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第56章 出发前的胡思乱想

亚瑟仍然深信,如果上次不是自己冒然出击,兽潮对于他来说是没有什么威胁的。

虽然林修也或多或少地认同这一点,但如果亚瑟还要抽调营地内的战士去和自己造船,那就太不理智了。他不但不能得到多少实质性的好处,撑死了就是几艘船,可对于目前的他来说,最需要的是休养生息。

可亚瑟却死活不甘心,特别是得知了范的部落,已经造出船只,并能在海上行驶后。

“我一定要去看看,等我,你明天再出发。”亚瑟丢下这句话,就急匆匆地回去了。

林修哭笑不得,这家伙,迟早要被自己的野心给害了。

既然今天走不了了,林修便命令士兵们休息一天,自己也正好偷得浮生半日闲。

林妻最近很无聊,白天晒日光浴,晚上数星星。

要不是她的身份摆在那里,林修还真怕发生什么红杏出墙的事来。女人的想法一般人很难琢磨得透,林修自认为也是情场菜鸟一枚,所以只能在有空得时候尽量多陪陪她。

得找点事情让她做,不能就这么闲着。

“你有什么想做的事情吗?”搂着这个可人儿,林修温柔地问。

林妻眨了眨水汪汪的眼睛,答道:“我就想这样。”

感受到对方的爱意,林修将其搂得更紧了:“不是问你这个,你难道没有什么梦想吗?就是从小到大一直想做而没有机会做的事情。”

“没有。”林妻不由低下了头。

从小的时候开始,林妻就一直生活在自己的屋子里,她也不知道为什么可以不用像别的妇女一样出去采集食物,而是每天都能吃到现成的。

部落里的人都对自己非常尊重,林妻后来才知道,原来整个部落里,所有人都视她为“母亲”。

渐渐地,林妻也习惯了这种生活,波澜不惊,平淡无奇。

直到林修出现,她才有了一点对于生活的概念,原来人生是可以这么精彩的!所以她一门心思都在林修身上,只要对方不在,就会魂不守舍。

还真是个典型的传统女人,林修觉得自己的担心完全是多余了。

由于推行了婚姻制,现在部落里有不少新婚夫妻,他们组成了家庭,修建了只属于自己的屋子,并且还会在林德那里登记,然后当着所有人的面宣布。

这个制度确实让族人的向心力更强了,营地对于他们来说不仅仅是休息的地方,更是根之所在。

这样有效地避免同一血缘关系的异性之间繁衍下一代,基因自然也就会改良。但是,对于特别优秀的人群而言,近亲也不是可以的。

对于原始人来说,战士是战场上的胜利者,是具有优秀基因的,跑得更快、跳的更远、更聪明、更勇敢的人群。

在随机结婚的情况下,夫妇双方携带相同优秀基因的机会很少。但是,在近亲结婚的情况下,双方从共同祖先那里继承同一优秀基因的机会就会大大增加,双方很可能都是同一种优秀基因的携带者,这样,他们所生子女拥有优秀天赋的机会也就大大增加,往往要比非近亲结婚者高几倍、几十倍,甚至上百倍。

这也就是,林修并没有规定部落里只能一夫一妻的原因。

强者可以拥有更多的异性,这点对于女性来说同样适用,女人可以通过自身的美貌、财富来吸引多个男子。

能被这种女人看上的男人,自然也是优秀的,两个优秀的人,有很大几率会生出优秀的后代。

为了部落的长远发展,林修觉得自己做了一个正确的选择。

随着部落的发展,就会慢慢出现所谓的“异族”通婚,比如说黄种人与白种人的结合。对于这一点,林修也不会去管,自由恋爱嘛,只要他们自己愿意就行。

但林修是绝对不会容忍奴隶制度出现的,所有异性在一起生活同居,地位必须是平等。

在合作关系中也是如此,商队雇佣了营地里的战士,那么他们就是合作的关系,战士的人身自由,并不受其控制。

随着生产进一步发展,劳动生产率有了较大的提高,食物、日常用品、奢侈品除维持人们的生活必需以外,开始有了剩余。剩余产品的出现,一方面为一部分人摆脱繁重的体力劳动,专门从事社会交流和文化科学活动提供了可能,从而促进了生产的发展,另一方面也为私有制的产生准备了条件。

奴隶制一定会在某天悄然地冒头,而且是很有可能会在近期之内出现,这是社会形式发展的一个必然阶段,林修无法阻止,但可以将其扼杀在萌芽之中。

私有制的产生,部落里就会出现剥削阶级和被剥削阶级,原始社会开始解体,奴隶社会产生。

奴隶视为奴隶主的财产,可以自由买卖,奴隶主可强迫奴隶工作,劳力活动须以奴隶为主,无报酬和人身自由。

比如那些商人,一旦赚到了更多的钞票,为了保证自己财产的安全,就必须雇佣人来当保镖,慢慢的,这个保镖就成为了他的私兵。

通过私人力量的积累,商人们也许会为了节省开支,而强行命令一些俘虏、无业者来为自己工作。虽然提供食物,但却是没有任何人权的。

事实上,现在部落里确实就存在一些奴隶,上次打败的那个会使用毒药武器的部落,除了被德克刑讯逼供弄死了十几个,还剩下几十个。

有一次林武来问林修怎么处理那些俘虏,林修也没有多想,便让他自己看着办。

后来,这些俘虏就变成了专门干苦活的,时时刻刻都被监视着。再后来,他们开始慢慢出现在商人的旁边,成为私人的财产。

但不可否认,奴隶制的出现,是文明的一个重大进步。

它打破了原始社会氏族部落关系的狭隘性,从而有利于社会生产规模的扩大,有利于体力劳动和脑力劳动分工的发展,为整个人类物质文明和精神文化的进一步发展创造了条件。

在这种变革中,奴隶主也就是那些商人可以得到最大利益,可以摆脱繁重的体力劳动,从事脑力劳动或者不参加劳动,同时需要说明的是,奴隶也得到了利益,某些战俘奴隶避免了战败被杀的命运,同时生活水平要比原始社会总体要有所提高。

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