疑从何来：人为何爱生猜疑之心
有一则很有趣的故事。古代有一个人，丢失了一把斧子。他怀疑是他的邻居偷了。他观察邻居，觉得邻居走路、说话、神态都像是偷了他的斧子。他肯定邻居就是小偷。不久，他在自家地里找到了斧子，再观察邻居，觉得邻居说话、走路、神态竟全然不像小偷的样子。这位丢斧者为什么会对同一个人做出前后两种截然不同的判断？这正说明猜疑是一种主观的想象和推测，不是以客观事实为依据的。
构成猜疑心理的主要有下面几个原因：
一是心理不够健康。
他们常常会歪曲地理解别人善意的、正常的言行。例如别人赞扬他，他会怀疑是在挖苦、讥讽他；别人批评他，他又会怀疑是攻击他；别人不理他，他又怀疑别人是在孤立他。狭窄的心胸使他无法容纳别人对他的正确评价。
二是思想方法主观。
戴上“有色眼镜”去观察人，用别人的举动来验证而不是修正自己的看法，因而常常歪曲事实，对别人产生怀疑。
三是缺乏自信。
他们总要以别人的评价来作为衡量自己言行的是非标准，很在乎别人的说长道短。而当别人的态度不明朗时，他们往往要从不利于自己的方面去猜疑，自寻烦恼。
四是听信流言，不做调查分析，产生疑虑。
不管怎样，猜疑都是人际关系的大敌。它会破坏朋友间的友谊，疏远同学或同事间的关系，无端地挑起同学、同事和朋友间的矛盾纠纷，也很影响自己的情绪。生活在猜疑中的人，总是郁郁寡欢，缺少内心的宁静。《红楼梦》中的林黛玉，就是个疑心病很重的人。她本来身体就弱，加之常常在猜疑中度日，使自己情绪沮丧，常暗自垂泪，结果是身心俱毁，早年夭折。
爱猜疑的人，首先要开阔自己的心胸，加强自身的修养，培养开朗、豁达、大度的性格。需要澄清的事实，诚恳同别人交换意见；对鸡毛蒜皮的小事，不要过分计较，不必过分在乎别人的态度与说法。“未做亏心事，不怕鬼敲门。”“走自己的路，任别人评说吧。”这些话都是鼓励人们心胸坦荡、豁达开朗的。
人生在世，难免受他人的议论，只要时时检点自己的行为，相信别人也不会跟自己过不去。相反，一切都要按别人意志去做，自己又怎么个活法？对似是而非的流言，不要偏听偏信，要用理智分析对待，静观事情的变化，切勿感情用事。有的人一听流言，就暴跳如雷，“说风就是雨”，迫不及待地找上门去讲理争辩。由于缺乏调查研究，找错了说理对象，反倒使自己十分尴尬被动。不无端地猜疑别人，理智、冷静地对待别人的猜疑，这就是我们应保持的正常心态。
别陷入庸人自扰的猜疑泥沼中
在人与人的交往中，疑心重的人思虑过度，凡事都往不利于自己的方面想。说者无心，听者有意，捕风捉影，无中生有，是猜疑之人共同具有的特性。
大家耳熟能详的寓言典故“《杯弓蛇影》”，反映的就是天下本无事，庸者自疑之的情况。应彬是汲县的县令。某天他的一位老朋友前来他舍下拜访，应彬设宴款待。两人相谈甚欢。当朋友端起酒杯正欲饮酒时，他看见酒杯中有一条游动的小蛇，但出于惯性的力量，他已经把酒喝进肚子里去了。朋友当时非常害怕，可出于情面，他并没有向应彬谈及此事，只得匆匆赶回家中。回去之后，应彬的朋友顿觉胸腹疼痛难忍，之后茶饭不思，身体日渐消瘦了下去。家里的人为他请了很多的医生，用了好多的办法，他的病一直不见好转。
老朋友那天拜访之后，已经好长时间没有消息了。应彬觉得甚是奇怪，于是决定到朋友家去回访。见着朋友之后，应彬吓了一跳。只见朋友面容憔悴，身体虚弱不堪。应彬急问是什么原因。朋友如实相告，“上次在你家喝酒，发现酒杯中有一条游动的小蛇被我喝进肚子里去了，我非常担心与害怕，回家后就一病不起了……”
应彬听完朋友的诉说后，心中非常疑惑，总觉得事情有些蹊跷，酒杯中怎么可能有蛇呢？回到家后，应彬还在琢磨这件事情。猛一回头，他看见了墙上一直悬挂着的弩弓。应彬心里一下子明白了。
