茶的真味。
不同的茶有不同的味道，但是都会有一种苦味在其中。再茗一口，含在齿端，感受其润滑。当你如此慢慢品下去，你会感觉到茶苦中带甜。这就是对人生的感悟！
爱上游泳，冲刷一天的压抑
游泳是一种人人喜欢的运动方式，也是一种很好的放松方式。如果你学过游泳的话，你会记得最初总是在水中胡乱拍打、挣扎，即使你努力去学，但似乎没有什么成就。后来，忽然之间你放松了自己，正是此时，你发现自己学会游泳了。
工作之余，不妨到游泳馆去释放一天的压抑，缓解身心的疲劳。水是有灵性的，它可以洗去你浑身的灰尘，也可以冲走心中的不畅。如果你心情烦闷，那你就使出全身力气，快速往前游，在喘息中把不快释放到水中；如果你生活有压力，那就来个仰泳，让自己浮在水面，把压力放到身下；如果你过得很惬意，那就来个自由泳。
如果你是个初学者，那你首先应该学一点游泳的常识，准备一些必需品。游泳的用具相对简单，包括泳衣、泳帽、泳镜、耳塞、浮漂和鼻夹等。合适的泳衣对游泳很关键，泳衣过大，容易兜水，加大身体的负担和游泳中的阻力。这和生活是多么的相像啊！生活中要有适合自己的追求，不能贪高，也不能走低，贪高则会有失落感，走低则可能大材小用。
泳帽可以防止头发散乱，保护头发。同时，还有利于池水卫生。泳镜和耳塞都是为防止眼耳进水，避免引发相关炎症。泳镜还可帮助初学者纠正在水中不敢睁眼的毛病。浮漂是初学者应自备的救生工具，使用前要做好检查工作，看是否漏气，以防止发生事故。
抽筋是游泳中时常发生的事情，游泳时间过长，水中用力过大，都容易引起抽筋。这时游泳者首先要保持镇静，一边呼救，一边自救。发生抽筋时，应上岸休息，并注意身体保暖，以防止再抽筋，可适当地补充些盐水。这似乎也和生活中类似，烦恼是生活中常有的事，日子过久了，谁还没有个心烦的时候，这时不妨也采取抽筋时的处理方法，暂时离开令人心烦的地方，到别处散散心。
初学游泳时，除了掌握一些游泳方法外，还应该大胆下水尝试，站在岸上永远学不会游泳，只能成为一个“理论家”。正如塞姆·斯里克所说：“不要站在岸上胆战心惊，大胆跳到水里，你就可以游过去。”生活中不能害怕困难而拒绝走向社会，正如同游泳时不能害怕被水淹而不敢下水一样。上帝有时会把人放在深水里，生性胆小的人认为上帝存心淹死他，于是就不采取任何自救的方式，无声无息地沉入生命的终点。而自信的人却认为上帝给他一个游泳的机会，于是他放开身心去搏击，最后，他成为生活的弄潮儿，也成了上帝的宠儿。
游泳不仅让人放松身心，还能教人许多生活中学不到的东西，闲来无事时，生活压力太大时，不妨到游泳馆去待上一会，哪怕是一小会。你带着压力与烦恼走进去，等你出来时就会感到无事一身轻，而把不快全扔到游泳池中了。
钓翁之意不在鱼，在乎修身养性也
整日生活在嘈杂的环境里，很容易让人身心疲惫、心烦气躁，让人增加心理负荷，从而有碍身心健康，诱发胃溃疡、高血压、心脏病、脑血管等多种病症。所以，我们应该工作休闲两不误，在工作的同时，不忘给心情一个放松的机会。如果放长假，时间允许，你可以选择去远足，但如果忙里偷闲，那最好选择钓鱼，这既不会让你太过劳累，又能让你消除紧张的精神状态，使你恢复良好的心境。
