花卉作为高洁、神圣的化身，人们既喜欢用它表达自己的思想感情，也喜欢用它表达对美好事物的赞誉和嘉奖，因此在象征性的花语中，人们就赋予花卉蕴涵上一种对胜利和成功表示无限崇敬和赞赏的独特语言。在对英模人物、影剧明星、体育健将、战士凯旋、名人成就等等授奖、表彰活动中，人们常常借用鲜花的光彩形象去颂扬他们的成功业绩，盛赞他们用辛勤的汗水换取的荣誉。向先进个人献上一束明光耀眼的花束；向先进集体献上一个五彩缤纷、花团似锦的花篮，以表彰他们的业绩，嘉奖事业上取得的突出成就；或慰问他们成功的演出；或欢迎他们载誉归来。鲜花，这无声的独特“语言”，在颂誉美好，欢庆胜利，嘉奖成功中确实起到荣誉光环的作用。因此世界各国在大型国际文化、体育竞赛中都普遍采用向获奖人员敬献鲜花的礼仪活动。当获奖者手捧鲜花，面对国旗，莫不个个心潮涌荡，激情满怀，因为鲜花给他们带来的是成绩的认定，荣誉的赞颂和未来更大成功的激励。
这种高雅的祝贺礼仪，也常被中外人民用来向演出成功的演员表示慰问。我国党政领导人就常向中外大型团体演出或著名演员敬献花篮或花束。国外到剧院看演出习惯带上一束花束，看到自己喜爱的演员作精彩演出，谢幕时场内往往响起经久不息的掌声，观众纷纷向演员奉献花篮和花束。我国著名粤剧演员红线女过去到美国演出时，一位旅美华侨得知她酷爱玫瑰花，就千方百计从万里之外的地方，购买一束美丽的巴黎玫瑰，托人带回祖国，经过辗转把这束鲜花完美无损地献给了红线女。当她接过这束饱含真情涉洋万里的玫瑰花时激动得热泪盈眶，深感国外华侨对祖国人民一片依恋真挚的爱国之情。
8．会宴庆典的礼仪装饰
随着改革开放的发展，我国越来越多地和世界各国发展外交、经贸往来，在迎送宾客、会见外宾、经贸谈判、协定签字、项目签约、节日宴请等各种外交礼仪中和国内众多的开业剪彩、展览开幕、大厦落成、工程庆典、纪念揭幕以及丧事悼念活动中，作为渲染气氛、装饰环境的花篮、花束、胸花、插花、花环、花圈等等，都是必不可少的礼仪装饰品。广州、上海、北京、深圳等大中城市，大企业、商场、宾馆等，开业大吉时门前都要摆满宾客们赠送的大小不同、形态各异、色彩鲜艳的花篮或盆花。这些五颜六色的鲜花，烘托出一个引人注目的热烈场面。
综上所述，礼仪花卉在各种社交场合都有着广泛的功能。这种现代礼仪方式的应用与传播，不仅美化丰富了人类的社会生活，而且传递了人世间的真情，陶冶了人们的精神情操，净化了人们的心灵。愿花卉的艳美和温馨之情，更多地走进千家万户，愿人类在花美情深的沐浴中，永远祥和、友好、欢乐、幸福！
礼仪花卉的“情感语言”
9．什么是花卉的“情感语言”
随着改革开放的日益深入和国内外日常交往的频繁，鲜花，作为现代礼仪交往的精美礼品，越来越显著地崭露头角，广泛地进入平民百姓的生活中。这是经济发展，人民生活水平提高的结果，也是新世纪时代发展的潮流。
鲜花之所以能发展成礼仪花卉，其原因就在于鲜花除了具有诱人的美丽姿色外，还能散发出优美的“情感色彩”。鲜花作为自然界的一种生物形式存在，本来并不具有人类社会的社会属性，但由于它的优美形象能够激发出人类的美好情感，人们在爱花赏花的过程中对花就会产生无限深情，引发审美情趣，人们就会把自己的主观心理感受倾注到鲜花上，遐想联翩，把激发起的主观奔放情怀和客观的花木特征有机地结合起来，使人情花貌两相融，使“无情”的鲜花仿佛也散发出了“有情”的光彩，这就是花卉的“情感色彩”。正是这种“情感色彩”，使丰姿娇容的鲜花能在人们心理和情感上产生美感，带有美好意愿，因此使它具有了“情感语言”，从而在礼仪社交活动中充当起“情感使者”的角色，担当起传递情感的任务，成为具有特殊效应的高雅礼品。花卉的这种独特的“情感语言”，就是蕴藏于花木形象中的象征性意义，即人们通常所说的“花语”。