之后，应彬专门备了马车，把老朋友再次请到家中，重摆宴席，仍让朋友坐在原来的位置上。当朋友拿起酒杯一看，朋友惊叫了起来，杯中又出现了游动的蛇。这时，应彬也端起了自己的酒杯走到朋友的座位旁，将自己的酒杯端给朋友看，里面同样有蛇的影子在。后来，他请朋友端着酒杯离开自己的位置，朋友一看，蛇影消失不见了。朋友心中非常迷惑。这时，应彬请朋友回头看看身后墙上挂着的那把弩弓，并对朋友说：“弩弓映在酒杯中，就是你看到的杯中的蛇，其实那只是弩弓的影子，杯中根本就没有什么蛇……”朋友一开始还半信半疑，直至与应彬演练几遍，这才恍然大悟。心中多日的惆怅瞬间消失不见，精神一下子清爽了许多。之后，病痛就全好了。
疑心病重的人，容易陷入庸人自扰的泥沼中难以自拔。在我们周围也会见着类似应彬朋友这样的人。外出吃饭，有些人总觉得餐厅很不干净，很不卫生，好像餐厅的桌子、餐具都带有病毒细菌似的。落座之前，把椅子、桌子是擦了又擦，还总觉不得劲，吃饭还要带专属自己的筷子、勺子，就差没有拿根银针在饭菜里试一试饭菜有没有毒了。
实际上，爱干净，讲卫生并没有什么不对，相反还应该得到提倡。但任何事情做得过度了，就会朝反方向发展，如你去餐厅吃饭还要带自己专属的餐具，这就会让其他人产生不舒服的感觉。因为你带餐具去餐厅吃饭，这本身就是一件很矛盾的事情。想想看，你自己带餐具去餐厅用餐从另一个侧面来说，就是餐厅的餐具不卫生，不干净，但饭菜是餐厅提供的，餐具也是餐厅提供的，既然你怀疑餐厅提供的餐具，那你必定也会对餐厅提供的饭菜产生怀疑。然而你狼吞虎咽吃饭的行为却告诉他人餐厅的饭菜真的很不错，这与你内心潜在的意识是相互矛盾的。或许你不来餐厅用餐才是最正确的选择。
既然选择外出就餐，就应该尊重餐厅。尊重对方，实际上也是在尊重你自己。太多的猜疑，只会让自己更困惑，让周围的人徒生不解，感觉不舒服，最后造成不必要的麻烦。疑心太重，结果只会是自寻烦恼。
此外，无端猜疑的人，自我牵连倾向往往太重。总觉得别人说的话、做的事与自己有关，他们对他人的言行表现出了过分的敏感与不信任，这份不信任反过来又会驱使他们去剖析他人背后的动机与目的，最终让自己陷入作茧自缚、自寻烦恼的困境中，逐渐失去他人的信任。
猜疑就像一条无形的绳索
人有疑心，无可厚非，只要有根据，怀疑得合情合理，自然是可以理解的。所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”也属正常。如果没有根据无端地衍生怀疑，猜疑这个猜疑那个，对谁都心存芥蒂，其结果自然是伤人又伤己。无端地猜疑是人性的弱点之一，它使生活中的人们常常忘记了信任的存在，给自己无缘无故增添了一副沉重的精神枷锁，使敏感的心更加地脆弱不堪。
猜疑就像一条无形的绳索，它时刻捆绑着人们的正常思考。只因为一些根本不存在的事情而多生疑虑，忧愁烦恼，甚至郁郁寡欢。猜疑的人不能够很好地与朋友沟通，常常是牛头不对马嘴，最后朋友一个一个地选择离开，剩下的就只有越加孤独寂寥的自己。无端猜疑的人如果认识不到自己的问题所在，常疑神疑鬼，神经高度过敏，对他人总抱着一种不相信的态度，将会严重地影响到其正常的社会交往能力，并损害自己的身心健康。
好猜疑的人一般都是无客观依据地猜测，无中生有地起疑心，对人对事都不放心，怀疑别人会对自己不利。他们总习惯从主观臆想出发想问题，围绕着自己打转，转来转去关注的始终是自己是否受伤，自己是否获利。生性猜疑的人不懂得站在别人的角度想问题，不懂得与人为善就是与自己为善的神奇魔力。他们怀疑他人对他好是别有用心，他人对他不好是嫉妒排斥他，总之做什么事情都要以自己的利益中心为旋转轴进行旋转。有了利益，同样的一件事情在他看来味道就完全不同了，他对待它的态度，对待周围人的态度也会随之而改变。
据说有一位神射手，他练就了一身百步穿杨的好本领，立射、跪射、骑射样样精通，而且箭箭都能射中靶心，几乎从来没有失手过。人们争相传诵他高超的射技，对他是非常钦佩。