钓鱼活动有动有静，动静结合，静可以养神，可以让人放松心情，心平气和，使心灵得到陶冶，动则可以养形，让人舒展筋骨，锻炼身体。马克思曾说过：“一个美好的心境，要比十服良药更能解除心理上的疲惫和痛楚。”钓鱼时，手握鱼竿，独坐在钓鱼台前，不需费尽心思，专等“愿者上钩”即可，这种意境，让人心旷神怡，生活中的一切烦恼，早已抛到脑后，心情会一下子豁然开朗。所以说，钓鱼可谓是修身养性，防治疾病和增强体质的最佳运动方式。坚持垂钓，不但可以陶冶性格，培养耐性，调剂生活，消除疲劳，还能让人重新燃起生活的勇气，和战胜困难的信心，让人以旺盛的精力，充沛的体力再次投入工作和学习中去。
佛家修身养性讲究静，认为静可以“炼心，强体”，所以打坐是他们的必修课。记得有这样一个故事：一个新来的小和尚夏天热得受不了，一个劲地扇扇子还是汗流浃背，可他却见自己的师父坐在蒲团上闭目养神，一点也不感到热，似有凉风吹过。他便好奇地问：“师父，为何弟子感到这般闷热，而你却如此清凉？”师父笑着说道：“心静自然凉，心里能放得下，不去想着热，也就不感到热了。”看来，“静”字对修身、处事都是大有好处的。钓鱼也讲究一个“静”字。钓鱼时你要能耐得三分静，有耐心地等待鱼儿上钩，要能够冷看鱼漂起伏静观竿梢颤动。如果你心浮气躁，永远也不会钓到鱼，你必须忘我，你必须全身心放松，你必须任凭风浪起，稳坐钓鱼台，此时，你心如止水，似眠非眠，哪里还有什么名利、是非之争啊？
钓鱼讲究一个火候，讲究恰到好处，讲究一点“中庸之道”，钓鱼时竿提早了，钩子还未被鱼吃进嘴不行；提晚了，吃进鱼嘴的钩子又被吐出来也不行。而人生不也是如此吗？只有我们投入全部的热情和希望，集中全部的精力和智慧，从容追求沉着守候，才能适时抓住机遇，在生命的长河里钓起人生的辉煌。此外，钓鱼时也能让人心起慈悲怜悯之心，眼见得活生生的一个生命，在自己手中泯灭，心中肯定会忏悔。生活中也需要有这样一种心态，为人也讲究一个“善”字。真正的钓鱼之人，个个都有菩萨心肠。
钓鱼不仅可以让人忘却烦恼，放松身心，而且可以锻炼心性。脾气急躁者钓不得鱼，因为他们耐不得寂静；心胸狭窄者钓不得鱼，因为身旁的人钓到鱼会让他们嫉妒，让他们心中起波澜；贪婪吝啬者钓不得鱼，因为他们只想钓到更多更大的鱼，而不想下大鱼饵，他们满脑子是鱼，最后却钓不到鱼。
真正的钓鱼高手，是不为钓鱼而钓鱼的人，他们图的是个过程，是种体验，正所谓“钓翁之意不在鱼”。不管是姜太公垂钓、还是诸葛亮、罗斯福和达尔文在余暇时去钓鱼，都不是仅为了吃鱼，而是为了修炼身心，为了松弛一下紧张情绪和有意磨炼毅力和耐力，为了静心休养。
朋友，整日奔波劳苦的你，不妨离开繁忙的都市，到郊外觅个好去处，呼吸着新鲜的空气，欣赏大自然的景色，于和风暖日之中，执杆垂钓，亲身体验一下张志和《渔歌子》诗中“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠、绿蓑衣，斜风细雨不须归”的垂钓意境，一定会让你流连忘返；而在垂钓时的全神贯注，静观水面鱼漂的沉浮动静，定会倍感心旷神怡，别有一番情趣，也大有益于你的身心健康。
人生如同钓鱼，每次都满怀欣喜地抛出手中的钩，并不见得都有收获，但心中总会有钓到鱼儿的希望，经得起鱼漂的上下沉浮，把握好手中的这根鱼竿，快乐面对每一天！
在水墨丹青中寻找乐趣愉悦身心
生活中不如意事常十之八九，人生道路上碰上点障碍在所难免，忧郁、彷徨、烦恼、悲愤可能每个人都体验过。如果你喜欢，你可以寄情于水墨丹青，让这些充满灵性的艺术瑰宝去抚慰你那伤痛的心。
