远古人类对狼充满崇敬与膜拜。他们把狼的形象刻在岩洞的石壁上，爱斯基摩人和印第安人很早认识到狼的优秀品质，许多原始印第安部落还把狼当做他们的图腾，他们尊重狼的勇敢、智慧和坚韧，他们认为狼是最高智慧的神，可以与一切抗衡。
但是由于种种原因，人类逐渐对狼产生了深刻的误解，把狼视为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。在汉语中，许多关于狼的词语表现了我们这种误解，如“狼子野心” 、“狼心狗肺” 、“狼狈为奸” 等。
那么狼真的像人们形容的那样可恶吗？
本节我们就从“狼狈为奸” 说起，从字典中我们可以查到它的意思：互相勾结做坏事。但我们可以从另一个角度来看：狼借助于狈的某些势力来完成自己的心愿，这难道不是一种“善假于物” 的智慧吗？这难道不值得我们人类学习吗？
在成功学中，“借”的意义何在？在关系网中，“借”是核心。关系网又是人际关系的重要部分。把握了“借力”这一核心，就把握了关系网的精髓，就有可能通过借力完成从没钱、没背景、没经验，向成功的转化。
古时有借风腾云，借名钓利，借力打力，借鸡生蛋，无不是讲究一个借字，讲究借助外部力量而求得发展。帆船出海，风筝上天，无不是“好风凭借力，送我上青云”。而人的成功，也需要借力。
著名的“耐克”公司的创造者菲尔？耐克就是这样一个善于借用外力的人。
我们大家都知道，耐克鞋是十分出名的世界品牌，它在中国也具有十分广阔的市场空间，但人们很少了解：耐克公司在美国是一家没有工人、没有厂房的公司。在美国的耐克公司总部，没有工人生产鞋，也没有任何工厂在为耐克公司生产。那么，耐克鞋是从何而来的呢？这就是耐克公司最有名的“借鸡生蛋”法。
面对复杂的国际市场，任何疏忽都会造成企业的失败，因而众多的国家，包括发达国家在内，为了保护本国的弱小产业，使它不至于被外来商品挤垮，都采取了高关税的贸易壁垒，从而拒“洋货”于国门之外。
耐克鞋本来就是一种比较高档的消费品，价格自然不菲，如果再出口到别国，价格会更高一筹。对那些广大的不发达国家的消费者而言，它只能是一种可望而不可及的商品，“耐克”也因此而失去大部分的国际市场。
菲尔？耐克不甘心就此放弃。1981年10月，耐克采取国外联营的方法，和日商岩井公司联营成立耐克日本公司。同时，耐克公司控制了这家公司50%的股权，并把日本橡胶公司原有耐克公司产品配销权转移到新公司门下，同时，又和日本橡胶公司联合，日本橡胶公司用本公司的人力进行耐克鞋的生产，产品交耐克日本公司销售。这种用“借鸡生蛋”来避免重关税，打开贸易壁垒的方法是十分有效的，耐克公司用这种方法轻松地打开了一向禁闭的日本市场的大门。由于没有关税，而且日本工人劳动力比美国更廉价，耐克产品的成本大大减少，因而在出售价格上，人们普遍能接受。
但是，日本的劳动力虽然比美国廉价，但依然比较高。菲尔？耐克在日本推行“借鸡生蛋”法取得成功后，更坚定了他向世界各地推行的决心。为了降低成本，菲尔？耐克把目光投向了工资水平低，原料价格低的发展中国家。这时，菲尔？耐克看中了中国这个大市场，中国不仅具有广阔的消费市场，而且具有大量的廉价劳动力与原料。为了了解中国市场，菲尔？耐克千方百计地寻找机会来中国大陆。这期间，他经历了种种困难，但是他并没有放弃，他相信，总有一天他会打进中国市场的。中国这片广袤的土地对他的吸引力太大了。
此后，经过几年的艰苦奋斗，菲尔？耐克成功地打进了中国的市场，并与中国有关方面签订了制造运动鞋的合同，分别在天津、上海、广东和福建四地生产耐克鞋，回销美国市场。此后，耐克鞋便在中国成为高档名牌，成为青年人追逐的焦点，其销量也越来越高。
耐克公司的“借鸡生蛋”是成功的，由于耐克公司在生产上采用这一方法，从而使公司本部人员相当精简而又具有活力，这样就避免了很多生产上问题的拖累，因而使得公司更有精力关注市场销售方面的问题，也就有了比其他公司更有利的条件。
伴随耐克公司的成功，使得众多强劲的竞争对手也不得不赞叹：“他们的每一件事都干得很漂亮。”而善借外力是使耐克公司成功的一个关键因素。
有一富翁说得好：“聪明人都是通过别人的力量，去达成自己的目标。”
个人大部分的成就总是蒙他人之赐；他人常在无形之中把希望、鼓励、辅助，投射入我们的生命中，而在精神上兴奋我们，常使我们的各种能力趋于锐利。
