狼知道自己没有改变环境的能力，甚至连选择环境的权利也没有，它们坚定地奉行“能上能下”的原则，永远适应越来越严酷的生存环境。狼适应了地球上几乎所有的自然环境，也适应了人类的陷阱、毒药和子弹。
在人生的舞台上，如果你的条件适合当时的需要，当机缘一来，你就上台了。如果你演得好演得妙，你就可以在台上呆久一点。但如果你演走了样儿，老板不叫你下台，观众也会把你轰下台；或是你演的戏不合潮流，或是老板就是要让新人上台，于是你就下台了。
上台当然自在，可是下台呢？难免伤心，这是人之常情。但还是要“上台下台都自在”。所谓“自在”指的是心情，能放宽心最好，不能放宽心也不能把这种心情流露出来，免得让人以为你承受不住打击；你应“心平静气”，做你该做的事，并且想办法精练你的“演技”，随时准备再度上台——不管是原来的舞台或别的舞台——只要不放弃，终会有机会。
百济和新罗都是朝鲜半岛上的古国。
有一次，百济进攻新罗，新罗重臣金春秋出使高句丽求救。高句丽王乘人之危，向他索要新罗领土，金春秋拒绝了，于是被扣留下来，命在旦夕。金春秋无计可施，只好去贿赂高句丽一个老臣。那老臣收下礼物，给他讲了一个故事：
东海龙女生病需要兔肝做药引子，龙王派虾兵蟹将四处寻找。这一天，一只大乌龟爬上岸，对一只兔子说海中有一座长满仙草的小岛。兔子相信了，于是大乌龟驮着兔子游到了深海里，讲出了实情。兔子马上回答说，我是神兔，没有肝也能活，只是刚才把肝拿出来洗了，现在还晾在岸边上呢，我们回去取吧。
于是大乌龟又驮着兔子来到岸边，可是兔子一上岸，就一边大骂着乌龟王八一边跑掉了。
金春秋听后若有所悟，第二天答应了高句丽王的领土要求，等到离开高句丽国境以后，才对陪同的使者说他的话不算数，他只是想救活自己而已。使者回报，高句丽王也没办法。
金春秋又去大唐求救，并在唐军的帮助下，消灭了百济和高句丽，统一了朝鲜半岛，并成为第29代新罗国王。
可见，人生的际遇是变化多端，难以预测的，起伏难免，有时是逃不过去的，碰到这种时候，就应有“上台下台都自在”的心情，这种心情不只会为你的人生找到安顿，也会为你找到再放光芒的机会。
另外，你的这种弹性也必将赢得别人对你的尊重，因为没有人会欣赏一个自怨自艾又自暴自弃的人。
齐桓公时名相管仲曾经辅佐公子纠对抗齐桓公，后来公子纠失败，他也被抓住。但他主动归降，还做到了齐国的相国。
他说：“人们认为我被齐桓公俘虏后，关在牢里委曲求全是可耻的，可我认为有志之士可耻的不是一时身陷囹囿，而是不能对国家社会做贡献；人们认为我所追随、拥戴的公子纠死了，我也应该跟着死，不死就是可耻，可我认为可耻的是有大才而不能让一个国家称雄天下。”
在此，奉劝置身于不如意环境中的朋友，不要再抱怨，面对现实，充实自己。一个肯积极向上的人，在任何环境里都不应自卑。反之，一个不肯拼搏进取、浪费光阴的人，本身就是一种耻辱，别人不会因为你环境不顺就会原谅你。
狼置身于逆境中，它不会抱怨，不会许诺拼搏。它知道，要在逆境中生存就要学会适应。