俄罗斯伟大文学家高尔基曾说过：“最大的智慧在语言的朴素中”，另一位俄国作家车尔尼雪夫斯基也说过：“自然界美的事物，只有作为人的一种暗示，才有美的意义”。这就是说，只有把自然界仅有自然属性的鲜花，经过人的暗示赋予其社会属性，使之“情感化”、“拟人化”、“语言化”，才能把蕴藏于花木形象中的象征性意义挖掘出来。换句话说，所谓“花语”，就是人们根据花卉的生长特性或形态特征，再根据人们的喜爱倾向，人为地赋予花卉某种愿望，或某种思想感情，使它“拟人化”、“人格化”，而后作为情感交流的媒介而无声地传递着。“花语无声似有声”、“花虽无言最有情”，人们看到它就能激发起某种情感；或流露出对某种事物的赞赏、倾慕、渴望或眷恋；或想象出某种意境，蕴涵着某种寓意，以表达自己情感上的喜、怒、哀、乐，使心灵深处获得某种满足、启迪和希望。这样人们借花传情，以花寓意，某种鲜花象征了某种情感寓意，就意味着某种鲜花能在人和人之间传递和交流某种情感，从这个意义上说，“花语”就起着“人造语言”的作用。因此所谓“花语”，就是人为地赋予花木“拟人化”、“人格化”、“情感化”的语言。
但是花卉的这种“情感语言”，既不是随意的，也不是偶发的，而且各国人民对花木的这种象征性意义的理解也不是完全相同的。“花语”的形成和发展有它的历史传统性。它是各国人民在长期的社会交往中，在爱花赏花基础上，根据各种花卉的风姿神韵，生长特征和偏爱习惯，以及伴随着某个国家的社会历史与民族文化传统的发展而逐步演变形成的，它受历史文化、民族习俗、宗教信仰、审美观念、人民爱好等诸多因素的影响。
还应看到，“花语”还有其国别地域性、民族性。同一种花卉在不同国度、不同民族或地域，就有不同的寓意底蕴。例如中国名花牡丹，在中国自古就是繁荣富贵的象征，而某些西方国家却把它看做是“害羞、腼腆”的象征，两者寓意大相径庭。再如菊花，我国人民视其为“傲骨高洁”经霜挺立的名花，而西方不少国家眼中却视其为“不吉祥”的葬花。再如兰花，在我国及东南亚一带，都认为是清高脱俗、“淡泊名利”、“高风亮节”的名花，而西方一些国家则把它当做“热烈情谊”的象征。水仙在中国象征纯洁，在西方寓意“冷酷无情”。像这样同种同花而在不同国家竟有不同寓意花语的花卉还有许许多多。
花语不是一成不变的，随着时代的发展，它的内涵是不断丰富变化的，而且随着东西方文化的交流，思想感情的相互沟通，人们审美情趣的日益融合，花语的象征意义也在不时地产生着微妙的变化，越来越丰富完善。例如象征爱情的玫瑰花语，在西方内涵最丰富，不同的色彩就有不同的内涵，应用的场合也就有所差异。改革开放后随着我国涉外活动的发展，我国人民很快地吸纳接受了西方人的这些欣赏情趣，使玫瑰花语也变得丰富多样起来。
不仅不同国家有不同的花语，即使在同一国家同一花种，应用在不同礼仪场合，其寓意象征也在发展变化。例如闻名遐迩的月季花，早在中国古代就是人们心目中的吉祥花，而在国外是著名的友好花，所以现代月季目前在我国既是应用于婚庆场合有爱情神韵的喜庆幸福花，又是应用于友情社交场合，有“美好常在”，“和平友好”寓意的友情花。再如我国的名花百合，历代就是“百事合好”、“万事如意”、“团结友好的吉祥花，而在西欧许多国家则一直是代表“纯洁、甘美”的圣洁神圣花，是西方新娘捧花中必备的纯洁爱情花，现在我国婚庆礼仪场合也接受了这一花语。像这样的花种还有许多。
总之，花语既是“拟人化”、“人格化”的语言，就有地域性、民族性及因场合而异的差别性，因此在国内外礼仪交往中有必要熟悉各种主要花木的花语含义，特别是寓意相反，或需要讳忌的必须予以注意，不可忽略，以免交往中表错了情，送错了花，引起不必要的误会。
10．中国常用花语
中国素有“世界园林之母”的美誉，在中华民族灿烂的历史文化中，花卉栽培历史源远流长。上至春秋战国，下至宋元明清，五千年历史长河中记录了无数人种花、赏花、用花的优美传说，也留下了历代文人墨客咏花、画花、用花、赠花的丰富文化。特别到唐、宋以后随着种花赏花的盛行，以花交友，送花为礼的风情开始从古代的宫廷礼仪、达官贵人中逐步流传到民间百姓，在礼尚交往活动中也逐渐兴起用鲜花来寄情言志、传递情感、表达希望、带去祝福，逐渐形成了中国的送花用花习俗。一些花卉在人们心目中成为某种特定情感的化身和形象，并在特定时刻代表着人们的某种主观意愿的表达，逐渐演化成中国的惯用花语。发展到20世纪以后，随着中西方文化交流的相互渗透，中国人民特别是港澳台同胞更吸收了不少西方的风俗民情，把花语的内涵大大扩展和丰富了，20世纪80年代后期伴随改革开放迅速流行于国内。目前流行于我国的花语，依其象征寓意归纳起来大体可归属于六大类，即寓意品格高洁的花语、寓意吉祥幸福的花语、寓意爱情永恒的花语、寓意亲情友情的花语、寓意健康长寿的花语、寓意财运亨通的花语。现将这六大类花语及其主要花木的象征意义概括介绍如下。
