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第40章 俭朴是长远的美德

以碳排放量观察人类的活动,会看到许多不公平或者叫愚蠢。比如说,人看一朵鲜花好看,看也就看了,鲜花不会长到你头上,你也变不成花站在泥里。而如果大施机巧,用彩缎织上花之纹样,穿在身上,实在不必要。穿了花衣服的人仍然是人而不是花,而彩缎的产生,也是碳排放量的产生。

鲜花的彩缎仅仅是一个小寓言,人类自作多情的事情多不胜数。2008年,我应德国外交部邀请,驻访斯图加特一个月。这里是大众、保时捷和宝马的故乡,但街上车并不多,比人们想象得少得多。斯图加特的市民不是买不起车,他们认为——只为了一个人或两个人的出行开一辆车上街,有悖环境伦理,太嚣张太过分了,付出太多的碳排放量。所以,当你来到斯图加特的地铁和轻轨站,发现人比罐头里的鱼还多。汹涌的人流在公共交通工具里面,减轻心里挂念的欠地球的债务——排碳。

在那里,我明白了小气的德国人在所有灯座上安装节能灯的缘由——减少碳排放,也明白他们夜晚的城市常常没什么灯光,像防备空袭一样,都是为了减碳。灯光通明的城市有什么好?给谁看?通明的代价是什么?

如果灯光通明的代价是个人多支付电费,或商家、政府多支付电费,那只是小代价。大的代价也是不可逆的代价是煤转化为电,大量排碳,无辜的地球承担了太多的温室气体。

在斯图加特,许多人骑自行车飞驰于绿色的乡野,他们宣扬的实为一种新道德,即出行不排碳的道德。如果道德可以分为大道德和小道德,小学生见老师敬礼只是小道德,随地撒尿也只是小的不道德,最大的道德是人对地球的责任。俭朴是长远的美德。

“责任”这个词非指人建设地球,千万不要再对地球施以建设,“责任”是说人对地球生态的尊重,核心是减少碳排放量。人活下去,也让地球活下去。“责任”的含义还包括:减少、延缓以及停止人对地球所欠下的高额债务,人人过一种少碳或无碳的生活。

从这个思路说,人可以检点的地方太多了。举例说,我长期使用打印机纸的正反面,跟钱无关,跟环境有关。人之写字,已经有些多此一举,白纸只用了一面就扔掉,未免可惜。还有,我卖报纸的时候,捎带好多纸盒,比如牙膏、药盒的纸包装。为此,我受到收废品人的讥笑,他们说,100个牙膏包装盒也卖不了一块钱,你怎么这么贪财呢?随他们说,我心里有数。这些小包装如果随垃圾扔掉,将身陷万劫不复之地,卖纸,还可以化为纸浆再利用,背一个“吝啬”的骂名值得。这些零零碎碎的小纸盒曾经是树,凭什么躺到垃圾堆里?

当然,这个话题可以越说越大。我的一个朋友承包了辽宁大厦的垃圾,垃圾有什么值得承包的呢?因为这里每年有无数会议召开,垃圾口每天吐出散会之后的小山般的会议材料,A4或B5的纸张。少发或不发材料,让写材料的人写得短一些都属于美德,也算公益事业,都符合人对地球所承担的伦理责任。

排碳,当然不只是坐小汽车、点白炽灯、扔掉牙膏包装和材料写太长造成的,过度的衣食住行都导致过量排碳,这只是就人的生活而言。而经济格局里面落后的设备、多余的产能正在导致更多的碳排放。

这是一些看得见的现象,人们心里都明白,只是还没有形成减碳的习惯,因为我们还不觉得多碳是极大的不道德。

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