一条小狼被豹咬伤了，小狼的妈妈——母狼看到这种情形气愤极了。它真想立刻再找那只可恶的豹算帐。但是它马上冷静下来，它想以这种情绪去对付豹，自己肯定会吃亏的。于是它静下心来以观静变。
人生在世，每个人都会遇到一些因某种原因而带来的愤怒情绪，有些时候，这种情绪会成为妨碍你前行的包袱。改变这种心态的法则是学会驾驭愤怒。
诚然，在现实社会中，有的愤怒是必要而重要的——比如，对社会上不公正的愤怒，或先知们对所处的腐败时代的愤怒。但是，一个人如果不加控制地对别人表示愤怒，那么，他将受到谴责。
那么，当人们不能驾驭自己的性情时，该怎么办呢？
有一个叫虔诚的人，脾气很坏，当人们和他争吵时，他不是应答，而是喊叫和诅咒。而平静下来后，他又会为自己的举动而懊悔。
他去问一个先贤：“我怎样才能在愤怒的时候不诅咒别人？”
先贤回答说：“你可以在诅咒之后毅然对自己说：‘我对他诅咒的一切都会发生在我的头上。’或在诅咒之前说：‘我诅咒他的一切也许会落到我头上。’。这样你就不会诅咒了。”
但是，那人不愿意听从这个建议。相反地，他每次喊叫和诅咒的时候，都毅然决定要贡献一份施舍，一想到要拿出那么多钱，他就不敢再诅咒了；而且对他而言，施舍是对坏脾气的赔偿；但对施舍而言，坏脾气是利益之源。这是驾驭自己性情很有效的方式。
希莱尔是一位智贤，他出生在巴比仑尼亚，他一生中从来没恼怒过，但有两个闲人却特意设计出一系列令人恼怒的问题，想激怒希莱尔。
为此，他们两个人各下了400祖兹（古阿拉伯货币单位）的赌注。他们说：“谁能惹希莱尔发怒，谁就能得到这400祖兹。”
其中的一个人就去了。那天是安息日前夕，时近黄昏，希莱尔正在洗头，那人来敲门。
“希莱尔在哪儿？希莱尔在哪儿？”那人大声喊叫着。
希莱尔披上一件外套，出来迎接。
“孩子，”他说，“怎么啦？”
那人说：“我需要问一些问题。”
“问吧。” 希莱尔说。
那人问道：“为什么塔德莫瑞特人的眼睛是模糊的？”
“因为，” 希莱尔说，“他们把家安在沙漠了，风沙吹啊吹的，他们的眼睛就变得模糊了。”
那人离开了，等了一会儿，又回来敲门。
“希莱尔在哪儿？”他大声喊叫着，“希莱尔在哪儿？”
希莱尔披上外套走出来。
“孩子，”他说，“怎么啦？”
那人回答说：“我需要问几个问题。”
“问吧！” 希莱尔说。
那人问道：“为什么非洲人的脚是平的？”
“因为他们居住在潮湿的沼泽中，” 希莱尔说，“任何时候他们都走在水里，所以他们的脚是平的。”
然后，那人离开了，等了一会儿，又回来敲门。
“希莱尔在哪儿？”他大声喊叫着，“希莱尔在哪儿？”
希莱尔披上外套走出来。
“你想问什么？”他问道。
“我要问一些问题。”那人说。
“问吧。” 希莱尔对他说。他穿着外套，在那人面前坐了下来，说：“问什么？”
那人说：“这是王子回答问题的方式吗？整个以色列再没有像你这样的人了！”
“天哪！” 希莱尔说，“我要驯服你的灵魂！你想要什么？”
那人问道：“为什么巴比伦尼亚人的头是长的？”
“孩子，” 希莱尔回答说，“你提出了一个重要的问题，在巴比伦尼亚，由于没有熟练的接生婆，婴儿出生的时候，奴隶和妇女在他们的腿上照料孩子。所以巴比伦尼亚人的头是长的。可是在这里，有熟练的接生婆，婴儿出生的时候，在摇篮里能得到很好的照料，他们的头受到摩擦。这就是为什么巴勒斯坦人的头是圆的。”
“你让我失去了400个祖兹！”那人大喊起来。
希莱尔对他说：“你因为希莱尔失去400个祖兹，也比希莱尔发脾气更好些。”
从这个故事中可知，在一个会令绝大多数人狂怒的情形下，希莱尔却以温和的方式控制自己，并最终驯服对方。这才是为人处世的大智慧。
