“如果你认为人生不能没有谎言，人生是个大幻境的话，那是因为你的人生不是真正的人生，真正的人生不在这里，所以你现在非得再去寻找人生不可。”
“那么真正的人生在哪里呢？”
“在我的心中，在你的心中，在寻找真理的意念当中……如果真理不在我们心中呼吸的话，那么真理如何能虏获我们呢？”
——希尔提人生的职责
我想对青年们说的，只有以下一件事情（这也是现在我所确知的唯一事情），那就是——我们总是必须将最重的东西当成基础，而那也正是我们所肩负的任务。
人生重重地压在我们的身上，它的重量越重，我们就越深入人生之中。必须生活在我们周遭的不是快乐，而是人生。少女时代不重要吗？它不就像又长又重的头发，陷入悲惨的深渊中吗？
人生非得这样不可。假如有许多人在年轻时便急着把人生变得激进且肤浅，或是将人生变得轻率且轻浮的话，他们只是放弃了认真地接受人生及真正地担当人生的机会，而靠着自己最固有的本质去感受人生，并且停止满足人生罢了。
但是，这对人生而言，并不意味着任何进步。这仅是意味着抗拒人生无限的宽广与其可能性。然而，我们被要求的是——去爱惜重大的任务及学习与重大任务交往。
——里尔克必须生活在我们周遭的不是快乐，而是人生。
真实的生命
这是生命中最真正的喜悦：生命被自己以为崇高的目标所利用；生命在自己被丢到废物堆上之前，就已经完全用尽；生命是大自然的一股力量，而不是愁病交缠、犯热病的自私的小肉体，只会抱怨这世界没有尽力使你快乐。
——萧伯纳我最敬重的是那些自强不息、不断进取的人。另外，我所关心的并不是人们奉献的原因，因为他们的动机是单纯而又明显的，而且绝不是什么纯粹的利他主义。对于我来说，实干才是最关键的，时间的奉献比金钱的奉献更有价值。
在我一生中，我发现自己最热衷于两件事：战胜生活中的一切困难，激励善良的人们尽职尽责。迄今为止，我自己的事业可以说是成功的。
——特朗普在我一生中，我发现自己最热衷于两件事：战胜生活中的一切困难，激励善良的人们尽职尽责。
利益与责任
生活授予自己不可避免的条件。愚人们千方百计地逃避这些条件，也有那一两个人说不知道，也从没接触过这些——嘴里是这么说，心里却知道有这些条件。可你躲过了一回，下一回的打击更加致命。如果从形式上，从外表上侥幸逃过去了，那是因为他拒绝了生活，抛弃了自我，等待他的只能是死亡。所有企图把利益和责任分开的做法都是注定要失败的。这表明，我们不能做这样的尝试，去试了就势必发疯。但是，如果反叛和分裂的病源出自意念，那马上就会影响智力，这样一来，人就再也无法在每件事物上看到完整的上帝了。他只可能看到它的感官诱惑，看不到它带来的感官损害；他只能看见美人鱼的头，看不见鱼的尾巴，而自以为有能力把他想要的和他不想要的分开来。
——爱默生所有企图把利益和责任分开的做法都是注定要失败的。
重大的任务
在重大的任务中，隐藏着好意的力量，也隐藏了使我们变成材料，及带给我们工作的手。
我们也应该在重大任务中，拥有我们自己的喜悦、幸福及梦想。我们只要将这美丽的背景放到我们的眼前，幸福与喜悦就会清楚地浮现出来，如此我们才能开始体会其中之美。
我们贵重的微笑在重大任务的黑暗中，也拥有某种意味。那就是——我们只能在这个黑暗中，当它有如梦幻般的光辉在一瞬间大放光明时，清楚地看见围绕在我们身边的奇迹与宝藏。
愿望快速地变大，渐渐地变强，一点也不会构成妨碍。我常常想问自己——终于实现的事情与愿望间，到底有何种关系？当然，愿望微弱时，我们可以将它视为半个愿望，但是当这半个愿望独立时，后面的半个也必须有所成就。
——里尔克我们只要将这美丽的背景放到我们的眼前，幸福与喜悦就会清楚地浮现出来，如此我们才能开始体会其中之美。
沉重的等待
我必须在安静中等待回响，所以我知道强烈地弄响它，事情反而越没办法顺利进行。
有时那阵响声出现，于是我就成为我内心深处的主人，而我的内心也会开放在隐藏光芒、美丽灿烂的黑暗中。所以，不必念咒语，如果时间允许的话，神也会给我所需要的东西。我所能做的只有更忍耐地等待及虔诚地忍受我的心。我的心一旦封闭，不管何年何月，它都会像一块重石一样屹立不摇。但是，只要涉及生活问题时，无论如何都得利用我与我的石头。不过，我总是帮不上忙，而在旁边不安着。所以，必须不管心的死活，单纯地就石头的形式来想办法。但是，我也没办法做到这一点。
