华夏文明以来都是把字刻在甲、骨上，西汉也只能将字写在或刻在竹片上，用细绳穿绕，再编成册。朝廷用来张贴告示用的丝绸又太贵，不便于寻常人使用。而蔡伦和张纸发明的这种糊糊状纸书写、记录材料，好像将所有问题都解决了。
元兴（汉和帝年号）元年，洛阳令将蔡伦和张纸的发明上奏给朝廷，皇帝降旨，要亲自查看蔡伦发明的造纸术。
蔡伦和张纸接到圣旨后，连夜就带着数十张这种刚刚发明出来的书写材料进京面圣。
洛阳宫殿里面，蔡伦和张纸双手将发明改进后的纸张递给太监，太监又将纸张呈给皇太后和皇上。
张纸手中另外的纸张，呈给朝臣们观看。
东汉君臣对纸张一番评头论足之后，大汉皇太后和朝臣们决定拿来笔墨要试一试。
汉丞相亲自拿笔，蘸上墨汁后，将汉字首次书写在这种书写材料上。
众人望去，只见纸张上面的汉字，字迹清楚。
顿时满朝欢呼雀跃，纷纷夸赞道，这个发明太神奇了。
汉丞相说道，本来贴出皇榜，是想在四海之内招贤纳士，以定海东四国之计，没有想到让蔡伦搞出这发明来，哈哈哈。宇宙之大，无奇不有，天下之机，神鬼莫测。妙哉，妙哉。
皇帝降旨，普天之下都采用蔡伦造的纸。
后来蔡伦当了国师，所以天下把这种纸叫蔡侯纸。
又因为这个创造是张纸和蔡伦一起发明的，张纸也有功劳，人们也把这种书写物起名叫纸或称纸张。
朝廷不但褒奖了蔡伦的造纸术，还拨出经费给蔡伦继续完善造纸术。
蔡伦和张纸一心一意扑在造纸术的改进中。同时，来自四面八方的竹子和木材也汇集到洛阳张纸家乡的作坊里。
为了制造出最好的纸张，蔡伦经常亲自挑选木料。
有一天，从黄河流域进来一批木材，这可是上好的木料，蔡伦看见这批木材后很高兴，他拿出锉刀，切下一块树皮，想要仔细看看它的纹络和质地，蔡伦将这些选出来的上好的黄河木材拿到池塘里浸泡。
一个月后，工匠捞起那些浸泡的木材，木材已经变得软绵绵了。工匠将他们全部捞起来进行捶打，准备造纸。在捶打的过程中，工匠们发现还有一块树皮十分坚硬。
工匠们对着那块十分坚硬的树皮自言自语地说道，奇怪，别的木材都已经腐烂，惟独这块树皮怎么还那么完好无损？而且拿在手里挺沉。
工匠将这个事情告诉蔡伦和张纸，蔡伦和张纸赶过来看究竟，蔡伦将这块树皮拿到清水里清洗，清洗之后再捞起和张纸将它拿在手里反反复复地观看，他们发现这块树皮就是奇特，他在水塘里浸泡了一个月，身上没有丝毫浮肿迹象，拿到鼻尖闻闻，也没用腐烂气息。
蔡伦和张纸一连看了好几个时辰，也看不出有什么名堂。蔡伦拿起锉刀轻轻地锉这块树皮，刚刚开始还能将树皮边缘地方的木屑锉一点下来，后来就锉不下来了，再用小刀子刮也刮不下来半点木屑。他们又试着拿柴刀砍，柴刀卷刃了也不能砍进这块树皮里面去。
蔡伦和张纸将这块神奇的树皮拿去给炼丹的朋友看，他们看着这张普普通通的树皮，觉得没有什么奇特的地方。
蔡伦让他们用刀刮，半点树皮都刮不下来。炼丹的朋友又拿到炼丹炉里用火烧，烧了半天，只见树皮烧得通亮，以为烧坏了，用钳子夹出来，没有一会，树皮恢复原状，依旧是一块疙疙瘩瘩的树皮。
炼丹的朋友不能帮助蔡伦解决疑难，蔡伦只好将树皮带回家，等老父回来后再做研究。
蔡父回来对这张树皮也研究不通。父子二人好生新奇，这张树皮水泡不烂，刀刮不进去，火烧不化，究竟是什么树皮？
