坐禅怎能成佛
马祖专心一致地坐禅，南岳上前问他：“请问你学坐禅是为了什么？”马祖说：“为成佛！”于是南岳就拿了一块瓦在马祖面前磨。马祖不解地问：“师父，您磨瓦做什么？”南岳答道：“想磨成镜。”“磨瓦怎么能成镜子呢？”南岳说：“坐禅又怎能坐成佛呢？”马祖于是请教如何才能成佛，南岳一笑，引导他说：“这道理如同人驾牛车一样，车子不动了，你是打车子还是打牛呢？”马祖当下大悟。
做事也如此。比如有人想成作家，整日伏案不停地写，这就如片瓦磨镜一样，想成作家，写固不可少，重要的是要融入生活，体会生活，对生活感悟越深，下笔越有深度。不讲究方法的执著，常常事倍功半，得不偿失。
随流去
一名云水僧在山中迷了路，遇到了仙人般的大梅和尚，便问：“从哪条路可以走出山呢？”大梅即答：“随流去。”顺着溪流就会走到河口，见到市镇，自然就可以出山了。
许多事原本很容易，太多的条条框框往往使人寸步难行，所以要自己寻找自然的路。有的时候是我们自己把事情想得太复杂，其实任何事物都有其一定的规律，就像穿山过林的潺潺小溪，只要我们留意去找寻，就会峰回路转，柳暗花明。
日日是好日
过去，京都南禅寺前，有一位绰号“哭婆”的老婆婆，下雨时哭，天晴时也哭。寺中的和尚就问她：“你为什么每天都哭呢？”老婆婆边哭边说：“我有两个女儿，大女儿嫁给卖鞋的，小女儿嫁给卖伞的。天气好的日子，我就想到小女儿的雨伞一定卖不出去；下雨天，我就想到大女儿，雨天哪会有顾客上门买鞋呢？所以我每天都伤心落泪。”和尚劝她说：“你不要哭了，你想想，天晴时你大女儿的鞋店一定生意兴隆；下雨时你小女儿的伞一定卖得很好。每一天都是好天啊，为什么要哭呢？”老婆婆当即破涕为笑。从此，她每天都乐呵呵的，日子过得很快乐。
其实，烦恼皆由心生，并不是因事而起。发生了坏事并不可怕，可怕的是因此而产生的坏的心境。每一种丑的后面都隐藏着一种美，每一种悲伤的后面都有一种快乐。背对太阳看到的只能是自己的阴影。只要转过身来，面对的就是一个阳光明媚的世界！
啐啄同时
母鸡孵蛋21天后，蛋里面的雏鸡已成形，这时雏鸡在里边嗑蛋壳，与此同时，母鸡也在外面啄蛋壳。啐啄同时进行，就会从蛋破处产生新的生命。任何一方早了或迟了，雏鸡都有生命危险。
佛家在启悟弟子时，也讲究啐啄同时的机用。弟子既要自身努力，也要师长的悉心教诲，学识才会有所提高。师长在教导弟子时要做到“不愤不启”，过急会拔苗助长适得其反，过缓则会使学生故步自封于自满之中。只有啐啄同时，我们才能打破那层无知之壳啊！
