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第55章 宿植聪慧诗吟灵鸡

张继先(1092—1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子(意取无拘无束、自由自在)。宋徽宗崇宁四年赐号“虚靖先生”,元武宗至大元年敕封“虚靖玄通弘悟真君”,元顺帝至正十三年敕赠“虚靖玄通弘悟真君”。祖天师张道陵、嗣师张衡,系师张鲁(三师)以后,张继先乃是最为著名的天师之一。张继先之所以声名远播,原因大体可归结为:幼年神异、道法高强、崇道时代这三个重要因素。张继先幼年即神异非凡,九岁嗣教,三十六岁英年早逝。因此,张继先被誉为“神童天师”。此外,在他嗣教的二十七年的时间里,因其出众的才华、高妙的道法以及跟皇室的密切关系,天师道由衰微走向兴盛,因此,张继先又被公认为“中兴天师”。另外,张继先更是一位“幸运天师”,他有幸身逢一个极为崇道的时代——他的活跃期恰好是被称为中国历史最为著名的崇道皇帝“宋徽宗”的时代,张继先正是抓住了宋徽宗崇道这一有利时机,促进了龙虎山天师道的大发展。

此后,各种各样的文艺作品对“虚靖天师”的影响力的提升更是起到了推波助澜的作用。如《水浒传》、《三教源流搜神大全》、《三宝太监西洋记》、《大破蚩尤》、《咒枣记》等,对“虚靖天师”形象进行大量绘声绘色描写,使得“虚靖天师”的形象深入人心、妇孺皆知。

张继先为第二十七代天师张象中的曾孙,祖父为张敦信,父亲张处仁曾经担任临川县知县。临川县位于江西省抚州市西南,众水汇聚,南面的赣江、崇江、抚河流向临川,在临川北面汇合流入长江和鄱阳湖;西北有山脉环绕,地理位置十分优越,乃是风水学家所谓“藏风聚气”的风水宝地。临川县乃地灵人杰、万物殷富,文化发达、藏龙卧虎之地。宋代的王安石、晏殊、晏几道,以及被称为“东方莎士比亚”的明代戏曲大师汤显祖等文化名人均出自临川县。深厚的家学渊源以及天师世家的传统,使得张继先拥有了他人所不具备的深厚的文化底蕴。

张继先于宋元祐七年(1092)十月二十日,出生于蒙谷庵(于今龙虎山上清宫西一里)《日涉编》卷十称:“三十代天师张继先生于蒙谷庵(继先,字嘉闻,号翛然子,宋元祐七年十月二十日生。)”。蒙谷庵乃是宋代龙虎山修建的大批道教建筑中的一个,这些建筑包括浑沦庵、靖通庵、云锦观、仙隐观、归隐庵等。其中,蒙谷庵的名字是因张继先的父亲张处仁自号蒙谷子而得名。元明善:《龙虎山志》第41页记载:“蒙谷庵:三十代天师所生故宅,天师父自号蒙谷子因名。”张继先出生后,即表现出与众不同的神异。五岁之前,他一言不发。在这个年龄,别的小孩,早都伶牙俐齿,跟父母撒欢时,他却默然无语,眼神和体态却显示得跟他的同龄人非常不同的成熟与稳重。他从来没有开口叫过爸爸妈妈和周围的亲人,这引起了他父母的深深忧虑。难道他是一个聋哑的孩子?还是身患有什么疾病?父母四处求医问药,但情况并未稍见改观。终于有一天,惊人的一幕出现了。就在张继先五岁时的一天早上,蒙谷庵外的雄鸡跟往常一样“喔喔喔”准时报晓,雄鸡这一叫不打紧,从不说话的张继先居然开口说话了。张继先一开口,不是叫爸爸妈妈,而是吟出一首诗来。《汉天师世家》全文记载如下:

灵鸡有五德,冠距不离身。五更张大口,唤醒梦中人。

小小年纪,竟能吟出如此意境深远、富含哲理的诗来,足以见得他的早慧与神异。该诗好像在向世人解释,为什么他这么长的时间都不说话;似乎又在暗暗讽刺生活在现世中的人们,性灵为物质所蒙蔽,认梦为真,真幻颠倒。五岁的张继先,出口成章,已经让人觉得不可思议了,更让人不可思议的是,第二天一早,他居然一个人爬到蒙谷庵外边的一个荷花池中的荷花上双足跏趺,如仙佛一般,静坐不动。所有路过荷花池的成年人看了都啧啧称奇。他是如何爬到荷花上边而没有陷入泥沼的?他怎么做双足跏趺这样高难度的打坐姿势?他坐在荷花上荷花居然没有塌陷?总之,大家感到了小小的张继先身上隐藏着一股巨大的神奇力量,他似乎是带着使命来到这个世界上的,他的神异已经让人们隐约感到了龙虎山振兴的希望。此后,张继先就展示出卓尔不群的学习能力和才华来,经史子集无不过目成诵,琴棋书画无不样样精通,张家传承的符箓雷法、斋醮科仪、天文地理、风水占卜、医药岐黄无不门门研习。小小年纪,因神异和才华早已名声大噪,成为龙虎山远近无人不知无人不晓的神童。

北宋建中靖国(1101),龙虎山发生了一件大事,第二十九代天师张景端过世,终年52岁。由于张景端没有子嗣,因此,谁将继任第二十九代天师成为下一任天师就成为龙虎山的头等大事。按照龙虎山张天师传承“传男不传女,传嫡不传庶,传长不传幼,传子不传弟,传侄不传叔,传叔不传族人,传族人不传外族人”的祖制法统,强调严格的血缘关系,强调亲疏分明、长幼有序。嫡长子为最优人选,其后依次为弟、孙、堂弟、从子(即侄子)、叔父、族人。有学者研究显示,在63代天师中,嫡长子继承的有45位,占总数的73%,从子继承的有5位,占总数的8%。相对于第二十九代天师,张景端和张继先均属于从子嗣教,是属于比较少见的情况。相对于张景端,张继先则是堂弟。肖云忠:《正一道天师传承制度初探》,《宗教学研究》2007年第1期,第155页。按照天师世家的祖制法统,堂弟和从子嗣教则是比较靠后的选择。张继先正是因其过人的天资,出众的才华,以及令人称奇的神异,九岁这年,就被推举为第三十代嗣教天师。得到了祖天师传下来的斩邪雌雄剑、阳平治都功印、天蓬尺、玉冠、玉笏、拷鬼桃棒等。

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