所以我只能写出在不好的日子里死亡的话。但是，这些话就像尸体一样重，根本写不出什么好东西，连最简单的一封信也写不出来。
——里尔克我所能做的只有更忍耐地等待及虔诚地忍受我的心。
保持理性
成功对于任何人，无分彼此，均予以同一机会。你能努力，向上进的路上奔，定能成为一个成功者。英国有个瞎子，因为能将他的才能尽力施展出来，不让机会轻易失去而成为一位誉满天下的大音乐家、大慈善家、大数学家，得到许多人的敬佩。这是我们很好的榜样。你如果要成功的话，那么，无论在什么环境里，要把你所有的能力一齐显示出来。无论在什么时候，一定要准备充足的能力。
如果你能这样的话，那么遇到困难，绝不畏缩，仅以困难为另一条成功之路的起点，仅以困难为另一种新努力的转向。虽然也许不免历经愁闷、痛苦和灰心，但是你若许下了最大的决心，一定会成功的。
——卡耐基你如果要成功的话，那么，无论在什么环境里，要把你所有的能力一齐显示出来。无论在什么时候，一定要准备充足的能力。
生命的表现
生命是永恒不断的创造，因为在它的内部蕴含着过剩的精力，它不断地流溢，越出时间和空间的界限；它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。我们活生生的身体有各种生命器官，它们在保持身体功能方面是重要的，但是身体不是一个为盛放胃肠、心脏、肺和大脑之用的皮囊；身体是一个形象——它的最高价值在于它表现出人格。它有颜色、形状和运动，其中大多数都是多余的，它们的用处只是为了自我表现，而不是为了自我保存。
——泰戈尔只有在感到欢喜或苦痛的时候，人才认识到自己；人也只有通过欢喜和苦痛，才学会应追求什么、避免什么。除此之外，人是蒙昧的，不知道自己从哪里来，向哪里去。他对世界知道得很少，对自己知道得更少。
——歌德身体是一个形象——它的最高价值在于它表现出人格。
矢志改革
我们要使这世界不但适合过去的人，而且适合现在的我们；每一种习俗，如果它没有在我们自己的心灵里扎根，都必须扫除掉。一个人是为什么而生的？不过是做一个改革者，将前人所造成的东西重新创造过，否认谎言、恢复真理与善行，模仿那拥抱一切的大自然——它是从不在它悠远的过去上停留片刻的，而是时时矫正它自己。每一个早晨都给我们一个新的日子，在每一个脉搏里都给我们一个新生命。他应当否认一切他认为不真实的东西；应当将他的一切行为都追溯到它们原来的命运里；应当不做一件不是为全世界着想的事。即使我们因此而使自己变得这样衰弱、残废，以致可以遇到阻碍与所谓“毁灭”。然而为了要将日常的行动与神圣的神秘的生命深处重新联系起来，因之而遭灭顶，那也是像在馥郁的馨香中悠然地死去一样。
——爱默生我们要使这世界不但适合过去的人，而且适合我们；每一种习俗，如果它没有在我们自己的心灵里扎根，都必须扫除掉。
成长中的生活
生活由一连串的惊奇组成。今天，当我们还在构筑自身时，我们不对明天的心情、欢乐和力量做任何估测。我们可以说一些低落的情状、常规的行动和感觉，却无法弄清楚上帝的杰作、心灵的成长及普遍的运动，这些都是无法估算的。我可以知道真理是神圣的，而且有助于我。但它是怎样帮助我的，却无从知晓，因为存在是认知的唯一途径。成长中的人所处的新位置，往往不是拥有以往的所有力量，而是以全新的方式拥有它们。它的花朵携带了以往所有的能量，而它自己则宛如清晨的薄雾。在这全新的时刻，我把以往珍藏的知识当做虚无和徒然，统统抛开。于是，好像生平第一次我发觉自己认识了开始。即使是最简单的词语，我们也可能发现不知其含义，除非我们本着爱心，孜孜以求。
——爱默生成长中的人所处的新位置，往往不是拥有以往的所有力量，而是以全新的方式拥有它们。
为什么而工作
为了挣钱而工作，这在文明国度几乎人人都是这样。工作是手段而非目的，所以，人们对工作并不精心挑选，只要它能带来丰厚的酬金就行。