国王从身边的护卫口中得知了这位神箭手拥有高超的神射本领，于是也想亲眼目睹一次他精湛的射箭表演。国王把这位神箭手招进了宫中，要求他单独给他演示一番。他把他带到后花园一个较为宽阔的地带，并命人拿来一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，并告诉这位神箭手：“这个箭靶就是你的目标。但为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味，我还要给你定个赏罚规则。如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两，如果射不中，那就要削减你一千户的封地。现在就开始吧。”国王已经做好了尽情领略神箭手炉火纯青的射技的准备了。
本来信心十足、面色镇定的神箭手，在听了国王的话后，脸色变得凝重起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方，脚步显得相当沉重。然后，他取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。这时，他的呼吸开始变得急促，拉弓的手臂也开始微微发抖，瞄了几次也没有把箭射出去。
最后，他终于松开了拉弓的手，箭射出去了，但却钉在了离靶心足有几寸远的地方。神箭手的脸色一下子变得惨白。他再次弯弓搭箭，精力却越来越不集中，射出去的箭偏得更加离谱。
神箭完毕之后，一言不发，脸色凝重的他走到国王面前，故作欢笑地辞别了国王，悻悻地离开了皇宫。国王在失望的同时也掩饰不住心头的疑惑，就问手下：“这个神箭手好像并没有传言中所说的那么百发百中啊，而且他今天的射箭水准确实很糟，这是什么原因呢？”
手下向国王解释道：“那是因为您给他定了一个赏罚规则的缘故。平日里他射箭，不过都是一般性的练习，没有得失权重，他保有的是一颗平常心，水平自然可以正常发挥。可是今天射出来的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎么能够静下心来充分施展他的射箭技术呢？看来，他把得失看得太重了。只有真正地把赏罚置之度外的人才能成为当之无愧的神箭手啊！”
如果这时又出现了一位神箭手，他也一样优秀，一样拥有百步穿杨的射箭神力，也同样受到国王的邀约，那么故事会如何发展呢？第二位神箭手，面对国王给出的赏罚条件，他丝毫不受影响。他进宫表演只是简单地想满足国王欣赏精湛射技的渴望，或者只是机械地在服从国王的命令。他不在乎他是不是能够拿到百万黄金，也不在乎他是否会失去千户封地，因为这些都是身外之物，根本无法与射到靶心的那种骄傲与快乐相比。
如果在比赛开始之前，第二位箭手主动与第一位箭手握手示好，第一位箭手的心里容易产生严重的失衡，且认为第二个箭手存有不良企图，可能是想让他放松警惕，输掉这场比赛，最后奖金被对方赢走。这种猜疑使第一位箭手态度冷漠、敌意，对对方不理不睬，甚至还会嗤鼻冷笑，嘲笑对方虚伪作秀。第一位箭手把得失看得很重，因为担心失去，所以他失去的更多。第二位恰恰相反，他心态平和，镇定自若，所以他赢得了掌声与奖赏。
现实生活中，这样的例子很多。把得失看得很重的人容易把对手的善意看成是别有企图，怀疑对方善意的动机，主观地把对方打入不被相信的黑名单中。事实上，他们不友好，他们敌意，是因为他们害怕别人抢夺他目前正在全力以赴争夺的东西，担心他获取的筹码减弱或消失。把他人的善心看成是居心叵测的伪装，是因为心胸狭隘的斤斤计较。
患得患失的人，特别在意得到什么，又会失去什么，如名利、地位等。“熙熙攘攘为名利，时时刻刻忙算计”，结果多半会是“算来算去算自己”。患得患失的人，时刻计较的人就如在痛苦与无聊、欲望与失望之间摇晃的钟摆，永远没有真正满足，真正幸福的一天。
猜疑是害人又害己的不良习惯
曹操的疑心之重，是世人皆知啊！不管是他掌权之前还是掌权之后，多疑的性格一直伴随着曹操左右，影响着他的一言一行，一举一动。对于一代枭雄曹操的评价，可以这样说：成也于疑，败也于疑。
据说东汉末年，皇室衰微，董卓弄权，曹操一心想除掉董卓，重整汉室。谁料刺杀董卓不成，反被追杀。不得已，曹操只能一路逃亡。逃亡途中路过吕庄，他想起了父亲的好友吕伯奢就住在此山庄，于是曹操决定拜访吕伯奢，在此暂歇一宿。
