担心丧失任何东西的贮藏者，如果撇开他物质财富的多少不谈，从心理学角度来说，他是一个贫穷而崩溃的人。不管是谁，只要他能慷慨地给予，他就是一个富有的人。他把自己的一切给予别人，从而体验到自己生活的意义和乐趣。只有那种连最低生活需要也满足不了的人，不能从给予的行动中得到乐趣。
一个妇人坐在一堆金银财宝上，但令人不解的是，她还是伸出双手，向过路的人们乞讨着什么。
神朝妇人的方向走了过去，妇人也向他伸出了双手。
“你已拥有如此多的金银财宝，还不满足？”神问。
“是的。虽然我拥有如此多的金银财宝，但我没有丝毫的满足感，我还想有更多的钱财、荣誉、成功、爱情。”妇人回答说。
神从口袋里掏出了妇人所需要的荣誉、成功、爱情，一并送给了她。
2个月后，神又从这里经过时，看到妇人仍坐在那堆金银财宝上，向路人伸出双手。
“你之所求都已经有了，难道你还不满足吗？”神问。
“是的。虽然我得到了那么多东西，但我还是不满足，我还需要快乐！”妇人说。
“你如果真的想获得快乐，那么请你从现在开始付出吧。”神说。
半年后，神又从这里经过，只见那妇人站在路边，她身边的金银财宝已经不多了，她正把它们施舍给路人。
妇人把金钱给了衣食无着的穷人，把荣誉和成功给了失败者，把爱情给了失恋的人，最后，妇人自己一无所有。但妇人看着人们接过她所施舍的东西，满怀感激而去时，她笑了。
“你现在快乐了吗，？”神问。
“是的，我现在很快乐。原先我一味乞讨，得到这个，又想得到那个，贪心使我不知道什么叫快乐，但我现在知道了。快乐就在我向别人付出时，他们向我投来感激的目光中。”妇人回答说。
付出也是一种快乐，这是一个很浅显的道理，可惜很多人并不懂。他们以为拥有越多，幸福就越多。事实上，在物质方面，给予意味着自己的富有。不是一个人有很多他才算富有，而是他给予人很多才算富有。
尽情享受生活中的喜悦
每个人都应该学会为自己创造一种生活方式，那就是尽情享受生活中的喜悦。生活中的喜悦不全是突然升职、中彩票，也来自于爱人送上的一束鲜花，朋友的一个问候电话，阳台上的花儿开了，小金鱼在鱼缸里吐泡泡……因此，有幸福就要懂得享受。
下面这个小故事就说明了这个道理：
上帝问3个凡人：“你们来到人间是为了什么呢？”
“我来到这个世界是为了享受生活。”第1个回答说。
“我来到这个世界是为了承受痛苦。”第2个回答说。
“我既要承担生活给我的磨难，又要享受生活赐予我的幸福。”第3个回答说。
上帝给前2个人打了50分，给第3个人打了100分，因为前2个人只答对了问题的一半，而第3个人才答对了正确的人生观。
人生是苦乐参半的，所以上帝不会只让我们过一半的生活。可是，世上的许多人却只能投向幸福的怀抱，一旦苦难、不幸、挫折出现，便开始选择逃避，这种态度是不正确的。只有承受磨难的同时，乐意去享受生活，这样的人生才会美丽。
摩西婆婆是美国一名画家，她在丈夫去世之后，曾一度十分痛苦，但她并没有因此而放弃生活，她为自己寻找到了精神寄托——画画儿。当时，摩西婆婆已70岁。从70岁开始到她过世，摩西婆婆一共画出了1600多幅作品。以前，她从来没有学过画，但是却在人生顿失依靠时，开始她绘画的历程。
摩西婆婆在自传中写道：“我很快乐，也很满足。我庆幸我没有逃避现实，我不知道一生中有没有比这段时间更美好的，我用自己的生命去完成我所能。生命是用来创造的，过去是这样，将来也是这样。”
摩西婆婆没有因丈夫的去世而整日郁郁寡欢，反倒是勇敢地接受了这个现实，悲伤之后，在画画儿中重新找到了生活的快乐。现代社会中的我们，是不是也应该这样做呢？
生活中，我们总是埋怨生活烦琐、乏味，那么，为什么不在平凡的日子里，收获那一点一滴的喜悦呢？其实，我们完全可以将生活的现实和价值结合得恰到好处，运用有限的时间、收入和精力，营造出一种舒适、有效的生活方式。
乐意享受生活并学会享受生活，才是最快乐的。
关爱别人就是关爱自己
一份付出才有一份收获，关爱别人就是关爱自己。
有一个人被带去参观天堂和地狱，以便比较之后能聪明地选择他的归宿。他先去看了魔鬼掌管的地狱。第一眼看去地狱令人十分吃惊，因为所有的人都坐在酒桌旁，桌上摆满了各种佳肴，包括肉、水果、蔬菜。