里面该不会隐藏着什么东西吧？莫非是上古时代留下来的瑰宝？见识多广的蔡父对儿子蔡伦讲道。
蔡伦，你看看外面有人没有？蔡父吩咐道。
蔡伦蹑手蹑脚地去门口和窗户边上观察一会后回到老父身边，说道，没有。
蔡父从墙上取下铁剑一把，抽出剑来，朝自己的左手掌里划了一剑。
蔡伦不知道老父要干什么，紧急地叫道，父亲，你是要做什么？
蔡父说道，不要大声讲话。说完将铁剑递给蔡伦。
蔡父紧握左手，将左手伸到那块疙疙瘩瘩的树皮上面，蔡父的血流到了树皮上。
哎呀，蔡伦惊叫起来，因为他看见，那张树皮将蔡父的几滴血吸了进去。
瞬间，黑色的树皮开始光芒四射，通亮起来。
啊，蔡父尖叫起来，那张树皮通亮过后凸显四个象形文出来。
但是四个象形字出现只是一瞬间的事情，过后便消失得无影无踪。
那些和道教黄符上面一样东拉西扯的文字是什么意思？蔡伦问老父。
老父表情庄重，淡淡吐出那块树皮上面的象形文字来，伏羲《易经》。
听到伏羲《易经》四字，蔡伦也感到不可思议，他说道，听道上的朋友讲过，伏羲乃上古圣王，他所留下的东西已然成为祥物，这块树皮怎么会是圣王的遗物呢？何况还是圣王的经典之作《易经》。
蔡氏父子得到伏羲《易经》，蔡父觉得这是一件可喜可贺的事情。蔡父叫蔡伦过来，说道，不知道祖上几辈子积德，才使得我蔡氏父子获得如此圣物。
蔡伦问道，父亲，我只听说圣王伏羲如此英雄，伟大，这圣王伏羲到底能在什么地方？为什么被后人称为圣王？
蔡父便幽幽地说道，孩子，我要给你讲讲关于上古圣王伏羲的故事，以后你也要将上古圣王伏羲的故事传扬出去。
蔡伦洗耳恭听。
蔡父开始讲述圣王伏羲的故事来，只见他双目望着苍穹，仿佛回到了圣王伏羲的时代。
圣王伏羲的家乡，那是在陇西成纪（今甘肃天水），是人文始祖伏羲的诞生地，成纪位于华夏版图的正中心，素有“羲皇故里”之称，是我华夏古文明的重要发祥地之一。
上古时代，在陇西成纪，有一个叫华胥的部落，部落里面，有一个叫华胥氏的姑娘，有一天，她独自一人到一个叫雷泽的地方去玩耍，走着走着，她在路上看到了一个巨大无比的脚印，便好奇地去踩了一下，就因为这一踩，便有了身孕，说来也奇怪。
蔡伦问道，什么奇怪？
蔡父说道，但凡人怀胎十月，便会生产。这个因踩了巨大脚印而怀孕的华胥氏，她，她竟然怀孕十二年后才将腹中胎儿生了下来。虽然生的是一个儿子，把部落人高兴坏了，可是，当其他的部落人看见这个新生婴儿后，都大吃一惊，原来，这个新生婴儿，他有蛇的身体，人的脑袋。
部落人说这个婴儿是怪物。
部落里面的巫师却说道，这个蛇身人头的婴儿，将会统领众人，成为一代圣王，名垂千古。
华胥氏便给他的儿子取名为伏羲。
再后来，到了洪荒时代，一次滔天洪水吞没了整个家园，人类也相继被淹死，唯有伏羲和他的妹妹女娲坐在一只东海来的白龟的背上才侥幸存活了下来。
伏羲和女娲都很思念自己的亲人和死去的部落人。
白龟对自己背上的伏羲兄妹说道，你们不要啼啼哭哭，若想人类不致灭绝，你俩就必须结为夫妻。
伏羲和女娲一听，感觉相当为难。
女娲说道，兄妹成婚，毕竟是有违人伦的事情，我们不可作此禽兽行为。
白龟说道，可是你们兄妹两要是不结为夫妻，人类从此就灭绝了。
伏羲问道，神龟，你一定有法子延续人类的，请你再帮我们出个主意。
白龟浮在水面上，扭头对伏羲和女娲说道，我有一个法子，就看天意如何了？