11．寓意品格高洁的花语
花卉是有生命的植物。在无声的花卉世界中到处涌动着一种充满活力的盎然生机和能启迪人类心灵富于哲理性的神韵。这神韵就是人们从观察花木姿色特征及生态习性中所发现和联想到的蕴藏于花容叶貌深处的一种气质，一种风格。这风格使人在赏花意境中体验到花卉向人类昭示的那种质朴、自然、清纯、高洁的拟人化品格。以花寄情，用花抒情，借花卉的形象来表达对人生哲理的某些感悟，而达到较高境界的精神享受。像这种象征品格高洁神圣的花语有很多，其中在我国最突出的就表现在松、柏、竹、梅、兰、菊、莲、水仙、君子兰等花木中。
（1）松
苍劲挺拔、万古长青的松，自古以来中国人民就把它和竹、梅共喻为“岁寒三友”。无论在凛冽严寒、狂风暴雨或干旱瘠薄的恶劣环境中，松树都能岿然不动、四季青绿，显示了一种奋发进取、顽强拼搏的“坚贞不屈”的高尚品质。
（2）柏
柏苍劲葱郁，枝青叶茂，经风耐寒，四季常绿，显示出不屈不挠的顽强精神，其花语寓意为“勇敢”。
（3）竹
竹子青翠挺拔，亭亭玉立，清秀素洁。因其茎竿有节，坚挺中空，象征着人既要有“高风亮节”的气节，又要有虚怀若谷的“谦虚”，因此翠竹的花语是“高风亮节”和“谦虚自发”。
（4）梅花
“万花敢向雪中开，一树独先天下春”，无论是“冷艳方显梅花情”，还是那“梅花香自苦寒来”，都显示了梅花精神最高洁。这冷艳寒香的梅花姿容中展露出一种傲雪凌霜的“不畏强暴”的品格，象征着”坚忍不拔的精神以及那“俏也不争春”的谦虚豁达胸怀。
（5）中国兰花
冰清素丽、清艳含娇的兰花，是中国著名的流芳百世、高超不俗的“君子之花”。由于兰花生于幽谷，有超尘脱俗的幽香；有不慕虚名的“清芳圣洁，鄙弃浮华”的风格和“高风亮节”的高雅品质，故中国兰花的花语是“淡泊名利、高风亮节”。同时兰花还有”忠诚”和“崇高友谊”的象征性寓意，古时用“兰蕙君子之交”形容君子交友的高尚品格。
（6）菊花
秋菊挺立，不畏风霜，独立寒秋，因而有“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的那种“孤傲不惧”的高尚品格，向人们展示了一种“甘于清寒”、“傲骨高洁”的人格形象。是古代人们尊崇的“梅、兰、竹、菊”的“四君子”之花。
（7）莲花
莲花又称荷花，芙蓉花等。它明艳清雅，娇柔含情。粉红色的，娇羞欲语；皓白色的，晶莹洁净。它出尘离染，香溢清远。自古至今，中国人民把这质清丽洁的荷花誉为“花中君子”。由于它具有“濯清涟而不妖”的高洁姿容和“出淤泥而不染”的君子品格，人民心目中赋予它许多优美崇高的形象：
热恋中的青年男女常把它当做“纯洁真挚”的爱情象征；佛教界因佛祖释迦牟尼曾盛植莲花而视其为“圣洁无瑕”的神圣吉祥花；礼尚往来时人们把它当做“友好纯真”的代表；文人雅士更看重其“清廉自重”的气质和“处泽地而无怨”的“甘愿奉献”的品格。
因此这超凡脱俗名花的花语，其核心的寓意是“纯洁”和“廉洁”。
（8）水仙
芬芳清幽的水仙花素丽高雅，洁白无瑕，有“冰肌玉骨送幽香”的天生丽质，洁净不污；又有“无须苛求营育，只求清水吐幽香”的风韵，在中国人民心目中是离尘脱俗的“凌波仙子”，故有“高洁清廉”、“自尊自重”的花语寓意，具有“圣洁”象征的高雅名花。因为它质洁不淤，在中国民间：有辟邪去秽的吉祥象征，常用作喜庆节日祝福吉祥的礼物。如水仙恰在春节开放，预示了全年福气到家的好运；新婚夫妇的洞房内摆上一盆水仙，兆示着终生“吉祥幸福”的美好未来，除夕年夜饭餐桌上装饰一盆水仙，象征着全年幸福的吉祥预兆。
（9）君子兰