然而，当他仔细看那些人时，他发现没有一张笑脸，也没有伴随盛宴的音乐或狂欢的迹象。坐在桌子旁边的人看起来沉闷，无精打采，而且皮包骨。这个人发现那些人每人的左臂都捆着一把叉，右臂捆着一把刀，刀和叉都有1米多长的把手，使它无法用来吃。所以即使每一样食品都在他们手边，结果还是吃不到，一直在挨饿。
然后他又去天堂，景象完全一样：同样食物、刀、叉与那些1米多长的把手，然而，天堂里的居民却都在唱歌、欢笑。这位参观者困惑了一下子。他怀疑为什么情况相同，结果却如此不同。在地狱的人都挨饿而且可怜，可是在天堂的人吃得很好而且很快乐。最后，他终于看到了答案：地狱里每一个人都试图喂自己，可是一刀一叉以及1米多长的把手根本不可能吃到东西；天堂上的每一个人都是喂对面的人，而且也被对面的人喂，因为互相帮助，结果帮助了自己。
大家一定都听过这样一个故事：一个生气的男孩向他妈妈大喊他恨她，然后他又害怕受到惩罚，就跑出家，来到山腰上对着山谷大喊：“我恨你！我恨你！我恨你！”山谷传来回应：“我恨你！我恨你！我恨你！”男孩吃了一惊，跑回家去告诉他妈妈说，在山谷里有个可恶的小男孩对他说恨他。于是他妈妈就把他带回山腰上并让他喊，“我爱你！我爱你！”男孩按他妈妈说的做了，这回他发现有个可爱的小男孩在山谷里对他喊，“我爱你！我爱你！”
在一些人的固有的思维模式中，一直认为要帮助别人自己就要有所牺牲，别人得到了自己就一定会失去。比如你帮助别人提了东西，你就可能耗费了自己的体力，耽误自己的时间。其实很多时候帮助别人，并不意味着自己吃亏。如果你说明其他人获得他们需要的东西，你也因此而得到想要的东西，而且你帮助的人越多，你得到的也越多。
生活就是这样：你付出什么，就得到什么；你耕种什么，就收获什么。关爱别人就是关爱自己，帮助别人就是帮助自己，别人得到的并非是你自己失去的。
给予高贵的同情之心
缺少同情心，这个社会必将越来越冷漠。因为，如果一个人没有了同情心，他的生活就会像他的心一样冰冷，没有生气，没有温暖。同情心的缺乏让自私的根扎得更深，让欺诈和犯罪更加泛滥，同时也让人与人之间的关系更加冷漠。每个人都不会希望自己生活在一个没有温情的世界里。
而一个富有同情心的人往往感情细腻，充满了温情和博爱的精神。同情心是对他人的苦难，艰辛和无助的感受能力。一个富有同情心的人往往善良，宽容而慷慨。路边的乞丐，迷途的孩子，误入歧途的少年，一时胡涂犯错的人都将得到来自富有同情心者的宽容和谅解。所有的困难都将得到及时的帮助；所有的迷茫都会得到引导；所有的错误都将得到矫正；所有的失误都将得到弥补；所有的邪恶都将被战胜，顽固的心灵将进一步被融化，美德会被同情者散播，更多的人将受到善良，宽容和慷慨的教化。面对这样高贵和仁慈的美德，没有人不会为之动容，最大范围内的人心将归附于此。
富有同情心的人，上天也会同情他。
孤独的瓦特森夫人在百无聊赖中又来到了海边，丈夫已经出海两个礼拜了，还是没有任何消息。虽然这也是常事，但是她依然如此强烈地期待着丈夫的归来。
她又像往常一样在海边捡贝壳，现在她最大的爱好就是收集各式各样的贝壳。在她无意间抬头的时候，她看到了岩石边有一个人，那个人正努力地攀附住一块突出的岩石，海浪一个接一个地扑打着他，看上去他就像一只快被没顶的可怜的鸭子。
瓦特森夫人不知道这个人是谁，但是她决定要去救这个处于危险之中的人。可是急剧而狂怒的海浪让她的计划变得不可实现。瓦特森夫人奔跑着去哀求几位渔夫，百般劝说之后许诺他们：“只要你们能把那个人救上来，我愿意给你们一笔丰厚的报酬。”
渔夫们看在钱的面子上，派了一只船过去。就在那个人体力即将耗尽的时候，他得救了，渔夫们把他抱到船里，船很快回到了岸上。
令瓦特森夫人大吃一惊并欣喜不已的是，被救的不是别人，而是她的丈夫——威廉姆·瓦特森先生。
如果瓦特森夫人没有对那个在大海里挣扎的人付诸同情，并给予实际的帮助，她将注定永远失去她的丈夫。
金钱，权利和智慧的力量不一定比同情心的力量大。而同情心这个美德也是金钱，权利和智慧无法获得的。同情心是一种高贵的品质。人人都喜欢和有着温和气质的人来往。
人生不可以再来一次
珍惜生命，活着就好。只有活着，才有机会享受人生。
一位得知自己将不久于人世的老先生，在日记簿上记下了这段文字：
“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。”
“我情愿多休息，随遇而安，处世胡涂一点，不对将要发生的事处心积虑算计着。其实人世间有什么事情需要斤斤计较呢？”
“可以的话，我会去多旅行，跋山涉水，再危险的地方也要去一去。以前的我不敢吃冰淇淋，不敢吃豆，是怕健康有问题，此刻我是多么的后悔。过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失。太过清醒明白，太过清醒合理。”
“如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块，我会放纵地享受每一分、每一秒。如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，用这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。还有，我会去游乐园多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍。”
“只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。”
人生真的不可以再来一次，以有限追求无限，请珍惜活着的感觉！
记得有这样的事情常常出现：
一个人慢悠悠地走在马路上，任凭身后的汽车喇叭叫个不停，他却仍然不慌不忙，一副很不情愿让路的样子，嘴中还嘟嘟嚷嚷：“你着急，谁不着急？有种就开上来吧！”
后来，这个人坐到了汽车上，又非常讨厌那些不及时让路的行人和骑车人，甚至动不动就出口不逊：“怎么？找死啊！”
一个人在站牌下等车的时候，引颈翘首，望眼欲穿，恨不得让每一辆过来的公交车都在此停下，立即停下。
后来，这个人终于挤到了车上，但他立即就喝令关上车门，并怒目而视那些仍然没挤上车的人，盼望这辆汽车加快速度，永不再停。
同是一个人，在车下是一种态度，在车上又是一种态度。在车下的时候，看着车上的人有毛病；等到自己上了车，又反过来看着车下的人有毛病。
在我们的生活中，总是“车下的”人多，“车上的”人少。所以，当“车下的”挡路、挤车或者放怨气、发牢骚的时候，车上的一定要忍耐一些，宽容一些。只有这样才能活得轻松自如，才能在生活中少找晦气，才能活出自己的感觉。
活着原来是一种享受，活着的感觉是美好的，生活中原本的斤斤计较本来是可以避免的，是不会影响你的生活质量和良好心情的。活出自己的个性与风格，活就活出质量，莫使百年人生变成百年孤独。
人生真的不可以再来一次，以有限追求无限，请珍惜活着的感觉！
勿因善小而不为
当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴想撒向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手；一句温暖的话或一个鼓励的眼神，就像撒向别人身上的香水，自己也会沾到两三滴。因此，我们要时时心存好意，脚走好路，身行好事。
有这样一个寓言故事：
夜晚，一群萤火虫正围着一只蝙蝠，听它讲故事。突然，它们听到一只小兔子的哭声，便飞了过去。
“喂，小兔子，你为什么哭泣呀？”蝙蝠问。
“天太黑，我找不到回家的路。”小兔子抽泣着说。
“我们送你回家吧。”一只萤火虫说。
“哼，就凭你那点儿光，就想给别人照明，别异想天开了。再说，做这么一点好事又能得到什么回报？”蝙蝠说完，一展翅膀飞走了。
萤火虫们没有理会蝙蝠的话，它们聚拢在一起，形成了一个小亮点，在小白兔面前慢慢地飞着，小白兔靠着萤火虫的亮光，终于找到了回家的路。
一天中午，这群萤火虫正在草丛中休息，一条蜥蜴发现了它们，便偷偷地爬了过去，想把它们统统吃掉。恰好在此时，那只曾被萤火虫们护送回家的小白兔路过此地，它发现萤火虫们正处在危险之中，便猛地冲过去，赶跑了那只蜥蜴。萤火虫们得救了。
将恩惠与友善多带给周围的人，使别人从我们身上多得些益处。这样，在自己身处险境时，也会得到他人的帮助。
千万不要像蝙蝠那样，不愿意为别人提供帮助，而应该时时、处处尽力帮助他人。有时，受到我们恩惠的人，也会将恩惠施予我们。
